[ملكية الطلة]

السلام على اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة وخزان العلم ,السلام على من لأسمهم يرتعش قلبي وتدمع عيوني,السلام على من كتبت خاطرة متواضعة بحقهم,لأنه وفي الحقيقة يحتار القلم بوصفهم فهم أهل المعاجز,وبهم تقضى الحاجات المتعسرة ما خاب من تمسك بهم ,أرجو أن تكون كلماتي البسيطة فاتحة خيرلأكون كاتبة لمناقهم
في مدح أهل البيت يعجز الكلم.
ولذكرهم يهتز قلبي سرورا وفي يدي يرجف القلم.
ففيهم كتبت أبيات واحترت فيمن أبدأ النظم.
بمن أبتدي, بمحمدالمبعوث,منقذ الامم.
أم بعلي داحي الباب الذي اذا ناديته ينجلي الغم .
أم بفاطم سيدة النساء على العالمين كلهم.
أم بالحسن المجتبى المشهور بالحلم والكرم.
أم بالحسين ابن علي وهنا يصمت القلم....
ويعجز التعبير من شدة الألم.
أم بالسجاد ذاك الذي تعرف البطحاء مشيته والحل والحرم.
أم بالباقر خزانة الاسرار وعلمه اشهر من نار على علم.
أم بالصادق جعفر وقد سمينا بمذهبه, لجعله مرفرفا كما العلم.
أم بالكاظم الغيظ الذي عقد المكاره تحل به, وينقضي كل هم.
أم بعلي الرضا السلطان على العرب والعجم.
أم بالجواد جواد الائمة التقي العلم.
أم بالهادي النقي صاحب الهمم.
أم بالعسكري أبي المهدي....
أم بصاحب العصر الذي تعبت في انتظاره الامم.
فحبهم في قلبي يغلي ..............................كما النار في الهشيم تضطرم.
قد تكون ركيكة قليلا ولكن هذا ما استطعت أن اخطه باسمائهم عبر هذه الخاطرة التي أتمنى أن تحوز على اعجابكم , وأريد أرائكم بصراحة ,ويهمني كثيرا رأي الشعراء لنلقي الضوء على الاغلاط اذا وجدت, لأكون على الدرب الصحيح وشكرا لكم.

[فارس لبنان]

الله الله يجعلو في ميزان حسناتك اختي
بالتوفيق يارب

[عاشقة العباس]

بسم الله الرحمن الرحيم




رزقنا الله وإياك شفاعتهم بحق محمد واّل محمد

[صفوان بيضون]

السلام عليكم أختي " ملكية الطلة " ورحمة الله وبركاته .
كنت مصراً على احتجابي ، وامتناعي أن أضع ملاحظاتي في هذه الخاطرة الولائية ، لولا شجاعتك وكرم أخلاقك وطلبك أن يكون نقدي لخاطرتك ( وليس لك حتماً ) أمام جميع القراء .
أختي الكريمة : من يقرأ هذه الخاطرة والسابقتين ، يظن أن الكاتب ليس نفسه ، ستسألين ولم هذا التجني يا أخي ، وأقول أختي الكريمة ، في عالم الكتابة ، لايستطيع الكاتب أن يقسر نفسه على موضوع محدد ، لأن وحي الكتابة وإلهامها يتأتى من غير ترتيب أو استعداد مسبق .
المهم يا أختي أول شيء يمنع هذه الخاطرة أن تشابه أختيها من حيث البهاء ( وطبعاً هي بهية بأهل البهاء صلوات الله عليهم ) لكن أتكلم عن الأسلوب ، اول شيء يواجهنا هو اضطرارك إلى استخدام لحرف الميم كخاتمة لجملك المتتابعة .
وأنت تعرفين يا أختي ان استخدام الحروف والالتزام بها يكون في مكانين : الأول في الشعر ، ويسمى بالقافية ، والثاني في نوع من الكتابات الأدبية انقرض في وقتنا المعاصر وهو " المقامات " مثل مقامات بديع الزمان الهمداني ، ويسمى حينها بالسجع .
في غير هذين الموضعين فإن اقحام ذلك يعتبر توهيناً للموضوع ، لذلك يا أختي عندما نكتب النثر نترك القافية ، ونسمح بالسجع العابر ، وعندما نكتب شعراً نلتزم بالقافية لأنه أحد شروطها .
ستسألين لماذا ؟
أجبت في مكان آخر من هذا المنتدى إلى ذلك وأعود لأذكر أن الموضوع يتعلق بالموسيقا ، القافية اختنا تلحق الموسيقا ، وفي الشعر موسيقى ، أما في النثر فلا ، وبالتالي فلا قافيات .
سأكتفي بهذه الملاحظة وسأعود لأكمل معك ومع الإخوة ، على ان أكرر لك شكري انك سمحت لي بأن أضع ملاحظاتي علانية وليس خفية ، لأن البعض يفكر ان الانتقاد توهين له ، بينما الحديث الشريف يقول : " رحم الله من أهدى عيوبي لي " ، وهذه ليست عيوب ، بل مشاكل نصية بسيطة ليس لصاحب الكتابة علاقة بالموضوع ، ومن منا ولد عارفاً أو عالماً ، وكلنا تعلمنا من أخطائنا ومن ملاحظات الأكثر معرفة منا وهذه هي سنة الحياة .
وفقك الله , وإلى محطة أخرى بإذن المولى .