[سيد جلال الحسيني]

زينة382

الكافي 1 208 باب ما فرض الله عز و جل و رسوله .....

عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ اسْتِكْمَالُ حُجَّتِي عَلَى الْأَشْقِيَاءِ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ تَرَكَ وَلَايَةَ عَلِيٍّ وَ وَالَى أَعْدَاءَهُ وَ أَنْكَرَ فَضْلَهُ وَ فَضْلَ الْأَوْصِيَاءِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّ فَضْلَكَ فَضْلُهُمْ وَ طَاعَتَكَ طَاعَتُهُمْ وَ حَقَّكَ حَقُّهُمْ وَ مَعْصِيَتَكَ مَعْصِيَتُهُمْ وَ هُمُ الْأَئِمَّةُ الْهُدَاةُ مِنْ بَعْدِكَ جَرَى فِيهِمْ رُوحُكَ وَ رُوحُكَ مَا جَرَى فِيكَ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ عِتْرَتُكَ مِنْ طِينَتِكَ وَ لَحْمِكَ وَ دَمِكَ وَ قَدْ أَجْرَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِمْ سُنَّتَكَ وَ سُنَّةَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ وَ هُمْ خُزَّانِي عَلَى عِلْمِي مِنْ بَعْدِكَ حَقٌّ عَلَيَّ لَقَدِ اصْطَفَيْتُهُمْ وَ انْتَجَبْتُهُمْ وَ أَخْلَصْتُهُمْ وَ ارْتَضَيْتُهُمْ
وَ نَجَا مَنْ أَحَبَّهُمْ وَ وَالَاهُمْ وَ سَلَّمَ لِفَضْلِهِمْ وَ لَقَدْ أَتَانِي جَبْرَئِيلُ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَ أَحِبَّائِهِمْ وَ الْمُسَلِّمِينَ لِفَضْلِهِمْ .

[سيد جلال الحسيني]

زينة383

بحارالأنوار 7 176 باب 8- أحوال المتقين و المجرمين في
تفسير القمي‏ :أَبِي عَنِ النَّضْرِ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنِ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : يَبْعَثُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْماً بَيْنَ أَيْدِيهِمْ نُورٌ كَالْقَبَاطِيِّ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ كُنْ هَبَاءً مَنْثُوراً ثُمَّ قَالَ :
أَمَا وَ اللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّهُمْ كَانُوا يَصُومُونَ وَ يُصَلُّونَ وَ لَكِنْ كَانُوا إِذَا عَرَضَ لَهُمْ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْحَرَامِ أَخَذُوهُ وَ إِذَا ذُكِرَ لَهُمْ شَيْ‏ءٌ مِنْ فَضْلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْكَرُوهُ .وَ قَالَ وَ الْهَبَاءُ الْمَنْثُورُ هُوَ الَّذِي تَرَاهُ يَدْخُلُ الْبَيْتَ فِي الْكُوَّةِ مِنْ شُعَاعِ الشَّمْسِ.

[سيد جلال الحسيني]

زينة384

الكافي 1 289 باب ما نص الله عز و جل و رسوله على ..................
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَهُ جَالِساً فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ حَدِّثْنِي عَنْ وَلَايَةِ عَلِيٍّ
أَمِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ فَغَضِبَ

ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَخْوَفَ لِلَّهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ مَا لَمْ يَأْمُرْهُ بِهِ اللَّهُ بَلِ افْتَرَضَهُ كَمَا افْتَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ وَ الزَّكَاةَ وَ الصَّوْمَ وَ الْحَجَّ .


وقفة وتنوير
كثيرا ما كان يصدر من بعض الصحابة هذا التشكيك الذي يدل على عدم الايمان بالرسول صلى الله عليه واله بانه نبي مبعوث من الله سبحانه وتعالى وانه "وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ (3) إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى‏ (4)".
ومن استقرء اقوال الصحابة لوجد بلا ادنى شك وغموض ان سلمان وابو ذر ومقداد وعمار وامثالهم من الابرار لم يسالوا رسول الله صلى الله عليه واله هذا السؤال ولا مرة واحدة بينما كان هذا السؤال يصدر من فلان وفلان في اكثر الاحيان وهو يدل على التشكيك الواضح بالنبوة ويدل على ايمانهم بوساوس الشيطان.

[سيد جلال الحسيني]

زينة384

الكافي 1 292 باب الإشارة و النص على أمير المؤمني

عَنْ زَيْدِ بْنِ الْجَهْمِ الْهِلَالِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه بن ابي طالب وَ كَانَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله : سَلِّمُوا عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ فَكَانَ مِمَّا أَكَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَا زَيْدُ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله لَهُمَا قُُومَا فَسَلِّمَا عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ .
فَقَالَا أَمِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟؟
فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله : مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
وَ لا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ يَعْنِي بِهِ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله لَهُمَا وَ قَوْلَهُمَا أَمِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ وَ لا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ .....

[سيد جلال الحسيني]

زينة385

هل تعلم ان كلمة "آية الله العظمى" هي من خصوصيات امير المؤمنين علي بن ابي طالب ولم ترد في كل المصادر الشيعية المعتبرة المعروفة المشهورة الا مرتين لامير المؤمنين وحتى انها لم ترد للائمة المعصومين من ولد امير المؤمنين والمصادر التي راجعتها هي حدود 480 مصدر من امهات مصادرنا كالكتب الاربعة والبحار والوسائل ووووو.
والمصادر التي وردت فيها هذه الكلمة العلوية المباركة هي هنا :

بحارالأنوار 97 373 باب 5- زياراته صلوات الله عليه
ِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا آيَةَ اللَّهِ الْعُظْمَى‏

إقبال‏الأعمال 608 و أما زيارة مولانا أمير المؤمنين
السلام عليك يا آية الله العظمى

[سيد جلال الحسيني]

زينة386

الكافي 1 416 باب فيه نكت و نتف من التنزيل ....

عَنِ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : أَوْحَى اللَّهُ إِلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه واله : فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ . قَالَ : إِنَّكَ عَلَى وَلَايَةِ عَلِيٍّ وَ عَلِيٌّ هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ .
تنوير :
اليس نقرء في كل صلواتنا متوسلين الى الله تعالى بدعائنا
" اهدنا الصراط المستقيم" وهذه الرواية المباركة تقول بان معنى الصراط المستقيم هي ولاية علي بن ابي طالب فطوبى لكل موالي لانه قد استجيب دعاءه .

[سيد جلال الحسيني]

زينة387

الكافي 1 437 باب فيه نتف و جوامع من الرواية في .....

* مُحَمَّدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ :
وَلَايَةُ عَلِيٍّ مَكْتُوبَةٌ فِي جَمِيعِ صُحُفِ الْأَنْبِيَاءِ وَ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ رَسُولًا إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه واله وَ وَصِيِّهِ عَلِيٍّ .

[حيدر الساعدي الصدري]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
وفقكم الله وقضى حوائجكم
وكفانا الله واياكم شر الاشرار
وكيد الفجار
وطوارق الليل والنهار

[سيد جلال الحسيني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الساعدي الصدري اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وفقكم الله وقضى حوائجكم وكفانا الله واياكم شر الاشرار وكيد الفجار وطوارق الليل والنهار

سلام عليكم
حياكم الله ووفقكم

[ولايتي حيدريه]

اثبتنا الله ويأكم على ولايته ومحبته في الدينا والاخره
بااارك الله فيكم على الطرحكم
المنير جزاكم الله خير الجزاء
يعطيكم الله العاااافيه
تقبل مروري البسيط