[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (6)
عجل الله تعالى فرجه الشريف

16 ـ السعي في خدمته u

للمؤمن أن يتأسّ بذلك بملائكة الله المأمورين بخدمة الأئمّة ، وحسبك شاهداً

r قول الإمام الصادق u في حديثه الذي تقدّم ذِكره : " ولو أدركتُه لخَدَمتُه أيّامَ حياتي "
والخدمة أخصّ من النُّصرة ، لأنّها تعني مباشرةَ الخادم لما يفعله ، ولأنّها تشتمل على التواضع للمخدوم ، بخلاف النصرة التي قد تحصل بغير المباشرة ، والتي قد لا تشتمل على التواضع للمخدوم .

17 ـ الاهتمام في نُصرته u

المراد بنصرته هو الإقدام والمساعدة في كلّ أمر يعلم المؤمن أنّه محبوب من قِبل إمامه u ؛ فالنصرة في زمن ظهوره تحصل على نحوٍ معيّن ، وفي زمن غيبته على نحوٍ آخر ، فقد تكون بالتقيّة ، وقد تكون بالدعوة إليه ، وقد تكون بالجهاد بين يديه ، وقد تكون بالدعاء في تعجيل فَرَجه وظهوره ، وقد تكون بذِكر فضائله ، وقد تكون بنصرة أحبّائه وأوليائه . قال تعالى : " ولَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُه إنّ اللهَ لَقَويٌّ عزيز " ولمّا كان لكل امرئٍ ما نوى ، فإنّ العزم القلبيّ على نُصرته في زمن ظهوره يستوجب للمؤمن ثواب الجهاد بين يدَي صاحب العصر u .

r وقد روى الكُليني عن الإمام الصادق u ، قال : إنّ العبد المؤمن الفقير لَيقول : يا ربِّ ارزُقْني حتّى أفعلَ كذا وكذا من البِرّ ووجوه الخير، فإذا عَلِمَ اللهُ عزّوجلّ ذلك منه بصِدق نِيّة ، كتب اللهُ له من الأجر مِثلَ ما يكتب له لو عمله ، إنّ الله واسعٌ كريم .

18 ـ تجديد البيعة له

المُبايعة : المعاقدة والمعاهدة ، كأنّ كلاًّ منهما باعَ ما عنده من صاحبه ، وأعطاه خالصةَ نفسه ودخيلة أمره . وقد أمر النبيّ وسلم يوم غدير خمّ جميعَ الأمّة بمبايعة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب u ، وروى علماء المسلمين عن النبيّ وسلم أنّه قال : مَن مات ولا بيعة عليه مات مِيتةً جاهليّة ، وأنّه وسلم قال : مَن مات بغير إمام ، مات ميتةً جاهليّة . ولمّا كان رسول الله وسلم قد نصّ على الأئمّة بأسمائهم ، وبيّن لأمّته أنّ أوّلهم عليّ بن أبي طالب u وآخرهم المهديّ : محمّد بن الحسن العسكريّ u .. فإن المؤمن يكون مُلزَماً بمبايعة إمامه u ، لئلاّ يكون من مصاديق الحديث الشريف « مَن مات ولم يَعرِف إمامَ زمانه ... » . وقد روي استحباب تجديد البيعة لصاحب العصر u كلّ يوم ، وذكروا أنّه يستحبّ قراءة دعاء العهد بعد صلاة الفجر كلّ يوم .
ويستحبّ تجديد العهد والبيعة له u في كلّ جمعة .

19 ـ صِلته u بالمال

ذلك بأن يجعل المؤمن بعض ماله هديةً لإمام زمانه u ، وأن يداوم على هذا العمل في كلّ سنة ، يستوي في ذلك الغنيّ والفقي ر، قال تعالى : " لا يُكلِّفُ اللهُ نفساً إلاّ وُسعَها " .

r وروي عن الإمام الصادق u أنّه قال : مَن زعم أنّ الإمام يحتاج إلى ما في أيدي الناس فهو كافر ، إنّما الناس يحتاجون أن يقبل منهم الإمامُ ، قال الله عزّ وجلّ : " خُذ مِن أموالِهم صَدَقةً تُطهِّرُّهُم وتُزكيّهم بها ".

