سر اللقاء المهدوي - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: القرآن الكريم والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم :. ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج)
ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج) وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ
منوعات قائمة الأعضاء مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
كاتب الموضوع ام مهدي مشاركات 0 الزيارات 1970 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

ام مهدي
الصورة الرمزية ام مهدي
عضو
رقم العضوية : 1856
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 5
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : ام مهدي is on a distinguished road

ام مهدي غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام مهدي



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج)
افتراضي سر اللقاء المهدوي
قديم بتاريخ : 24-Jul-2008 الساعة : 11:53 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بركات الظهور : إن لوجود الإمام الغائب (ع) ظاهرا ً ما بين شيعته وموالية بركات تكوينة تكن منتشرة على بسيطة هذا الوجود فعند مراجعة الشوق لتفسير مطلبه نجده دائما ً ما يوعز اللقاء كمبدأ مهم في أصل مبتناه و تأسيسية , ليترجم رسول الله (ص) تلك الحال إلى نعم إلهية محسوسة متمثلة بوجود الإمام المنتظر (عج) مابين أوساطنا إذ أنه قال: ( والذي بعثني بالنبوة إنهم لينتفعون به و يستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس و إن جللها السحاب)[, ليبحث العاشق عن سبل اللقاء قاصداً سلكها , وعن طرق الوصال باغيا ً خوضها , لتكن للنفس حينها قابلة التشرف برؤيا محياه كما هو ديدن بعض العلماء جارية على وفق هذا النمط . ولا نزاع في أصل الفكرة بمرجع الفطرة بوجود الإمام (ع) وأهمية وجوده على نشأة هذا العالم , وإنما لا يعود الخلاف ما بين طوائف الملل والنحل إلا في أصل ولادته وكيفية امتداد نشأته , ولذا كان مهما ً على من أراد التشرف باللقاء لأن يتحلى ببعض الصفات لينال مطلبه وإرادته وسيأتي البيان في إيضاحها :
أولا ً ... الشوق للقاء , ومن قصص العشاق نرى كم هو المفهوم ظاهرا ً متجليا ًَ إلى مصداق واضح على التكوين الخارجي , لتزداد ألم الفرقة وحرارة لوعة الهجران لتتكالب حينها دواعي النفس الهائمة لتحصيل طرق اللقاء وتيسيرها , متفاوتة مابين أعمال عبادية متمثلة بالمواظبة عليها بأربعين أربعاء , في مسجد السهلة أو في المسجد الكائن بجمكران وغيرها من أعمال ,وحينا سال طالب علما استاذه عن طريقة مثلى للتشرف للقاء الصاحب (ع) , فأجاب قائلا ً : ( إذا ماعلمت إنه يراك فأنك ستراه ) , فسأل العارف الشيخ قائلا ً : ( أفهمت) , فقال : ( نعم ) , فقال له العارف : ماذا فهمت ؟! , فقال : فهمت إني متى ماستحظرت وجود الإمام المغيب (ع) مع العلم مني بأنه يراني فسوف أمتثل لأمره , وسأكون ذا قابلية حينها للتشرف للقاء ) .

