اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد ضياء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
قال تعالى
{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ }البقرة180
فسوف اسألك سؤال واحد ارجوا الاجابة عليه
هل رسول الله (ص) لم يوصي في ليلة وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فأذا كان الجواب لم يوصي اقول لك ماهو الدليل على كلامك
واذا كان الجواب نعم اوصى رسول الله (ص) في ليلة وفاته اقول لك اين الوصية المقدسة
وارجو منك الاجابة وانا في انتظارك
والحمد لله وحده وحده وحده
اجبناك عن هذا السؤال فماذا بك هل تعتقد ان هذا ااسلوب الذي تتبعوه من تجاهل الجواب سينفعكم
اعتذر الى ادارة المنتدى والى الامشرفة الاخت خادمة العباس
يااختاه انهم يسالون سؤال فنجيب عنه فيعيدون السؤال وتاكدي بنفسك فنجيب عنه فيعيدوه الف مرة دون ملل وكما حصل في صفحتنا التي اغلقتيها والخلل ليس فينا لكنهم يلحون ويلجون كالطفل ويعيدون السؤال الف مرة
فماذا نفعل نظطر لاعادة الجواب حتى لايتبجحوا بان احدا لم يرد فاعذرونا لاننا مظطرون لتكرار الجواب فلا تظنوا اننا نحب الاكثار من مجادلتهم بل انها احيانا او غالبا تكون مملة وسمجة المشكلة هي ان الجواب احيانا يكون ساحق لكنه يسمح بعد فترة ويتم تجديد الصفحة فيستغلون ذلك ويعيدون السؤال فلايوجد حل لدينا الا ان تمسحوا السؤال المكرر وتوجهوا لهم انذار او نبقى نناقشهم ونعيد ونصقل معهم في حلقة مفرغة لانهم لايعترفون بالخطا ابدا ونحن لانريد من محاججتهم ان يسلموا لنا لان هذا محال فالعقل الذي يؤمن بهذا المعتقدددد بعد كل هذه الحجج هو عقل معطوب لاصلاح له
وهدفنا هو ان نبين للناس ضلالهم حتى لايتاثروا بهم رغم ايماننا التام بان قضيتهم انتهت ولن يؤمن بها نفر جديد الا ربما كل عشر سنين يزدادزن واحد او لايزيدون ابدا لانهم لم يبق منهم الا مجموعة قليلة مؤمنة ايمان الحشاشة بشيخ الجبل
اما جوابنا لهم
1-هذا استدلال عقلي وهو مرفوض وباطل حسب قولكم ويؤدي الى الضلال
فكيف تستدلون به
حصلت بيننا وبينكم مناظرة عن دليل اتباعنا للعلماء
فبينا لكم الدليل العقلي فقلتم هو مرفوض
وانه ضلال وباطل وحرام
فكيف تستدل به الان
2- لايوجد أي دليل يوجب ان النبي لابد ان يوصي لمن ياتي بعده بشرط ان يوصي ليس للائمة الاثني عشر بل للاربعة وعشرين فمن اين جاء هذا الاعتقاد
بل الوصية تتم بان يوصي لمن بعده وهو خاتم الوصيين (((خاتم الوصيين )))
وهذا يسقط استدلالك ويتم ماقلت بوجوب الايصاء دون وجوب ان يوصي لمن بعده الى دولة يوم القيامة فن قلت لابد ان يوصي ويعرف الناس باوصيائه الى يوم القيامة اقول هذا يخالف اذا معتقدك ويبطله لان الوصية لاتكلم عن خلفائه الى يوم القيامة وعليك بمراجعة الموسوعة
3- باي دليل توجب على رسول الله وصية يكون مضمونها يتضمن خلفاء المهدي
باي دليل اذا كانت الوصية خاصة بالرسول وانه لابد ان يوصي لمن بعده شرط ان يوصي بالاربعة وعشرين وليس الاثناعشر اماما ))ولاتشمل اهل البيت فباي دليل تقول ذلك
واذا كانت هذه الوصية واجبة على كل امام او
فلماذا لم يوصي اهل البيت بهذه الوصية
4- بما ان مثل هذه الوصية غير موجودة لاهل البيت ولم يوصوا بمن خلفهم الى نواب القائم بعده اذا هذا يسقط
تاكبيدك على وجوب ان يوصي الامام المعصوم والا يكون خالف القران فهل خالف اهل البيت القران
5- اوصى رسول الله في اكثر من مرة بامير المؤمنين وباهل البيت اثنا عشر اماما فلماذا لم يذكر في هذه الاحاديث التي ذكر فيها واكد دائما ان الائمة من بعدي اثنا عشر اماما كلهم من قريش
6- هذه هي الوصايا التي تريدها وتكررت اكثر من مرة واكد اكثر من مرة ووردت في كتب السنة ان الائمة من بعده اثنا عشر اماما وبلغت حد التواتر فلماذا لم يذكر الاربعة وعشرين في كل هذه الاحاديث
6- اؤكد لاسبيل لكم لاثبات الوصية الا بالعودة الى ما انكرتموه من علوم تثبت الوصية فان تراجعتم وقلتم ان هذه العلوم يصح الاستدلال بها فان هذا يقلب الطاولة عليكم وتنتفي عقيدتكم كلها
7-السؤال والتحدي قائم ولم تجيبونا عنه وتتهربون ماعلاقة كاطع بالوصية
ماوجه الاستدلال بالوصية ماعلاقة كاطع بها
وجه لكم سؤال واحد ولم تستطيعوا اجابته والله هذا السؤال اسكتكم 