r وروى الكُليني عن ابن بكير ، قال : سمعتُ أبا عبدالله ؛ الصادق u يقول : إنّي لآخذُ من أحدكم الدرهم وإنّي لَمِن أكثر أهل المدينة مالاً ، ما أُريد بذلك إلاّ أن تَطَهَّروا .

r وروي عن الإمام الصادق u ، قال : لا تَدَعوا صِلة آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين من أموالكم ؛ مَن كان غنيّاً فعلى قَدْر غِناه ، ومَن كان فقيراً فعلى قَدر فقره . ومن أراد أن يقضي اللهُ أهمّ الحوائج إليه ، فلْيَصِلْ آلَ محمّد صلوات الله عليهم أجمعين وشيعتَهم بأحوَج ما يكون إليه من ماله .

وتحصل صِلة صاحب العصر u في زمن الغَيبة بصرف المال في المصارف التي يُعلم رضاه بها وحبّه لها ، وبقصد صِلته ، مثل طبع الكتب المتعلّقة به ، وإقامة مجالس ذِكره ، والدعوة إليه ، وصِلة شيعته ومحبّيه ، خصوصاً الذريّة العلويّة ، والعلماء الناشرين لمعارف أهل البيت ورواة أحاديث الأئمّة الطاهرين ، ونحو ذلك .

r روى الشيخ الصدوق في الفقيه عن الإمام الصادق u ، قال : مَن لم يَقدِر على صلتنا ، فليصِلْ صالحي موالينا ، يُكتب له ثواب صلتنا . ومن لم يقدر على زيارتنا ، فليزُرْ صالحي موالينا ، يُكتب له ثواب زيارتنا .

... يتبع ...

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (7)
عجل الله تعالى فرجه الشريف

20 ـ إدخال السرور عليه u

إنّ إدخال السرور على أهل الإيمان يوجب سرور مولانا صاحب العصر u ، وإدخال السرور
قد يكون بالإعانة بالمال ، أو بقضاء حوائجهم وتنفيس كُربتهم ، وقد يكون بالدعاء لهم ، وقد يكون باحترامهم وتبجيلهم ، وقد يكون بغير ذلك ممّا لا يخفى .

r روى الكليني عن الإمام الصادق u ، قال : لا يرى أحدُكم إذا أدخل على مؤمنٍ سروراً أنّه عليه أدخله فقط ، بل ـ واللهِ ـ علينا ، بل ـ واللهِ ـ على رسول الله وسلم .

r وروى عن أبي حمزة الثُّمالي ، قال : سمعتُ أبا جعفر الباقر u يقول : قال رسول الله : مَن سَرّ مؤمناً فقد سَرّني ، ومَن سرّني فقد سرّ الله .

21 ـ الصلاة عليه u

صلاة المؤمن على إمامه u هي طلب الرحمة وعلوّ الدرجة له من الله عزّوجلّ ، فإذا صلّينا على إمام عصرنا u بقولنا « اللهمّ صلِّ على مولانا وسيِّدِنا صاحبِ الزمان » كان ذلك طلبَ الرحمة له u في جميع ما يتعلّق به في الدارَين . ويندرج في ذلك طلب حِفظه وحفظ أنصاره وأوليائه من جميع ما يسوءه ، وطلب كشف كلّ همّ وغمّ عن قلبه وقلوب أوليائه ، وتعجيل فَرَجه وظهوره .
وقد ورد في الدعاء المروي عنه u بتوسّط الشيخ الأجلّ أبي عمرو العَمْري نائبه الخاصّ عبارة « ولا تُنسِنا ذِكرَه وانتظارَه ، والإيمانَ به ، وقُوّةَ اليقينِ في ظُهوره ، والدعاءَ له ، والصلاةَ عليه » .

