[منتظرة المهدي]

هل تعلم كل هذا عن الإمام الحجة ؟

1 ان الامام المهدي ولد في يوم 15 شعبان لعام 255 هـ .
2 ان الامام استلم مهام الامامة وله من العمر خمس سنوات عام 260 هجرية .
3 له غيبتان غيبته الصغرى : بدأت من حين انتقال الامامة اليه عام 260 هجرية و انتهت الغيبة الصغرى عام 329 أما الغيبة الكبرى فبدأت عام 329 للهجرة .
4 ن سفراء الإمام المهدي هم أربعة فقط عثمان بن سعيد العمري ومحمد بن عثمان العمري والحسين بن روح النوبختي ومحمد بن علي السمري .
5 إن للمهدي اثني عشر ابنا سيخلفون الأرض من بعده .
6 ان راية المهدي سوداء مكتوب عليها "البيعة لله" وينشرها في مكة .
7 ان المهدي يبعث بثلاث ألوية يفتح فيها الأرض : الأول إلى قسطنطينية ، والثاني إلى الصين ، والثالث إلى الديلم .
8 ان عيسى بن مريم ينزل من السماء في آخر الزمان وينتقم من الأعور الدجال .
9 ان لله عز وجل مدينة اسمها جابلقا ومدينة اخرى جابرسا وان قومها يشحذون السيوف والسلاح ينتظرون قيام قائمهم .
10 ان حمران ابن الأعين وميسر بن عبدالعزيز من أصحاب الإمام المهدي .
11 ان الإمام المهدي ينزل في شام فلسطين بين عكا وصور وغزة وعسقلان بألف مركب ومركب .
12 إن عيسى بن مريم ينزل في بيت المقدس ويصلي خلف الإمام المهدي .
13 ان طاهر بن أسماء عندما غزا بني اسرائيل وسبى أهلها في البيت المقدس وأحرق بنيانها وسرق كنوزها فإن المهدي في حال خروجه سيخرج تلك الكنوز ويردها لبيت المقدس .
14 إذا قام المهدي من مكة وسار نحو العراق يمكث فيها سبع سنين .
15 اذا دخل الامام المهدي الكوفة ومكث فيها اتصلت بيوت الكوفة بنهر الفرات والحيرة .
16 إن أول ما يدخل المهدي الكوفة يقيم صلاة الجمعة ويخط مسجدا فيه ألف باب .
إن أول ما يدخل المهدي الكوفة يقيم صلاة الجمعة ويخط مسجدا فيه ألف باب .
17 ان تفسير الآية الشريفة (مدهامتان ) من سورة الرحمن عن الإمام الصادق هي ان اشجار التمر السواد في مكة تتصل بالمدينة المنورة بعد قيام المهدي .
18 إن أول من يقطع الامام المهدي أيديهم هم بني شيبة لأنهم سراق بيت الله الحرام ويعلقها على أستار الكعبة .
19 ان اول ما يظهر القائم من العدل ان ينادي مناديه ان يسلم صاحب النافلة لصاحب الفريضة الفريضة الحجر الاسود .
20 اذا قام المهدي استخرج من ظهر الكعبة 17 رجلا : 5 من قوم موسى الذين يقضون بالحق ويعدلون به و7 من أصحاب الكهف ويوشع وصي موسى ومؤمن آل فرعون وسلمان الفارسي وأبو دجانة الأنصاري ومالك الأشتر النخعي .
21 عندما يفتح المهدي ارض الحجاز سيستخرج من كان في السجون من بني هاشم.
عندما يفتح المهدي ارض الحجاز سيستخرج من كان في السجون من بني هاشم.
22 من علامات آخر الزمان نزول الترك في الجزيرة ونزول الروم في الرملة .
23 من علامات آخر الزمان حدث بين مسجدين يقتل فلان خمسة عشر كبشا من العرب .
24 من علامات آخر الزمان قتل خليفة وخلع خليفة واستخلاف ابن سبية "ابن جارية باغية" في نفس اليوم .
25 ان النفس الزكية يقتل بجوار الكعبة وانه حسني الحسب واسمه محمد.
26 يقتل النفس الزكية وأخوه في ليلة 25 من ذي الحجة .
27 ان بين زوال ملك بنو فلان وقتل النفس الزكية 15 ليلة .
