[جارية العترة]

بعد الصلاة الدائمة على خير الخلق وعلى آله وأصحابه المنتجبين صلاة أبدية سرمدية تبدأ لاتنتهي صلاةً تمحو ذنوبنا بأحب الخلق إليك يارب العزة نتوجه محمد وأهل بيته الاطهار صلواتك عليهم

أخوتي الافاضل وهذه أيام شهر رمضان ولياليه قد تصرمت وانقضت وقد صرنا إلى مالله يعلمه فقط
تفضل علينا استاذنا وموجهنا ومربينا سماحة السيد جلال الحسيني حفظهم الله
الكافي ج : 2 ص : 630
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍعَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ رَبِيعٌ وَرَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ لقراءة المزيد تفضل

***
بسم الله الرحمن الرحيم

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ..........(185) البقرة

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204)الاعراف

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)النساء

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3) يوسف

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)النحل

إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9)الاسراء


وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45)الاسراء


وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82) الاسراء

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58) الروم

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد ص


وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27)الزمر

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21)

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4)


صدق الله العلي العظيم
فلنتدبر!!
***
الاخوة والاخوات في الله والولاية مداخلتي كلنا باذن الله موفقين لتلاوة القرآن ولكن ان كان من تقصير فبظلم من النفس

واتمنى أن نطرح أي إشكال هنا وليتابعه سماحة المربي الاستاذ الاخ السيد جلال الحسيني مشكورا

فأقول انا العبدة الضعيفة ان بين أيدينا نعمة لاتضاهى كتاب الله ولاشك أن الاغلب منا يبدأ بالقراءة باخطاء في اللفظ او السرعة في القراءة او عدم التفكر بالايات ....وإن شاء الله في هذاالموضوع نتانول كيفية تعلم القراءة الصحيحة
بطرح سورة مباركة كتابة مع تسجيل صوتي

فأتمنى التوفيق لان اتدبر في القرأن وأن اقرأه كما أمر الله
والموضوع كبير ولي عوةدة باول قرائتي للقرأن الكريم في الصغر


الجميع مدعو للمشاركة

وفقنا الله لاحياء ليالي القدر لاتنسوا المؤمنين الاحياء اصحاب الحاجات من الدعاء
والاموات خصوصا من الدعاء لهم

[سيد جلال الحسيني]

الله يسددكم ويوفقكم
واساله تعالى ان يوفقني واخواني واخواتي الى فهم القران الكريم وتلاوته بتدبر اياته

[سيد جلال الحسيني]

لقد جاءت الرواية عن اهل البيت في التفسير المعتبر المسمى بتفسير العياشي :
من لم يعرف امرنا من القران لم يتنكب الفتن
وجاء في كتاب اللغة للطريحي في معناه ان لا محيص من الوقوع في الفتن لمن لم يعرف امرهم من القران فلو تدبرنا بهذه الرواية المباركة لتيقنا باهمية القران الكريم في معرفة الامام والامامة وعرفنا العلة التي انحرف بعض من عرفه بالوجاهة عن اهل البيت واثار الغبار الاجوف على مظلوميتهم روحي فداهم

[جارية العترة]

سددكم الله سيدنا وعظم الله اجركم باستشهاد جدكم سيد الاوصياء وامام الاتقياء وارث الانبياء أبي الائمة وخليل النبوة صلوات الله عليه
إذن ستكون روايتكم المباركة التي طرحتموها مدخلا لمعرفة أمر اهل البيت ووجوب طاعتهم والتي هي فرض من الله في القرآن أنزله ننتظر مداخلات العارفين من الاخوة والافاضل

[سيد جلال الحسيني]

لقد جاءت الرواية عن اهل البيت في التفسير المعتبر المسمى بتفسير العياشي :
من لم يعرف امرنا من القران لم يتنكب الفتن
وجاء في كتاب اللغة للطريحي في معناه ان لا محيص من الوقوع في الفتن لمن لم يعرف امرهم من القران فلو تدبرنا بهذه الرواية المباركة لتيقنا باهمية القران الكريم في معرفة الامام والامامة وعرفنا العلة التي من اجلها انحرف بعض من عرف بالوجاهة عن اهل البيت واثار الغبار الاجوف على مظلوميتهم روحي فداهم