r وروى السيّدُ ابنُ طاووس في كتابه ؛ جمال الأسبوع دعاءً فيه ذكر الصلاة على الإمام المهدي u بالخصوص ، كما روى غيره صلاةً على كلّ واحد من الأئمّة ، وفيها الصلاة على الإمام المهديّ المنتظَر الحجّة بن الحسن u :
« اللهمّ صلِّ على وليِّك وابن أوليائك الذين فرضتَ طاعتَهم ، وأوجبتَ حقوقَهم ، وأذهبتَ عنهم الرجسَ وطهّرتَهم تطهيراً . اللهمّ انصُرْهُ وانتصِرْ به لدينك ، وانْصُر به أولياءَك وأولياءه وشيعتَه وأنصارَه ، واجعَلْنا منهم . اللهمّ أعِذْهُ من شرِّ كلّ باغٍ وطاغٍ ، ومن شَرّ جميعِ خلقِك ، واحفَظْه مِن بينِ يدَيهِ ومِن خلفِه ، وعن يَمينه وعن شمالِه ، واحرُسْهُ وامنَعْهُ أن يُوصَلَ إليه بسوء ، واحفَظْ فيه رسولَك والَ رسولِك ، وأظِهرْ به العدل ، وأيِّده بالنصر ، وانصُر ناصِريه ، واخذُل خاذليه ، واقصِمْ به جبابرةَ الكُفْر ، واقتُلْ به الكفّارَ والمنافقينَ وجميعَ المُلحدين حيث كانوا من مَشارقِ الأرض ومغاربها ، وبَرِّها وبحرها ، وسهلِها وجِبَلها ، وامْلأْ به الأرضَ عدلاً ، وأظهِرْ به دِينَ نبيِّك عليه وآله السّلام ، واجعَلني اللهمّ مِن أنصاره وأعوانهِ وأتباعهِ وشيعتهِ ، وأرِني في آلِ محمّد عليهم السلام ما يأمُلون ، وفي عدوِّهم ما يحذَرون ، إلهَ الحقِّ ربَّ العالمين ، آمين ».

22 ـ أن يصلّي المؤمن صلاته فيُهدي ثوابها إليه u

r روى السيّد ابن طاووس عن أحمد بن عبدالله البَجَلي ، عن الأئمّة الطاهرين ، قال : مَن جَعَل ثواب صلاته لرسول الله وسلم وأمير المؤمنين والأوصياء من بعده صلوات الله عليهم أجمعين ، أضعَف اللهُ له ثوابَ صلاته أضعافاً مضاعفة ـ

وورد أن يصلّي المؤمن صلاة مخصوصة بعنوان الهديّة إليه u . ولا حدّ ولا وقت ولا عدد لهذه الصلاة ، وإنّ المؤمن لَيُهدي إلى محبوبه بقدر محبّته واستطاعته ، ويخدمه على حسب طاقته . وقد ورد أنّ المؤمن إذا أمكنه أن يزيد على نوافله شيئاً ـ ولو ركعتَين في كلّ يوم ـ ويهديها إلى واحد منهم ، يفتتح الصلاة في الركعة الأولى مثل صلاة الفريضة بسبع تكبيرات ـ أو ثلاث مرّات أو مرّة ـ ويقول بعد تسبيح الركوع والسجود ثلاث مرّات « صلّى الله على محمّد وآل محمّد الطيّبين الطاهرين » في كلّ ركعة ، فإذا تشهدّ وسلّم ، قال « اللهمّ أنتَ السّلام ومنكَ السّلام ، ياذا الجَلال والإكرام ، صلِّ على محمّدٍ وآل محمدٍ الطيّبينَ الطاهرينَ الأخيار، وأبلِغْهُم منّي أفضلَ التحيّةِ والسّلام . اللهمّ إنّ هذه الركعات هديّةٌ منّي إلى عبدِك وابن عبدِك ، ووليِّك وابن وليِّك ، سِبطِ نبيّك في أرضِك ، وحُجّتِك على خلقِك . اللهمّ فتقبّلها منّي ، وأبلِغْه إيّاها عنّي ، وأثِبْني عليها أفضلَ أملي ورجائي فيك وفي نبيّك u ، ووصيّ نبيّك ، وفاطمةَ الزهراء ابنةِ نبيّك ، والحسن والحسين سبطَي نبيّك ، وأوليائك من وُلد الحسين u . يا وليَّ المؤمنين ، يا وليَّ المؤمنين ، يا وليَّ المؤمنين » .