28 يدخل الامام المهدي الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصفو له.
29 يخرج القائم في سنة وتر من السنين : 9 ، 1 ، 3 ،5 ..
30 يخرج القائم في يوم عاشوراء .
31 يخرج الامام المهدي بعمامة صفراء للامام علي .
32 ان اصحاب القائم سيبتليهم الله بنهر مثلما ابتلي اصحاب موسى وكذلك اصحاب داود.
33 ان عيسى بن مريم هو الوزير الأيمن للإمام المهدي وحاجبه ونائبه وحامل لوائه .
34 ان القائم يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أصحاب الكهف في كهفهم .
35 سمي المهدي بالمهدي لأنه يهدي الناس إلى أمر خفي .
36 ان المهدي اجلى الجبهة واقنى الانف واشم الانف وحنطي اللون .
37 ان لدى المهدي شامتين احداهما في خده الايمن والاخرى على كتفه الايسر .
38 ان المهدي قبل وبعد خروجه لا يهرم بمرور الايام والليالي .
39 في آخر الزمان يرى المؤمن في المشرق أخيه من في المغرب وكذا العكس .
40 في اخر الزمن يتم تعطيل مسجد الكوفة أربعين ليلة .
41 إذا قام المهدي أخرج خمسمائة رجل من قريش فيأمر بضرب أعناقهم ويخرج خمسمائة أخرى من مواليهم فيأمر بهم نفس الأمر .
42 لو قام القائم من آل محمد فأنه يعرف أعداءه من سيماهم فيأخذهم بنواصيهم وأقدامهم وأنه يقطع أيديهم .
43 إذا قام القائم فإن الله عزوجل يأمر الملائكة بالسلام على المؤمنين والجلوس معهم في مجالسهم وبيوتهم فإذا أراد أحدا منهم حاجة أرسل المهدي بعض الملائكة في قضائها .
44 لا يقوم المهدي حتى يتبرأ الشيعة من بعضهم البعض وحتى يكذب بعضهم البعض .
45 اذا ظهر المهدي يحسبه الناس شيخ كهل ابن ثمانين سنة وهو شاب حسن المنظر كأنه ابن الاربعين سنة .
46 ان الامام المهدي خاطب الشيخ المفيد بالأخ السديد والولي الرشيد في رسالة له بخط يديه الكريمتين .
47 ان الشجر والحجر ينادي في آخر الزمان يا روح الله هذا يهودي خلفي فاقتله .
48 ان للمهدي سنة من سنن النبي ادريس حينما غاب عن قومه ثم ظهر ليبشرهم بالفرج بقيام نوح .
49 ان للمهدي سنة من سنن النبي صالح حينما غاب عن قومه زمانا ولما عاد لم يعرفوه .
50 ان للمهدي شبها من جده ابراهيم حينما اخفى الله عز وجل حمل ابراهيم وهو في بطن امه وغيب بعد ولادته حتى ظهر وغاب مرة أخرى وهاجر نحو الشام .
51 ان للمهدي شبها من النبي موسى كليم الله حينما اخفى الله عز وجل حمل موسى وهو في بطن أمه وحينما أخفته أمه في التابوت حتى ظهر وغاب في التيه مرة أخرى .
52 ان للمهدي سنة من سنن سليمان حينما غاب عن قومه عندما بلع الماء خاتمه .
53 ان للمهدي غيبة كغيبة مريم العذراء لما هربت بروح الله عيسى من أيدي اليهود قالوا غابت اثني عشر سنة .
54 ان للمهدي سنة من سنن النبي الياس فأنه غاب عن الملك سبع سنين في الجبل الى رفعه الله اليه .
55 ان للمهدي سنة من سنن نبي الله يوسف فإنه غاب عن والده عشرين سنة أو أكثر وهو بمصر وكان يعقوب حينها في فلسطين .
56 ان ذا القرنين كان عبدا صالحا دعا قومه الى طاعة الله فضربوه على قرنه فغاب عنهم زمانا ثم ظهر ورجع فضربوه على قرنه الآخر فمكن الله له ونصره فبلغ سلطانه الشرق والغرب وان الله سيمكن لوليه المهدي كما مكن لذي القرنين .
