موضوع حري بنا ان نتابعه ونواكبه لاجل الاجيال القادمة
عرف الندب والنوح والحزن على فقد الاحباب منذ القدم شرط ان لايؤتى بما يغضب الله
كقول او فعل
فمثلا ضرب الوجه واللطم وشق الثياب فهو محرم باختصار الاستعظام حرام على فقد احبتنا
حتى البكاء ليس محرما الا اثناء الصلاة فانه يبطل الصلاة
البكاء في حالتين جائز البكاء اثناء الصلاة خوفا من الله عز وجل لايبطلها
والثاني البكاء على سيد الشهداء ايضا لايطل الصلاة انظر وتفكر ؟؟؟
لن اطيل في الشرح
منذ1390 سنة تقريبا البكاء والندب على سيد الشهداء صلوات الله عليه الذي لولا رفضه بيعة الملعون ابن الملاعين وقد قال لقد ركز ابن الدعي على اثنين السلة والذلة....... اي اما (السِلة)سل السيوف او سل الروح من الاجساد على تفسير اهل اللغة او الذلة اي بيعة يزيد لعنه الله
وحاشا الحسين ان يبايع مثل يزيد............
لولا الحسين عل كان من ذكر لله هل كان انسان يعرف قبلة او كعبة او عبادة فسلام الله عليك ابا الاحرار
من هنا اريد ان اتوجه الى كل ملتزم بالنهج الحسيني نهج الاستقامة نهج لذوبان في رضا الله والامتثال الصحيح للتعاليم المحمدية العلوية الفاطمية والائمة من ولدهم
اتوجه وقلبي يتوجع
وانا ارى اهم الاعلاميين للحسين الرواديد الذين يندبون باصوات حزينة مؤثرة تاخذنا في سفر سريع جدا او انتقال الروح في ثواني الى كربلاء وفاجعتها ...تنقلنا الى اعلى اعلى درجات روحانية قد نتصل مع الائمة مباشرة من خلال صوتهم وندبهم ورثائهم لاربعة عشر معصوم صلوات الله عليهم
اخوتي الرواديد ولاشك يوجد بينكم استثناء قليل جدا جدا
اقسم عليكم بمن تندبون من سادتنا
لماذا تشوهون اللطم الحقيقي والندب بالمؤثرات الصوتية نعم اقولها لكم بقوة واصرار
لقد سمع الكثير من ا لمراجع مايدخل من مؤثرات
فقالوا حرام حرام وبغضب
وعلى راسهم المقدس التبريزي قدس ...هل يخطر لكم انه لايوجد اناس تثير الشبهة عندهم المؤثرات
هل تبتغون شهرة
ماكان لله خالصا ينمو
ماكان في سبيل الله ييسره الله لكم
لوكنتم بين يدي مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه هل تتجراون ان تاتوا بما تستعملونه ولن اذكر الادوات
البعض يناقش يقول تشبيه مؤثرات وليست كذا وكذا
اخوتي الرواديد لن يزيدكم رفعة بمقامكم السامي الا اذا اخلصتم عملكم لله وفي الله
لن اذكر البعض من الرواديد حين زار بعض المراجع والاراء التي ذكرت
احبتي انتم صرخة الحسين تجسدونها
مقام مولانا الحسين اجل واعظم من تدخلوا بلطمياتكم مؤثرات
اتقوا الله واتقوا الله واتقوا الله
الفتوى العامة
الترجيع لايجوز
اي على طريقة اهل المحرمات
قد تقولون نحارب الاغاني ونشد الاجيال الى الايمان بهذه الطريقة
اي اصلاح المفسد بالمفسد
حب الحسين خالدا مع خلوده
كذب الموت فالحسين مخلد
اذا رسالتكم هي ايصال صرخة الحسين صلوات الله عليه كما اتى بها بدون اضافة منكم
كما قال الامام الرضا للشاعر انعى بطريقتكم اهل العراق
ملاحظة لاشك ان بعض الرواديد والقلة مازال يحافظ على الالتزام الشرعي
رحم الله
ملاحمزة الصغير
والرادود العملاق عبد الرضا النجفي
والرادود وطن
وشيح ياسين الرميثي
وغيرهم من الذين مضوا لكنهم خلدوا في عداد اعلاميي الحسين ع وسفرائه بالصوت ...بدون مؤثرات ولاحتى تلفزيزنات فقط اغلبهم تبث لطمياتهم عبر اثير الاذاعات
فاين انتم منهم ياعشاق الحسين
لقد وهبكم الله حناجرا فانتم بحق انصارا للحسين وسفراءه على مر العصور
انهجوا نهج الحسين ونحن سنلحق بركبكم المبارك
استميحكم العذر للاطالة
اذهبوا للمراجع المراجع الاعلام واسمعوهم
ان شاء الله استحصل الاذن لاتكلم باسم بعضا من اعلامنا المراجع ايدهم الله والذين قالوا رائيهم بصراحة في المؤثرات
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اممممممممممم
موضوع شائك امممممممم
يحتاج الى تصدي جدي ليس فقط بالفتاوى !!!