قال السيّد ابن طاووس : لعلّك لا تنشط لهذه الهدايا ، إمّا لأنّك تقول « إنّ الهُداة مُستغنُون عنها » ، أو لعلّك تستكثرها لتكرارها في كلّ يوم ، فيميل طبعُك إلى التفرّغ منها . واعلَمْ أنّ القوم صلوات الله عليه مُستغنون عن هديّتك ، ولكنْ أنت غير مُستغنٍ عن الهديّة إليهم وقرب مثوبتك لديهم ، كما أنّ الله جلّ جلاله مُستغنٍ عن هذه الأحوال ، فلْيكُن في نيّتك وسَريرتك عند ابتدائه أنّ المِنّةَ للهِ جلّ جلالُه ولهم صلوات الله عليهم .
... يتبع ...

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (8)
عجل الله تعالى فرجه الشريف

23 ـ إهداء ثواب قراءة القرآن إليه u

r يدلّ على استحبابه وفضله ما رواه الكُليني في الكافي عن عليّ بن المُغيرة ، عن أبي الحسن u ، قال : قلتُ له : إنّ أبي سأل جدّك عن خَتْم القرآن في كلّ ليلة ، فقال له جدّك : في كلّ ليلة . فقال له : في شهر رمضان ؟ فقال له جدّك : في شهر رمضان . فقال له أبي : نعم ، ما استطعت . فكان أبي يختمه أربعين ختمة في شهر رمضان ، ثمّ ختمتُه بعد أبي ، فربّما زدتُ وربّما نَقصت على قدر فراغي وشُغلي ونشاطي وكَسَلي ، فإذا كان في يوم الفِطر جعلتُ لرسول الله وسلم خَتَمةً ، ولعليّ u أخرى ، ولفاطمة أخرى ، ثمّ للأئمّة ، حتّى انتهيتُ إليكَ فصيّرتُ لكَ واحدة منذ صرتُ في هذه الحال ، فأيّ شيءٍ لي بذلك ؟ قال u : لك بذلك أن تكون معهم يوم القيامة . قلت : الله أكبر ، لي بذلك ؟! قال : نعم ـ ثلاث مرّات .

24 ـ التوسّل والاستشفاع به u إلى الله عزّوجلّ

الأئمّة هم أبواب الله تعالى والشفعاء إليه ، وهم أسماء الله الحسنى التي أمر عبادَه أن يدعوه بها . وقد روي عنهم في تفسير قوله تعالى : " وللهِ الأسماءُ الحُسنى فادْعُوهُ بها " : نحن ـ واللهِ ـ الأسماءُ الحسنى التي لا يَقبَلُ اللهُ من العِباد عملاً إلاّ بمعرفتنا .

r وروي عن الإمام الرضا u ، قال : إذا نَزلَت بكم شدّة ، فاستعينوا بنا على الله عزّوجلّ ، وهو قول الله عزّوجلّ : " وللهِ الأسماءُ الحُسنى فادعُوه بها " .

r وروى المجلسي عن قبس المصباح في ذِكر أدعية التوسّل إلى الله تعالى بالأئمّة الأطهار ذِكرَ التوسّل بالإمام الحجّة صاحب الزمان u . اللهم إنّي أسألك بحقِّ وليِّك وحُجّتِك صاحبِ الزمان ، إلاّ أعنتَني به على جميع أموري ، وكفيتَني به مُؤنةَ كلّ مُؤذٍ وطاغٍ وباغٍ ، وأعنتَني به ، فقد بلغ مجهودي ، وكفيتَني كلّ عدوٍّ وهمّ وغمّ ودَين ، وولْدي وجميعَ أهلي وإخواني ومَن يَعنيني أمرُه وخاصّتي ، آمين ربَّ العالمين .

25 ـ بذل النصيحة له u

r روى الكُليني عن الإمام أبي جعفر الباقر u ، قال : قال رسول الله وسلم : ما نظر اللهُ عزّوجلّ إلى وليٍّ يُجهِدُ نفسَه بالطاعة لإمامه والنصيحة ، إلاّ كان معنا في الرفيق الأعلى .

... يتبع ...