57 اذا دخل الامام المهدي العراق تخرج عليه عشرة آلاف نفس فيقولون له : يا ابن فاطمة ارجع من حيث أتيت فلا حاجة لنا فيك أو في بني فاطمة .
58 إن أرواح المؤمنين تجتمع وتستعد في جبال رضوى لظهور الإمام المهدي .
59 يخرج المهدي من قرية يقال كرعة .
60 ان قدام المهدي موتان موت احمر وهو بيوح وموت ابيض وهو طاعون.
61 في اخر الزمان ينتشر الجراد الاحمر في اوانه وغير اوانه.
62 ان خراب زوراء والبصرة بيد حكامها في آخر الزمان .
63 ان عوف السلمي يخرج من الجزيرة العربية ويأوي في تكريت ويقتل في الشام .
64 ان من علامات اخر الزمان هدم حائط بمسجد براثا ومسجد الكوفة والسهلة .
65 في آخر الزمن تخرج نار من الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرة أربعين ليلة .
66 ان المهدي يظهر تابوت السكينة والكنوز الثمينة ويقسم المال على المسلمين ولا يعده عدا .
67 ان عيسى بن مريم حينما يهبط بردائه الأحمر عند قنطرة البيضاء على باب دمشق الشرقي يقول "إني بعثتُ وزيرا ولم أبعث أميرا " .
68 ان المهدي يرتقي الأسباب ويركب السحاب وينزل الكوفة في سبع قباب بيضاء .
69 ان انصار المهدي هم من أبدال الشام وعصائب العراق ونجباء مصر ورجال طالقان .
70 تقتل نفس بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين .
71 ان من بين انصار المهدي خمسين امرأة يداوين الجرحى .
72 ان النجف تخلو من الفقهاء كما تخلو الضب من الحجور .
73 ان سكان قم وأهلها في أخر الزمن حجة على أهل الخلائق .
74 ان مبدأ ظهور سر المهدي من المشرق .
75 ان قيام الرايات السود وانعقادها في فصل الشتاء وتساقط الثلوج .
76 ان خروج الخراساني واليماني والسفياني في سنة واحدة كنظام حبات الخرز يتابع بعضه بعضا وليس في الرايات أهدى من راية اليماني .
77 ان كلمة الخراساني تعود لكلمة "خراسان" وهي محافظة خراسان وهي مشهد .
78 ان الهاشمي الخراساني يسلم لواء الجيش الى الامام المهدي ويبايعه أمام الملأ.
79 ان الهاشمي الخراساني في كفه الأيمن خال .
80 ان رايات السواد ليست بقطن ولا كتان ولا من حرير مختوم على قناتها بخاتم السيد الأكبر يقودها رجل من آل محمد.
81 ان الرايات السود تخرج من الشرق وان الرايات الصفر تخرج في الغرب فتلتقي في العراق.
82 ان الفتى الذي يخرج مع الهاشمي الخراساني يقال له صالح بن شعيب او شعيب بن صالح ويخرج من مدينة الري أو سمرقند وهو "كوسج" اللحية.
83 بين خروج الراية السوداء من خراسان وخروج سعيد بن صالح اثنان وسبعين يوما .
84 ان منطقة بيضاء اصطخر ستشهد ملحمة بين خيل الخراساني وخيل السفياني .
85 ان سعيد بن صالح يبعث الرايات السود بالبيعة الى المهدي في الكوفة وأنه غلام حدث السن خفيف اللحية أصفر لو قاتل الجبال لهدها .
86 ان جيش الغضب يخرج من المشرق وأن أميرهم رجلا يقال له باقر .
87 ان السفياني يذر رماد رجل من اولاد فاطمة عند جسر بالكوفة .
88 ان السفياني اصفر احمر ازرق لم يعبد الله قط .
89 ان الصيحة بعد الخسف بجيش السفياني وهي صيحتان الأولى لجبرئيل ( ألا إن الحق مع علي وشيعته ) والثانية لإبليس ( ألا إن الحق مع عثمان وشيعته ) .
90 ان السفياني اسمه عثمان أو عبدالله وينسب إلى "سفيان" ويخرج من وادي الأزرق.