ثانيا ً ... التوسل إلى الله : بتحقيق معادلة متزنة بتطبيق ما أمر به المولى عز وجل عباده وافترضه فإن المتبع لهذا المسلك سينال ما يرمي إليه وسيحققه إذ أن للانقطاع في التوسل إلى الله أثر أجلى للتشرف باللقاء بعد إجابة المجيب عز وجل للدعاء , إذ ينقل بأن رجل كان يوسم بالجنون في مدينته إذ أنه كان يلاعب الصبية ويمازحهم , ولما علم بخلو المسجد من المصلين ذهب إليه قاصدا ً الصلاة فيه , وكان يوجد في المسجد أحد العلماء فما إن سمع بصوت مقبل من الخارج حتى تخفى ليرى من هو القادم , ولما دخل المجنون في المسجد حتى أخذ يتلفت برأسه يمينا ً ويسارا , ولما علم بخلو المسجد من المصلين أخذ يبكي ويدعو الإله عز وجل بكل انقطاع وحسرة , وحينما فرغ من الصلاة أمسكه العالم طالباً منه تبيان حقيقته , فتظاهر عليه بالجنون , فأصر عليه العالم مقسما ً عليه قائلا ً : ( بحق من جننت لأجله نبأني عن خبرك ) , ولما سمع هذا القسم حتى أستعبر وبكى , وقال : (كنت من الذين يتشرفون بلقاء الإمام المغيب (عج) كثيراً , وكان جماله قد أخذ مأخذه مني عن كل جمال زائل , إلى أن نظرت إلى فتاة بنظرة الريبة فحرمت من اصل الوصال . وكما ينقل أيضا ً على لسان العارف الكبير السيد السبزواري ( قدس ) أنه قال : لما قصدنا الحج وسار بنا ركب الغافلة إلى أن كنا في صميم الطريق انتهى وقود الراحلة ونفدت المؤونة وتعطلت الغافلة , وضج من كان معنا بالبكاء وأنقطع بهم الأمل من الخلاص والإنجاء , فتذكرت حينها أن لصلاة جعفر أثر في دفع الكرب والبلاء وقضاء الحوائج , فامتثلت مصليا ً وما إن فرغت من الصلاة , حتى سمعت صوت أحد الركاب يقول لي : يا سيد تأهب فسننطلق الآن فقد نجينا , فسأله السيد عن مقولته ذي , فقال : جاء رجل فارس , من أحدى الجهات , وقد زودنا بالمؤونة ودلنا على الطريق , وطلب منا إن نبلغك السلام . ولنفهم حينها أهمية مغزى هذه الرواية النقولة عن أبي عبدالله (ع) إذ قال : إِذَا ضَلَلْتَ عَنِ الطَّرِيقِ فَنَادِ يَا صَالِحُ )أَوْ( يَا أَبَا صَالِحٍ أَرْشِدُونَا إِلَى الطَّرِيقِ يَرْحَمْكُمُ اللَّهُ)[3], لتكن له نعم المعين على دفع الكرب وتيسير سبل الخلاص من مساوئ الهلكة .

ثالثا ً ... توثيق العلاقة وتوكيد الصلة : إن لتأصيل العاشق وثيقة العلاقة بينه وبين معشوقه الإمام المهدي (ع) , سبب أبهر لتكوين أسس متينة قوامها القابلية باللقاء , كا لتصدق باسم الإمام (ع) في كل يوم أو بإهداء ثواب الأعمال المخلصة إليه من تلاوة للقرآن ومن صلاة نافلة وما سواها من أعمال بر وخير . إذ وكما يحكى أيضا ً بأن رجلا ً صاحب معارف عليا بطرق حسابية دقيقة قصد بيت السيد حسين بحر العلوم , وكان الناس يسئلونه وكان يجيب عن كافة تساؤلاتهم بكل تحر ودقة , فأخذ السيد بالحديث معه قائلا ً : سأسألك الآن سؤالا ً وستعجز عن الإجابة , فقال له : أسأل , فقال : أين هو مكان الإمام المغيب الآن يا ترى ؟ , فأخذ الرجل بالحساب والبحث وأطال فيه , فقال : أن الذي تقصدونه هو في بيت الشيخ محمد طه النجفي , فأخذوا بالبدار قاصدين بيت الشيخ فانتحى كل منهم مسلك مخالف في الزقاق لقصد التشرف برؤيا الإمام المغيب (عج) ما إذا مر من أحداهن , ولما إن رؤوا رجل أعرابي تركوه ودخلوا على الشيخ ورأوه يبكي , فسألوه عن سبب بكائه , فقال : كنت منقطا ً بالدعاء إلى ربي متوسلا ً بالإمام علي (ع) , لأن يرشدني بالشهادة مقرا ًعلى إنصاف حكمي وعدل قضائي , بإخبار الإمام المهدي (ع) وشهادة منه , ولما كان اليوم حتى دخل علي رجل أعرابي وأخذ بسؤالي عن بعض الأسئلة وكنت أجيب عليه ألا أنه قد استشكل علي بعض الأمور بكل دقة وتحرً فتعجبت من أمره , ولما انتهينا من الكلام ربت على كتفي قائلا ًلي : أنت مرضي عندنا , إلى أن غاب عن ناظري فعلمت أنه الإمام المهدي (ع) )

توقيع ام مهدي

أيها اللائم دعني عنك واسمع وصف حالي...أنا عبد لعلي المرتضى مولى موالي...كلما ازددت مديحاًَ فيه قالوا لاتغالي...ياعذولي في غرامي خلني عنك وحالي... ان حبي لعلي المرتضى عين الكمال... وهو زادي في معادي ومعاذي ومآلي...وبه اكملت ديني وبه ختم مقالي



آخر تعديل بواسطة منتظرة المهدي ، 01-Jun-2011 الساعة 04:52 AM. سبب آخر: تداخل في الكلمات

إضافة رد



ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc