[أبو سيد محمد]

حسن التاروتي
المتوفي سنة 1250


الشيخ حسن التاروتي

الشيخ حسن التاروتي من نوابغ الشعراء، اشتهر بجودة الشعر، وهو حسن ابن محمد بن مرهون التاروتي، جزل اللفظ جيد السبك، ولعلك تعجب إذا علمت بأنه كان يصيد السمك ويمتهن ذلك ويقوت من الزراعة والسقاية ويتحدث الناس عنه بأنه كان مضيافاً سخي النفس كما كان جميل الوجه حسن الصورة توفى في أواسط القرن الثالث عشر.

فمن شعره في الرثاء:


للراعبية بالأجرع ** صبابة وجد فلم تهجع

أم استوجدت وأتت موردا ** تمضمض منه ولم تجرع

أجارتنا ليس دعوى الأسى ** بأن تخضبي الكف أو تسجعي

إلي حمامة جرع الحمى** فليس الشجي كمن يدعي

فأما استطعت حنينا له = يلف الحنايا والادمعي

ودمع إذا فار تنوره = دما لم أقل يا جفوني أقلعي

عذيري من مارج كلما = صغى مسمعي شب في أضلعي

وقائلة وزعيم الأسى = يسدد عن قولها مسمعي

أتعنف عينيك في أربع = فقلت وعن عنفي اربعي

سلي أن جهلت ولما نعى = بأن ابن فاطمة قد نعي

غداة راى الدين في حامل = يجر قناه ولم يرمعي

وداع دعاه آتنا للهدي = ولم يك هيابة إذ دعي

ومن حوله تبع إن دعا = فما حمير من دعا من تبعي

كان النجوم بهم تهتدي = إذا حلها البدر في مطلع

فحل بوادي الندي لم يجد = أخا ثقة فيه لم يخدع

فما اسطاع من بينهم مرحبا = وماكان في الاسر بالمرجع

فقالوا أطعنا يزيدا فكن = له طائعا وامض في مهيع

فقال أطعتم ولما أطع = له وسمعتم ولم أسمع

أبى الله إن كان جيدي لها = وسيفي بكفي وجدي معي

فبات وباتوا ومن بينهم = مواعدة القرع بالأقرع

فوطا قلوب ذويه على = لقا أروع في تقي أورع

فمن دعت الحرب أقرانها = وقارنت العضب بالأخدع

رأيت اولئك من دارع = يؤم الهياج ومن أدرع

دعوا للرماح الا فاشرعي = وبيض الصفاح ألا فاقطعي

ويا خيلنا قد أعد الدجى = فغيبي بهم تارة واطلعي

فوفي الذمام وأعلى الوفا = نفوس اسيلت على اللمعي

وظل فتى لم تهله الألوف = ولا بالفروقة في المجمع

يرد الكماة كذي لبدة = أغار بسائمة رتع

فتهوي عرانينها جثما = تجر العرانين في اليرمع

ترى ذاك يمشي على بطنه = وآخر يمشي على الأربع

فحسبك من رتبة لم يكن = لغيرك فيهن من مطمع

وإن ثبتوا سائهم ثلمة = يشيب الزمان ولم ترقع

فحسب أعاديه من سيفه = وصعدته ذلة الأضرع

بأن كان والتاج في رتبة = وكان من السر في موضع

فليت وماليت من عله = ولا غالك السهم بالمقنع

ولاشمر الشمر من جهله = لذبحك عن ساعد أكوع

ولا كرت الخيل أصدارها = بمقدس صدرك وألضلع

وياليت قارع رمح بدا= ينؤ براسك لم يرفع

متى شابه الجمل العاسلات = بها الشمس فس شرف المطلع

فقل للسماء وداراتها = وقد وقع القطب منها قعي

وللشهب إن فاخرتك التلاع = فردي النقاب على البرقع

إذا كان نورك من نور من = تلألأ فيها فلا تلمع

متى أشرق البدر في تلعة = وقد كان في الفلك الأرفع

وصارخة أن أراد الحيا = لها الخفض قال أساها أرفع

اذا كنت ثاكلة فاصدعي = وإن كنت ناكلة فاهجعي

أتت نحوه وبأحشائها = جوى يوقد النار بالمدمع

تقول أخي ياحمي الثغور = عريت بعرفك والأربع

فشتت أهليه من صبية = عباديد أو نسوة ضيع

ويا دوحة قد نحاها الردى = وزعزها بيد الزعزع

واصحر من ظلها قائلا = واصفر راحة مستنجع

ويابطلا ما مشى للقراع = بنهنهة الوجل الهليع

أراك جديلا ويوم الجلاد = بغير قراعك لم تقنع

تغيم فتمطر هام الكماة = وترعد في بارق اللمع

أبيح حماك فلا تمتطي = وبح المنادي فلم تسمع

علام ترشفت من شفرة = مذاقه كاس طلا منزع

متى طأطأت ذروات العلا = ومدت إليها اليد الأقطع

لعك حين هجرت الديار = وآنست فدفدك البلقع

وكلت بأهليك قلب العطوف = واسكنتهم بحمى الأمنع

تضيق على الدهر أعذاره = وماذا دعتك ولم يمنع