91 ان فتنة السفياني تدوم ستة اشهر .
92 ان رايات السفياني في بادئ الامر سوداء لكنه يستبدلها الى حمراء وخضراء بعد سيطرته على دمشق.
93 ان امر السفياني من الحتم وان امر المهدي من الميعاد ولا وجود لمهدي دون سفياني.
94 يخرج قبل السفياني ابقع او اصهب وان كلا من الابقع والاصهب هم من العلوج .
95 ان الابقع هو الاصهب والاصهب هو الابقع .
96 تتنازع في الشام ثلاث رايات قيسية وأموية وحسينية .
97 اذا خرج السفياني في سن سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا واذا خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر .
98 ان خسفا يقع في قرية يقال لها (خرستان ) في آخر الزمان قبل ولاية السفياني.
99 يخرج قبل السفياني شيصباني ينبع في الكوفة كما ينبع الماء و"الشيصبان" إسم من أسماء الجن والعفاريت.
100 ان المهدي يهرب مع المستنصر من المدينة الى مكة فيبعث في طلبهما السفياني حتى تستباح المدينة .
101 اذا دخل السفياني ارض مصر أقام فيها تسعة أشهر يقتل ويسبي أهلها .
102 اذا دخل السفياني الكوفة أقام فيها ثماني عشر ليلة ويقتل منها ستين ألفا .
103 ان السفياني يوقع في المدينة أكثر من وقعة وأن أشدها هي وقعة "الحرة" .
104 إن المنادي ينادي من السماء "ألا إن الحق في آل محمد" فينادي المناد من الأرض "ألآ ان الحق في آل عيسى وآل العباس" .
105 يخرج من الكوفة فتى موالي في اثني عشر راية هدى لقتال السفياني .
106 ان بداية أمر السفياني من الروم يأتي وفي عنقه صليب .
107 من علامات السفياني خسف بقرية من قرى الشام تسمى "الجابية" أو "حرستا" وسقوط طائفة من مسجد دمشق.
108 ان الله يخسف في جيش السفياني الذي قوامه 14 الف جندي فينجو منهم ثلاثة .
109 ان السفياني يقتل كل من اسمه محمد وعلي وحسن وحسين .
110 ان اليماني لقب بالمنصور .
111 ان خروج اليماني في شهر رجب .
112 ان كلمة اليماني إما تعود لكلمة "يمان" وتعني البركة أو لكلمة "يمن" وهي بلاد اليمن السعيد .
113 ان في شهر رجب ثلاث صيحات في أول يوم صيحة " ألا لعنة الله على الظالمين" وفي وسط رجب " زفت الأزفة يا معشر المؤمنين" وفي آخر رجب " ألا إن الله بعث المهدي في هلاك الظالمين" .
114 يخرج قبل المهدي سفياني و رقطي ومغربي ومصري ومرواني.
115 ان المهدي لا يخرج حتى يحكم السفياني خمسة أنهر هي : النيل ودجلة والفرات وسيحون وشيحون .
116 ان الصيحة في ليلة القدر من شهر مضان بعد قتل النفس الزكية في شهر ذي الحجة .
117 ان الفتنة الرابعة ستدوم ثمانية عشر عاماً ثم تنجلي بانحسار الفرات عن جبل من ذهب تنكب وتتكالب عليه الأمة.
118 يحصر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه من قبل السفياني .
119 يخرج رجلان من أبي سفيان فيكون النصر والظفر للثاني .
120 قرقيسيا معرب كركيسيا وهو مأخوذ من كركيس وهو اسم لإرسال الخيل المسمى بالعربية "الحلبة" وهي مدينة صغيرة عند مصب نهر الخابور في نهر الفرات داخل العراق ستقع فيها ملحمة من أعظم الملاحم بين جيش السفياني وطغاة يهلك الله فيها مئة ألف من الجبارين والمستكبرين ويجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذابا على الكافرين .