[جارية العترة]

اقتباس وروي عن الإمام الصادق u ، قال : لا تَدَعوا صِلة آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين من أموالكم ؛ مَن كان غنيّاً فعلى قَدْر غِناه ، ومَن كان فقيراً فعلى قَدر فقره . ومن أراد أن يقضي اللهُ أهمّ الحوائج إليه ، فلْيَصِلْ آلَ محمّد صلوات الله عليهم أجمعين وشيعتَهم بأحوَج ما يكون إليه من ماله . وتحصل صِلة صاحب العصر u في زمن الغَيبة بصرف المال في المصارف التي يُعلم رضاه بها وحبّه لها ، وبقصد صِلته ، مثل طبع الكتب المتعلّقة به ، وإقامة مجالس ذِكره ، والدعوة إليه ، وصِلة شيعته ومحبّيه ، خصوصاً الذريّة العلويّة ، والعلماء الناشرين لمعارف أهل البيت ورواة أحاديث الأئمّة الطاهرين ، ونحو ذلك .

موضوعكم شيق ونتابعه لكن احببت التعليق على الكلام المقتبس

نعم جرت العادة انفاق المال ببعض الحالات كمساعدة الفقير او ماشابه على حب اهل البيت صلوات الله عليهم
ماأجمل ان يكون الرابط بين الميسور والمعسر ماديا ً ان يكون الواصل هوالتأسي باهل البيت صلوات الله عليهم تُرى حينها هل يبقى من محتاج او سائل يبذل ماء الوجه
عذراً لمقطاعتكم تسلسل الموضوع
شكرا للكاتب والناقل

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (9)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
+++++++++++++++++++++
انقطعت عن متابعة هذا الموضوع بسبب سفري للعمل ، فأعتذر من أسرة الميزان الغالية وأتابع معكم إنشاء الله ، وأسألكم الدعاء .

26 ـ الاستغاثة به وعرض الحاجات عليه (عج)

من وظيفة الرعيّة : الرجوع في مهمّاتهم وشدائدهم إلى رئيسهم في كلّ زمان . وقد شاهَدْنا المسلمين عموماً وأتباع أهل البيت خصوصاً وهم يبثّون شكواهم ويرفعون حوائجهم إلى أئمّتهم .. الذين ورد في حقّهم ـ والإمام المهديّ (عج) منهم ـ أنّهم الكهفُ الحصين ، وغياثُ المُضطَّر المستكين ، ومَلْجأُ الهاربين ، ومنجى الخائفين ، وعِصمةُ المعتصمِين ، وقيل في حقّهم : فاز مَن تمسّكَ بكم ، وأمِنَ مَن لجأَ إليكم .
بل يمكن القول بأنّ من جُملة فوائد وجود الإمام (عج) ووظائفه وعادته ودأبه : إغاثة المستغيثين ، وإعانة الملهوفين .

27 ـ دعوة الناس إليه ودلالتهم عليه (عج)
ذلك من أعظم الطاعات وأوجب العبادات ، ويدلّ على فضله جميع ما ورد في فضل هداية العباد وإرشادهم إلى سبيل الرشاد . جاء في الرواية أنّ العالِم الذي يعلّم الناسَ معالمَ دينهم ، ويدعوهم إلى إمامهم أفضل من سبعين عابداً.
وروى الكليني في الكافي عن سليمان بن خالد ، قال: قلت لأبي عبدالله الصادق (ع) : إنّ لي أهلَ بيت ، وهم يسمعون منّي ، أفأدعوهم إلى هذا الأمر ؟ فقال (ع) : نعم ، إنّ الله عزّوجلّ يقول في كتابه : " يا أيّها الذينَ آمَنوا قُوا أنفُسَكُم وأهلِيكم ناراً وَقودُها الناسُ والحجارة ".
قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (ع) : مَن كان مِن شيعتنا عالماً بشريعتنا ، وأخرج ضُعفاء شيعتنا من ظُلمة جهلهم إلى نور العِلم الذي حبَوْناه به ، جاء يومَ القيامة وعلى رأسه تاجٌ من نور يضيء لأهل جميع تلك العَرَصات ، وحُلّة لا يقوم لأقلّ سِلكٍ منها الدنيا بحذافيرها .
قال الحسين بن علي الشهيد (ع) : مَن كفل لنا يتيماً قطعتْه عنّا محبّتنا باستتارنا ، فواساهُ مِن علومنا التي سَقَطتْ إليه ، حتّى أرشَدَه وهداه ، إلاّ قال الله تعالى له : يا أيّها العبدُ الكريمُ المُواسي ، أنا أولى بهذا الكرم . اجعلوا له يا ملائكتي في الجِنان بِعددِ كلّ حرفٍ عَلّمه ألفَ ألف قصر ، وضُمّوا إليها ما يليق بها من سائر النِّعم .
قال الإمام جعفر بن محمّد الصادق (ع) : علماءُ شيعتِنا مُرابطون في الثَّغر الذي يَلي إبليسَ وعَفاريتَه ، يمنعونهم عن الخروج على ضعفاء شيعتنا وعن أن يَسَّلَّطَ عليهم إبليسُ وشيعتُه النَّواصب ، ألا فمَن انتصب لذلك من شيعتنا كان أفضلَ ممّن جاهدَ الرومَ والتركَ والخَزَر ألف ألف مرّة ، لأنّه يدفع عن أديان محبّينا وذلك يدفع عن أبدانهم .
قال الإمام عليّ بن موسى الرضا (ع) : يُقال للعابد يوم القيامة : نِعم الرجلُ كنتَ ، هَمَّتك ذاتُ نفسك ، وكَفَيتَ الناس مؤنتَك ، فادخلُ الجنّة . ويُقال للفقيه : يا أيّها الكافلُ لأيتام آل محمّد ، الهادي لضُعفاء محبّيه ومواليه ، قِفْ حتّى تشفَعَ لكلّ مَن أخذ عنك أو تعلّم منك. فيقف فيدخل الجنّة ومعه فِئامٌ وفئام ـ حتّى قال عشراً ـ وهم الذين أخذوا عنه عُلومه ، وأخذوا عمّن أخذ عنه إلى يوم القيامة ، فانظروا كم فرقٌ ما بَين المنزلتَين !

