[العماد417]

اللهم صلي على محمد وأل محمد وعجل فرجهم الشريف القريب

من أجوبة سيدنا ومولانا علي أبن أبي طالب :



1- جاء اعرابي الى أمير المؤمنين علي فقال : إني رأيت كلبآ وطأ شاة فأولدها فما حكم ذلك؟
فقال : اعتبره في ألأكل فأن أكل لحمآ فهو كلب. وأن أكل علفآ فهو شاة.
فقال ألأعرابي : وجدته تارة يأكل هذا وتارة يأكل هذا .
فقال : اعتبره في الشرب فان كرع فهو شاة وإن ولغ فهو كلب.
فقال ألأعرابي : وجدته يلغ مرة . ويكرع أخرى.
فقال : اعتبرة في المشي مع الماشية , فان تأخر عنها فهو كلب , وأن تقدم او توسط فهو شاة.
فقال ألأعرابي : وجته مرة هكذا , ومرة هكذا .
فقال : اعتبره في الجلوس , فان برك فهو شاة , وأن أقعى فهو كلب .
فقال ألأعرابي : اذبحه فأن وجدت له كرشآ فهو شاة , وأن وجدت له أمعاء فهو كلب .
2- روري أن رجلآ أتى به الى عمربن الخطاب وكان صدر منه أنه قال لجماعة من الناس وقد سألوه كيف اصبحت؟
قال : أصبحت احب الفتنة , وأكره الحق , وأصدق اليهود والنصارى , وأؤمن بما اره , واقربما لم يخلق.
فارسل عمر الى علي , فلما جاءه أخبره بمقالة الرجل .
فقال : صدق ,يحب الفتنة : قال الله تعالى : (أنما أموالكم واولادكم فتنة)
ويكره الحق, يعني الموت,: قال تعالى (وجاءت سكرة الموت بالحق )ويصدق اليهود والنصارى : قال الله تعالى ( وقالت اليهود ليست النصارى على شيئ وقالت
النصارى ليست ليست اليهود على شيئ) ميؤمن بما لم يره . ويؤمن بالله عز وجل . ويقر بما لم يخلق , يعني الساعه .
فقال عمر : أعوذ بالله من معضلة لا علي لها .
3- سأله كعب ألأحبار : اخبرني ياابا الحسن عمن لا اب له , وعمن لاعشيرة له , وعمن لا قبله له؟
فقال : أما من لا اب له فعيسى , وأما من لا عشيرة له فأدم , واما لا قبله له فهو البيت الحرام ,فهو هو قبلة ولا قبلة له. هات ياكعب.
فقال : اخبرني عن ثلاثة اشياء لم تركض في رحم , ولم تخرج من بدن .
فقال : هي عصا موسى , وناقة ثمود وكبش ابراهيم , هات ياكعب .
قال : ياابا الحسن بقيت خصلة فأذا انت اخبرتني بها فأنت أنت .
قال :هاتها يا كعب .
قال : قبر بصاحبة .
فقال : ذلك يونس بن متى اذ اسجنه الله في بطن الحوت

السلام على أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب وثبتنا على ولاية بحق الصلاة على محمد وأل محمد


ونسألكم الدعاء يا أهل الدعاء