121 يوشك اهل الشام ان لا يصلهم لا درهم ولا دينار من الروم .
122 يموت خليفة في يوم عرفة عند موته فرج الناس جميعا .
123 تنكسف الشمس قبل خروج المهدي في شهر رمضان مرتين .
124 قدام القائم سنة غيداق تغرق الارض بالغيث .
125 يخرج من قم رجل يدعو للحق معه رجال قلوبهم كزبر الحديد لا يملون من الحرب ولا يجبنون وعلى الله يتوكلون
126 ان الرايات السواد بعدما تخرج من المشرق تنصب في ايلياء توطيء للمهدي سلطانه .
127 ان الامام المهدي يبني في مصر منبرا .
128 ان في جملة رسالة الامام المهدي الى الشيخ المفيد قال : ويغلب من بعد على العراق طوائف عن الإسلام مراق، تضيق بسوء فعالهم على أهله الأرزاق، ثم تنفرج الغمة من بعد ببوار طاغوت من الأشرار، ثم يستر بهلاكه المتقون الأخيار.
129 إن آخر ملوك الحجاز رجل اسمه عبدالله ويقتله خصي له يقوم فينكحه.
130 ان المهدي مذكور في كتب "الزرادشت" : يخرج رجل من أرض تازيان رجل عظيم الرأس والبدن وطويل الساق يتجه الى ايران بجيش جرار فيملأ الأرض عدلا .
131 ان المهدي مذكور في كتب الهند والبراهمة والهندوس في كتاب "وشن جك" : ستعود الدنيا أخر الأمر إلى رجل يحب الله ومن خاصة عباده اسمه مبارك وميمون .
132 ان المهدي مذكور في كتاب "باسك" من موروثات الهند القديمة : ان انتهى النهار وتجددت الدنيا القديمة واصبحت حية وظهر صاحب الملك أحد أبناء إمام العالم أحدهما ناموس آخر الزمان والأخر يدعى بشين واسم صاحب الملك المرشد هو الملك حقا والخليفة الذي يلي الحكومة وله معجزات كثيرة .
134 ورد في المزمور المذكور آية 22 : سيرث الأرض مباركو الرب وسينقطع ملعونوه .
135 ورد في انجيل متى فصل 24 : يأتي البرق من المشرق ويظهر في المغرب هكذا سيكون قدوم الإنسان وسيرون الإنسان كيف سيقف بقدرته وجلال عظمته ليبعث بملائكته وليجمع هؤلاء أوليائهم .
136 من علائم ظهوره هي قلة المطر وجفاف ماء بحيرة بطريا ونهر الفرات والنيل .
137 ان من اسمائه محمد وأحمد وعبدالله .
138 ان من القابه الخلف الصالح والمؤمل والمنتظر والقائم وبقيت الله .
139 ان من كناه ابي القاسم وابي عبدالله .
140 ان العلم 27 حرفا وجميع ما جاءت به الرسل السابقين حرفين واذا قام قائم آل محمد أخرج 25 حرفا فيضمها على الحرفين .
141 ان الله عزوجل طول في عمر خضر ليحتج به على سائر الخلائق في طول عمر الامام القائم .
142 حينما ذكر اسم القائم في تائية دعبل الخزاعي عند الامام الرضا قام ووضع يده على رأسه.
143 ان اصحاب الامام المهدي ال313 شباب وليسوا كهول وما هم الا كالكحل في العين وكالملح في الزاد .
144 ان الله عز وجل يصلح امرهم ويجمع شملهم في ليلة واحدة ويعرفون بالمتوسمين .
145 ان المهدي يكبر مع أصحابه فتتساقط حصون وجدارن الروم في القسطنطينية .
146 تظهر قبل قيام القائم يد و وجه بارز على وجه القمر .
147 يخرج الحارث من وراء النهرين وبين يديه رجل يقال له المنصور .
148 ان اول من ادعى انه الخراساني كان ابي مسلم الخراساني .
149 تخرج في اول الزمان رايات سود كبار وتخرج في اخر الزمان رايات سود صغار .
150 كل من ادعى مشاهدة الامام المهدي هو كذاب مفتري حتى فتنة السفياني

[عبد الله خليل 14]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على علل وجودنا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
بارك الله فيك يا منتظرة المهدي على هذه المعلومات التي هي ليست في متناول الجميع واجرك على نشرها لأن على المتعلم اظهار علمه في هذا الزمان
اللهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين واجعلنا من خدام ترابهم يا ارحم الراحمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[منتظرة المهدي]

[BAGHDADY]

مغفور لك انشاء الله للموضوع الرائع 00000

[منتظرة المهدي]

للمور وجعلك من انصاره وأتباعه

[رباب]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم أجمعين
تُشكري أختي الكريمة منتظرة المهدي على المعلومات القيمة وجزاكِ الباري خيراً وجلعنا الله وإياكم من المنتظرين والممهدين لظهور القائم من آل محمد ( ص ) ومن المستشهدين بين يديه وتحت رايته ..
لفتت نظري إحدى العلامات وهي الخامسة ( إن للمهدي اثني عشر ابنا سيخلفون الأرض من بعده ) فهل لي برواية تدل على ذلك ؟ أو دليل

تحية وسلام ..!

[عاشقة قلبه]

مغفور لك انشاء الله للموضوع الرائع 00000

[رباب]

بسمه جلّت اسماؤه
أثناء تجوالي في النت وجدت رداً على السؤال الذي طرحته من قبل الشيخ ياسر الحبيب وهذا هو ..
إن روايات وأخبار الظهور المبارك وأحوال مولانا صاحب الأمر (صلوات الله عليه) فيها من التعارض والغموض الكثير، ومردّ ذلك إلى أن الأئمة (صلوات الله عليهم) كانوا يبتعدون عن إعطاء التفاصيل الدقيقة حفظا لحياته وضمانا لقيامه (عجل الله فرجه) وامتحانا لأمته، فكانوا يبيّنون وجها دون وجه وجانبا دون جانب، بألفاظ وتعابير أقرب إلى التورية دون التصريح، وأشبه بالترميز دون التوضيح، ومن هنا نشأ التعارض الظاهري الذي نلاحظه في أمثال هذه الروايات، وزاد نطاقه ما هو معلوم من عدم دقة بعض الرواة، أو عدم دقة بعض النُسّاخ، فلم تسلم من التصحيف، وحلّت إثر ذلك في قسم الغيبيات التي لا يمكن القطع بمعناها.

وهذه الرواية التي يرويها الشيخ الطوسي (عليه الرضوان) هي من هذا القسم، وهي معارَضة برواية أقوى منها رواها الشيخ الصدوق (عليه الرضوان) عن أبي بصير قال: ”قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام: يابن رسول الله؛ إني سمعت من أبيك أنه قال: يكون بعد القائم اثنا عشر إماما. فقال: إنما قال: اثنا عشر مهديا، ولم يقل: اثنا عشر إماما، ولكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا“. (كمال الدين للصدوق ص358).

ففي حين أن رواية الطوسي تشير إلى أن المهديين الاثني عشر هم أئمة بقرينة قوله: ”فإذا حضرته الوفاة فليسلهما إلى ابنه“؛ تنفي رواية الصدوق كونهم أئمة وتنص على أنهم قوم من الشيعة فقط، ليس لهم مقام الإمامة وإنما يكونون مهديين بلحاظ أنهم يهدون الناس إلى موالاة الأئمة من أهل البيت () ومعرفة حقهم.
وفي حين أن رواية الطوسي تشير إلى أن أول المهديين هو ابن القائم صلوات الله عليه وعجل الله فرجه؛ تنفي رواية الصدوق ذلك بالمفهوم إذ هم قوم من الشيعة ليس إلا.

ثم إن رواية الطوسي تتباين مع رواية أخرى يرويها الطوسي في كتابه نفسه، وهي عن أبي حمزة عن أبي عبد الله الصادق () قال: ”يا أبا حمزة؛ إن منّا بعد القائم أحد عشر مهديا من ولد الحسين “. (الغيبة للطوسي ص478).
ففي حين أن الرواية الأولى تنصّ على أن المهديين عددهم اثنا عشر؛ تنصّ الرواية الثانية أن عددهم أحد عشر. وفي حين تنصّ الرواية الأولى أنهم من وُلد القائم ؛ تنصّ الرواية الثانية أنهم من وُلد الحسين ، أي أن الحسين () يرجع إلى الدنيا فيتولى غسل وتكفين القائم () والصلاة عليه كما ورد في الأخبار، ثم يتزوّج ويأتي أولاده الأحد عشر فيتولّوْن الإمامة بعده. (راجع مختصر البصائر للحلي س48).

ولهذا فإنه لا يمكن القطع بمعنى هذه الروايات ويبقى تأويلها موكولا إليهم () إذا كانت صحيحة وسالمة من التصحيف والتحوير. على أنه ليس من البعيد أن يكون المقصود بروايات المهديين هذه هو رجوع النبي والأئمة (صلوات الله عليهم) ليس إلا، وأن الأئمة عبّروا عن ذلك بتعابير مختلفة تورية فاشتبه الحال على الرواة والنساخ وظنوا أن المهديين غيرهم.

تحية وسلام ..!

[منتظرة المهدي]

اللهم صلى علىمحمد وآل محمد وعجل فرجهم

معذرة أختي رباب لم أرى سؤالك

لكثرة المواضيع ورد عليها ولكن وف أبحث عن ذلك

لكل من مر على

[رباب]

لا داعي للإعتذار أختي الكريمة منتظرة المهدي ، وجدت الإجابة أثناء تصفحي فأدرجتها هنا
تحية وسلام ..!