طرق الدعوة إلى الإمام المهدي (عج)

الدعوة إليه (عج) بالاستعانة بالحكمة العِلميّة :
وتحصل من خلال بيان وجوب معرفة الإمام (عج) ، وكيفيّة معرفته ، ووسائل معرفته (عج) ، وبيان صفاته وخصائصه وفضائله ودلالاته ، وبيان تكاليف الناس بالنسبة إليه ، وذِكر ما يوجب الزُّلفة لديه .
الدعوة إليه (عج) بالحكمة العمليّة :
وتحصل بمواظبة الداعي فيما هو تكليفه ، واهتمامه في ما يبعث الناس على الرغبة في مراقبة حقوق الإمام وتكميل معرفته ، ليتأسّى العارف به في الأعمال ، ويتنبّه الجاهل للسؤال . ولهذا النوع من الدعوة تأثير خاصّ في القلوب ، ولذا قال الإمام الصادق (ع) : كونوا دُعاةَ الناسِ بغير ألسنتكم .
الدعوة إليه (عج) بالموعظة الحسنة :
وتحصل بالنصح ، والترغيب والترهيب ، وبيان ما يترتّبعلى معرفة الحجّة (عج) ، ومراقبة حقوقه من الثواب والأجر ، وما يترتّب على الجهل به وترك متابعته والتسامح في أداء حقوقه (عج) من النَّكال والعذاب ، على حسب ما يقتضيه الحال ، ويبعث على استجابة المدعوّ .
الدعوة إليه (عج) بالمجادلة بالتي هي أحسن :
وتحصل بالمجادلة بالقرآن ـ كما روي عن الإمام الصادق (ع) ـ أو بالحُجّة والبرهان ، من غير أن تردّ حقّاً أو تدّعي باطلاً ـ كما روي عن الإمام العسكريّ (ع) .
.... يتبع ..

[خادم الزهراء ع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها والسر المستودع فيها
اللهم اشف قلب الزهراء (ص) بظهور وليّ أمرك وحجتك على عبادك ونورك الذي يُستضاء به واجعلنا من خدامه وعبيده والمستشهدين بين يديه الشريفتين يالله.
بارك الله بك أخي العزيز صفوان وأجرك على صاحب الأمر (عج)

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (10)
عجل الله تعالى فرجه الشريف

29 ـ أن يُظهر العالِم عِلمه

من التكاليف المهمّة على العلماء في عصر الغَيبة ، أن يُظهروا عِلمهم ويُحاربوا البدَع عند الأمن من الضرر .
 روى الكُليني في الكافي عن النبي وسلم ، قال : إذا ظهرت البِدعُ في أمّتي ، فليُظهِر العالِمُ عِلمه ، فمَن لم يفعل فعليه لعنةُ الله .