وبضحي الملومة في فعله = إذا افترسنا ولم يقرع

حنانيك مارد عنك الردى = وحسبانه حسب ما قد رعي

تعين المعالي وعين الفخار= يغص بك الهول في المصرع

فلاسيف إذ ذاك صلت اتى = وسابق هاتيك لم يسرع

فخل السرى ياركاب الوفود = فخير من السير ان ترجعي

فما في القرى لك من مطعم = ومافي الثرى لك من مشبع

اهب النزال بمأوى النزيل = فأبد الجلادة أو فاجزع

كفى حزنا دون ان تبصري = خلو المعاهد ان تسمعي

كان لم يشرع باب الندى = هن او للدين لم يشرع

فيا راكبا ظهر مجدولة = شأت اربع الريح في اربع

تجافي الاباطح حزم الحزوم = وجرعها حزم الاجرع

اذا لمعت نار طور الغري = فأنت بوادي طوى فاخلع

وصل وسلم وصل واستلم = لقدس ابي الحسن الانزع

وناد وقل يازعيم الصفوف = ومركز دائرة الاجمع

واقوى ذراعا بصمصامة = على هامة البطل الانزعي

قعدت وفي الطف أم الخطوب = تقعقع في ضنك الموقع

جثت فجثى بازاها بنوك = على ركب قط لم ترفع

فلما تضايق مد السيوف = بمشتبك الاضبع الاضبع

ابيدوا فغصت بهم بقعة = بها غص منهم فم الابقع

فقم فانتظارك ممدودة = لها رغبة العين والمسمع

وقد وسم المجد اما نهضت = بعزمك بالأنف الاجذع

اثر نقعها فحسين قضى = وغلة احشاه لم تنقع

وقد وترته أكف الترات = فاغرقت الرمي بالمنزع

إذذا قعد الشمر في صدره = فما لقعودك من موضع

الأم واهلك في مهلك = وشمل بناتك لم يجمع

اقام القطيع على راسها = مقام الملالة والملفع

وأقمار اوههن الذراع = منازلها عوض البرقع

اذا ما اشتكين الظماوالطوى = وعز الغياث على المفزع

تنوح الجياع على الساغبات = وتبكي السواغب للجوع

فلم تك تسمع في صعصع = تداعين للحرب المفجع

كشكوى الفصال من المرضعات = ونوح الفصيل على الرضع

ألا وأباها وابن الغيور= يراهن في السبى كالزيلع

ينازع اجيادها ما جمعن = وجامعة الاسر لم تنزع

تأن من الابن والاغتراب = ينوء بها غارب الاضلع

امية ما ذنب اشقى ثمود = ولازلت النعل من تبع

كدم النبوة لما صبغت = بها حاقد الناب والاضلع

وايدي الامامة هذي اسرت = وهاتيك آليت ان تقطعي

فبوئي بها كجناح الغراب = بوجهك سوداء لم تقلع

اذا شاء انفك من عارها = يفك الخزامة لم يسطع

اذا ضحكت عند ثار الحسين = ظبا لاهتزاز قنا شرع

وكبر فيها كاسد العرين = رجال وأوشك ان تسمعي

فلم يدع ما قال ذا امضه = ولم يمض ما قال هذى دعي

فأين مفرك من باسه = وقد اصبح الحكم للمدعي

فحسبك ان قام في موقف=وصلت به البيض ان تركعي

هنالك ما الغيض ملأ الصدور= ولا جذوة الوجد في الاضلع

ستقفوه منا واكرم بنا = كرام الولادة والمرضع

فياصفوة الله آل الرسول = واسبابه الائي لم تقطع

ويا أصل موجود هذا الوجود = ولطفا من المبدئ المبدع

وباب رضاه الذي من أتى= بحاجته منه لم يمنع

جعلتكم سادتي وجهتي = اذا قلت يا خير مولى د
عي
بلاغ الاماني ونيل المنى= بدنياي والمن من مفزعي

فعبدكم حسن الظن في = صنايع فضلكم الاوسع

وأني منكم وفيكم بكم = عليكم إليكم فكونوا معي

كشفت قناعي في دينكم = وما دين غيركم مقنعي

رضاكم اماني وان اصبحت = ذنوبي كرضوى فلم اجزع

ألا يا صلاة مديم الصلاة = إذا بدأت بكم فارجعي

ومن طرب يا سلام السلام = بروضة ارواحهم رجعي


حاولت أنسقها ولكن على ما يبدو لا توجد خاصية تنسيق القصائد في المنتدى

تحياتي للجميع
أخوكم
أبو سيد محمد

[منتظرة المهدي]

اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليك يا أبا عبد الله الحسين

طابت الأنامل الحسينية ..
وأجدت الكتابه بهذه القصيدة الشعرية ..
فهنئيا لك من أنامل حيدرية ...
بإذن المولى تسقى من كف علوية ...
فجزاك الله عنها في ميزان حسنة ...
تفخر بها بين الخلاق في يوم القيامة ...