|
عضو
|
|
|
|
|
|
|
المستوى :
|
|
|
|
المنتدى :
ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان">
ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
معنى الوحدة
بتاريخ : 08-Oct-2011 الساعة : 09:26 PM
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
معنى الوحدة
تقسيم الفلاسفة: الواحد قد يكون واحدا حقيقيا , وقد لايكون.
الواحد الحقيقى: قد تكون وحدته حقيقيه وقد لاتكون حقيقية.
الوحدة الحقيقية: وحدة حقيقية حقة , ووحدة حقيقية غير حقة.
الوحدة الحقيقية الحقة هى عين الذات.
تقسيم العرفاء:الوحدة : وحدة عددية , ووحدة غيرعددية(وحدة حقة حقيقية)
الوحدة العددية والوحدة الحقة الحقيقية:
الوحدة العددية: إذا إنضم إليها شىء آخر صارت إثنين
ومن أهم خصائصها المحدودية والإنتهاء
يقول الإمام(ع) : "ومن أشار إليه فقد حده ومن حده فقد عده"
الوحدة الحقة الحقيقية: سنخ واحد لانهاية له , ولايقبل الثانى
فرق كبير بين أن يقبل وجود الله وجود الثانى ولكن لايوجد ثان
وبين أن لايقبل وجوده وجود الثانى أساسا .
مستحيل أن يكون لله تعالى ثان وهذا لايتحقق إلا برفض الوحدة العددية , لأن الوحدة العددية من صفاتها التكرر والإضافة ويمن ان يقع التعدد
الوحدة الحقة الحقيقية: لاتقبل الإضافة والتكرر لأن الواحد فيها سنخ واحد لانهاية له فهو لايقبل الثانى ومستحيل أن يكون له ثان
.العقل الإنسانى لو ترك وشأنه بعيدا عن نور الوحى وهدى السماء لما إنتهى إلى أكثر من الوحدة العددية , وهذا يشير غلى أن للعقل منطقة معرفية لايتعداها بإمكاناته المستقلة , وليرتقى لأبعد منها يحتاج لمن يأخذ بيده , مع أن الإمام(ع) قال بالوحدة الحقة الحقيقية كما القرآن ولكن المسلمين لعدة قرون لم يعرفوا ذلك , وهذا يدل على :1- القرآن لايكفى وحده من دون الثقل الثانى , حيث بهما معا تكون الهداية التامة.
2- يدل على الدقة العلمية للإمام(ع) حيث أن مدرسة أهل البيت لم تصل إلى الوحدة الحقة الحقيقية إلا بعد عدة قرون
ويصرح صدر المتألهين (979ه – 1050ه) أنه لم يتم الكشف عن الوحدة الحقة الحقيقية من القرآن إلا بمعونة روايات أهل البيت ( ع) . وصرح السيد الطباطبائى بأن إثبات الوحدة الحقة الحقيقية لايحتاج إلى بحث فلسفى مستقل عندما ينظر إليها من خلال كلام الإمام (ع) ولذلك نستغنى عن الدليل العقلى لأنه موجود فى القرآن وروايات الأئمة.
(آية الله السيد /كمال الحيدرى/ التوحيد ج1)
|
|
|
|
|