30 ـ التقيّة عن الأشرار ، وكتمان الأسرار عن الأغيار .

 روى الكليني في الكافي عن الإمام الصادق (ع) ، قال : إيّاكم أن تعملوا عملاً نُعَيَّر به ، فإنّ ولد السوء يُعيَّر والدُه بعمله ، كونوا لمن انقطعتُم إليه زَيناً ولا تكونوا عليه شَيناً ، صَلّوا في عشائرهم ، وعُودوا مرضاهم ، واشهدَوا جنائزَهم ، ولا يَسبقونكم إلى شيءٍ من الخير ، فأنتم أولى به منهم .
 وروى عن الإمام الباقر (ع) ، قال : التقيّةُ دِيني ودين آبائي ، ولا إيمان لمن لا تقيّة له .
 وروى عن رسول الله ، قال : طُوبى لعبدٍ نُوَمة ، عَرَفَهُ اللهُ وجَهِلَهُ الناس ، أولئك مصابيحُ الهُدى وينابيع العلم ، ينجلي عنهم كلُّ فتنة مُظلمة ، ليسوا بالمَذاييع البُذر، ولا بالجُفاة المُرائين .

31 ـ الصبر على الأذى والتكذيب وسائر المِحن

عصر الغَيبة عصر امتحن الله تعالى عبادَه فيه بأنواع المحن والبلايا ؛ ليميز الخبيث من الطيّب ، فيرفع درجاتِ الطيّبين ، ويجعل الخبيث بعضَه على بعض فيركُمه جميعاً فيجعله في جهنّم ، قال تعالى : " ما كانَ اللهُ لِيَذَرَ المؤمنينَ على ما أنتُم عليهِ حتّى يَميزَ الخبيثَ مِن الطَّيِّب ".
 روي عن الإمام الباقر (ع) أنّه قال : واللهِ لَتُميَّزُنّ ، واللهِ لتُمَحَّصُنَّ ، واللهِ لتُغَرْبَلُنَّ كما يُغربَل الزُّؤانُ من القمح .
 روي عن الإمام الصادق جعفر بن محمد (ع) أنّه قال : مَن أقرّ بجميع الأئمّة وجَحَد المهديَّ كان كمن أقرّ بجميع الأنبياء وجحد محمّداً وسلم نبوّتَه .
 وروى الشيخ الصدوق عن البَزَنطي ، قال : قال الرضا (ع) : ما أحسنَ الصبرَ وانتظارَ الفَرَج ! أما سمعتَ قول الله عزّوجلّ : " وارتَقبوا إنّي معكم رَقيب " ، وقوله عزّ وجلّ : " فانتظِروا إنّي معكم مِن المُنتظِرين " ؛ فعليكم بالصبر ، فإنّه إنّما يجيء الفَرَجُ على اليأس ، وقد كان الذين مِن قبلكم أصبرَ منكم .
... يتبع ..

[سيد جلال الحسيني]

احسنت يا استاذ بيضون طيب الله لك كل حياتك وانفاسك الكريمة المباركة

[صفوان بيضون]

السلام عليكم أسرة الميزان الغالية .
أحبتي أحب أن أشكر كل من قرأ الموضوع وكل من سجل مروره الكريم لا سيما الأخت الفاضلة " جارية العترة " والأخ العزيز " خادم الزهراء ع " والسيد المبجل " سيد جلال " .
وأحب أن أذكر الإخوة أن الموضوع قام بإعداده الأخ الأستاذ الكريم : " أبو الزهراء الدمشقي "
فالشكر يجب أن بعود إليه فهو صاحب الجهد الطيب ، وأسأل الله أن يمده بالقوة والعون في سبيل خدمة أهل البيت (ع) ، وأرجو أن نقرأ الفاتحة لأمواته وأموات المؤمنين ، وأن نخصه بالدعاء .
أخوكم : صفوان .