فالكل يعرف أن الاطوار الغنائية محرمة تقريبا عند جل مراجعنا
العظام ! اما الموسيقاريون أو اللطم الاكروباتي أو الاهازيج الممزوجة ببحار الاوزان الغنائية او السينفونيات
تحت اسم الحسين ورحم الله من صاح وشارك في هذه (الاغنية) الحسينية ( يا نشامى ) والله يستجيب لك الدعاء ان شاركت
وان لم تشارك فانت لا تحب الحسين ولا تريد الثواب والخ من هذه المرجئات الجديدة على عصر الكوكب المتطور .
فلربما الدين يتطور مع التطور الحديث !!! فصلاة الجماعة ربما تكون عن طريق شبكة الانترنت ؟؟؟ أو دفع الاخماس يكون في البنوك ؟؟ أو صلة الرحم تكون في البال توك ؟؟؟
وهكذا ... أنقل لكم كلمة مأثورة قالها أحد كبار خداام الحسين وهو من الرواديد الحاليين وابتدع سنة يتجه عليها الكثير وهي : أنا لا استخدم الغناء او الاطوار
الغنائية بل انا اخذ منها الجيد واترك الرديء ؟؟ ياسلام ؟؟؟ لعب باسم بالدين
( يعني أنا ارقص ولكن للحسين ) ؟؟؟؟ ( أنا اسرق ولكن لكي ادفعه للفقراء ) ؟؟ يا سلام ؟؟؟
سألت أحد كبار العلماء (من دون ذكر اسماء ) لماذا لا تكن هناك حملة تصدي لهذه الفئات التي تشوه المذهب وتلعب وتتاجر باسم الحسين ؟؟
فقال إن تصدى فسوف يلاقي الويلات ؟؟؟
لم يعجبني الجواب ، ولكني التمسته عندما رأيت أحد العلماء تصدى ولاقى ما لاقى من الويلات ؟؟؟
ولكن هل العلماء أفضل من أمير المؤمنين علي بن ابي طالب الذي عندما انتشر خبر
مقتله داخل المسجد لاهل الشام أجاب بعضهم ( وما علاقة علي بن ابي طالب بالمساجد ) ؟؟
الحسين لا يحتاج اصواتا تغنيه ، ولا يحتاج مكياج ليبديه
اترك الموضوع لكبار علمائنا ويا ساتر من السرك الذي يحصل عندنا باسم الحسين
وجهة نظر
توقيع طــائر سليــمان
اللهم صلي على محمد وآل محمد....
السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين....
....
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
احسنت عزيزتي جارية العترة
لاشك ولا ريب أ أن الرادود خطيب آخر من المفترض أن دوره لا يقل أهمية عن دور الخطيب فكلاهما معني بايصال رسالة الحسين(ع) وأن يتحمل مسؤولية الكلمة التي يوصلها الى الناس وأن يراعي فيها الحكمة والسلاسة ووالايجابية كما الخطيب .....
لكن اللحن والطور الخارج عن الضوابط الشرعية الذي يتوالم مع أهل الفسق والفجور وطبعاً وبلا شك أنه غير مقبول حتماً ...
وحتى في بعض الأحيان تكون الكلمات المستخدمة باللطميات توحي بالضعف والهوان
لأهل البيت آنا قبل كم يوم سمعت لطمية ماراح اقول اسم الرادود كلماتها هي
(( تكسر الخاطر ياعلي تكسر الخاطر دموع العين على الخد جاري ))
فهل يعقل ان الامام علي يكسر الخاطر ودموع عينيه تجري وكأنه ضعيف ولايستطيع فعل اي شيء..
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ...
أختي أنا أرجع و أقول مسألة المؤثرات تختلف من مرجع لأخر
لأن هناك من المراجع من يحلل استخدام الموسيقى في الأناشيد و غيرها
صحيح أن البعض يبالغ في استخدامها لدرجة ينسيك المصيبة
لكن عتبي يكون على الشعراء ..يكتبون العتب و بعض الأحيان يكون العتب قوي يعني لا يناسب جلال و هيبة المعصوم صلوات الله عليه و آله