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (11)
عجل الله تعالى فرجه الشريف

32 ـ طلب الصبر من الله تعالى

من وظائف المؤمن في زمن الغَيبة أن يسأل ربّه عزّوجلّ ليوفّقه للصبر في المواقع التي ينبغي عليه الصبر فيها ، وقد ورد الأمر بأن يسأل المؤمن من الله تبارك وتعالى كلَّ ما يحتاج إليه لإصلاح آخرته ودُنياه ، فإنّ بيده تعالى مفاتيح كلّ شيء ، كما أنّ قوله تعالى : " واصبِرْ وما صَبرُكَ إلاّ بالله " يُبيّن أن على المؤمن أن يطلب الصبر من الله عزّ وجلّ .

r روى الكليني عن الإمام الصادق u ، قال : إنّ الله عزّوجلّ خصّ رُسُلَه بمكارم الأخلاق ، فامتَحِنوا أنفسَكم ، فإن كانت فيكم فاحمَدوا الله واعلَموا أنّ ذلك من خي ر، وإن لا تكن فيكم فاسألوا اللهَ وارغَبوا إليه فيها .
قال ( الراوي ) : فَذكَرَها عشرةً : اليقين ، والقناعة ، والصبر ، والشكر ، والحِلم ، وحُسن الخُلق ، والسخاء ، والغَيرة ، والشجاعة ، والمروّة .

33 ـ التواصي بالصبر في زمن الغيبة

من الأمور المهمّة التي ينبغي الاهتمام بها والمواظبة عليها في عصر الغَيبة : التواصي بالصبر ، قال تعالى : " والعصرِ * إنّ الإنسانَ لَفي خُسْرٍ * إلاّ الذينَ آمَنوا وعَمِلوا الصالحاتِ وتواصَوا بالحقِّ وتواصَوا بالصبر » ، حيث روي عن الإمام الصادق u في تفسير قوله تعالى : " وتواصَوا بالصبر " قال : يعني في الفَترة .

r وروي عنه u في تفسير قوله تعالى : " إنّ الإنسانَ لَفي خُسْر * إلاّ الذين آمنوا وعمِلُوا الصالحات " قال : آمَنوا بولاية أمير المؤمنين u، " وتواصَوا بالحقّ " ذريّاتِهم ومن خلّفوا بالولاية ، وتواصَوا بها وصبروا عليها.

والمراد بالتواصي بالصبر : أن يوصي ويأمر المؤمنُ أولاده وأحفاده وأهله وعشيرته وإخوانه وأحبّاءه وسائر المؤمنين بأمر القائم u والصبر في غيبته على طول الغَيبة ، وعلى ما يُصيبهم من الفتن والمحن والأذى ، بأن يذكر لهم فضائل الصبر وتعقّبه بالظفر والفَرَج ، حتّى لا ييأسوا من طول الغَيبة ، ولا يرتابوا لما يرون من نِعمة أعدائهم .

r ولذلك قال الإمام الصادق u لأبي بصير لمّا قال له : جُعِلتُ فداك ، متّى الفَرَج ؟ : يا أبا بصير ! أنت ممّن يريد الدنيا ؟! مَن عرف هذا الأمر فقد فُرِّج عنه بانتظاره .
انتظار الفَرَج من الفَرَج ؟! إنّ الله عزّوجلّ يقول : " فانتظِروا إنّي معكم مِن المُنتَظِرين ".

34 ـ تهذيب النفس

من أهم الوظائف التي ينبغي على المؤمن الالتفات إليها في عصر الغَيبة : تهذيب نفسه من الصفات الذميمة ، وتحليتها بالأخلاق الحميدة . ومع أنّ تهذيب النفس وتزكيتها واجب في كلّ زمان ، إلاّ أنّ تخصيصه بالذِّكر في تكاليف عصر الغَيبة لأنّ إدراك فضيلة صُحبته u والكَون في جملة أصحابه مرتبط بتهذيب النفس وتزكيتها .

r روى الشيخ النُّعماني عن الإمام الصادق u (ضمن حديث) ، قال : مَن سَرّه أن يكون من أصحابِ القائم فلْينتظِرْ ولْيعملْ بالورَع ومحاسنِ الأخلاق وهو منتظر ، فإنْ مات وقام القائمُ u بعدَه ، كان له من الأجر مِثلُ أجر مَن أدركه ، فجِدّوا وانتظروا ، هنيئاً لكم أيتّها العصابة المرحومة .
... يتبع ..