اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
تعد فاطمة الزهراء نقطة التقاء النبوة بالامامة وكان لها مكانة عند رسول الله لا يجهلها الا احمق او زنديق وكتب القوم تعج بالاحاديث النبوية التي تظهر مكانة فاطمة عند ابيها ويكفي انها بضعة منه والله يسخط لسخطها .
كلما يذهب رسول الله (ص) الى المسجد للصلاة كان يطرق باب فاطمة برفق وينادي الصلاة يا اهل بيت النبوة ويردد الاية الكريمة ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وهذا دلالة على هوية اهل البيت وان الرجس هو كل معنوي يكتنف صدر الانسان اي حتى مجرد التفكير بالسوء .
هنالك طرقة ثانية لباب فاطمة طرقها قوم ابيها وهذه الحادثة التي تعرف بحادثة الدار فانها مدونة في كتب العامة والخاصة وكان لا بد من انصار القوم تفنيدها بشتى الوسائل فتارة يكذبون مصادرهم واخرى يحرفون الكلم عن مواضعه .
وللتاكد من صحة وقوع الحادثة يكفينا ندم الخليفة الاول وهو على فراش الموت عندما تمنى ثلاثة لم يفعلها احداها انه لم يكشف عن بيت فاطمة وفي مصدر اخر يقول لم افتش بيت فاطمة ، المهم ان الحادثة وقعت وبعدما ياس القوم من تكذيبها لجأوا الى اسلوب ثان لا يلجأ اليه حتى الجاهل بل يلجأ اليه ممن لا خلق له والواجب علينا رد من لا يتورع من التجاوز على مقام عترة المصطفى .
فاخر ما لديهم القوم هو الاستهزاء بالحادثة ورمي الشكوك في قلب المتابع للتاريخ وجعله امام احد امرين بخصوص الحادثة .
ذكروا ان عليا بطل خيبر والاسلام وقاتل صناديد قريش واليهود يترك القوم يعتدون على زوجته فهذا اما تخاذل امير المؤمنين وهو يرى زوجته تضرب واما الحادثة كذب ؟
ونقول لا علي بالمتخاذل وحاشاه من ذلك والقوم يعرفون هذا ولا الحادثة كذب او مبالغ فيها .
المعلوم عند وقوع الحادثة كان هنالك بعض النفر في بيت علي ومنهم الزبير وهذا يتطلب من علي مجالسة الضيف هذا اولا ، وثانيا من اين يعلم علي ان خلف الباب قوم يحملون قبس من نار وحطب يرومون حرق الدار والاعتداء على بيت النبي (ص) ؟ وحتى الزهراء لم تقف خلف الباب للمجابهة بل للاستفسار عن المنادي او الطارق وحدث ما حدث بخطف البصر لان القوم جاءوا وقد ملئت قلوبهم حقدا على البيت النبوي خوفا على هدم ما خططوا له فكان الهجوم مباغت ، وثالثا امر طبيعي ان تخرج الزهراء للاستفهام عن القادم بدلا من علي لان المفروض ان ياتي القوم لمشاركة اهل الرسول حزنهم في فقد الرسول والا انتم واثقون يامن تثيرون الشبهات على الحادثة من ان القوم سيتصرفون بهذا الشكل الهمجي !!! فان كنتم واثقون فنحن كنا نبني راينا على حسن النية والصحبة وظهر ان هذا الحسن لا وجود له في القوم وظنكم انتم بقومكم جاء صائب!!!.
ورابعا وهو المهم ان دور فاطمة في سلب حقوقها وحقوق زوجها هو الدرس العظيم للمراة اليوم في ضرورة الوقوف مع زوجها في المحن وفي نفس الوقت يجب على الزوج فسح المجال الشرعي للمراة للمطالبة بحقوقها وحقوق عيالها .
هنا لدينا مفارقة فان كنتم ترون اقدام فاطمة على جواب القوم يعد نقطة سلبية بحق فاطمة وبعلها فكيف بالرجال الذين يدخلون على زوجة النبي وهي من غير حجاب تحت ذريعة انهم ابناء اختها بالرضاعة ، وكيف بكم وزوجة النبي بين الرجال وتقود الجيوش ؟
خامسا لو حقا كما تدعون ان علي لم يستطع رد القوم في حادثة الاعتداء بالرغم من ان تصرفه هذا كان للحفاظ على ذكر الله ورسوله بين المسلمين فانه بعد دفن فاطمة ليلا وعدم ابلاغ القوم عن وفاتها وحاولوا نبش القبور لمعرفة قبرها وقف امير المؤمنين وبيده ذو الفقار وقال من يتقدم لينبش القبور سيرى ضربة السيف فلم يتقدم احد وذلك اولا لجبنهم وثانيا ان المؤامرة تمت .
توقيع مشرق الشبلي
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم العن أول ظالم ظلم محمداً وآل محمد وآخر تابع له على ذلك
أحسنت حشرنا الله جميعاً مع الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها
توقيع ماهرالصندوق
يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي *** وتوجهي وعن الكرام أئمتي
أنا بالنبي محمد متعلق *** وبشطه أرسيت حمل سفينتي
وأبو تراب مفزعي وهو الوقا *** يوم الحساب إذا نشرت صحيفتي
وبفاطم أرجو الجواز على الصرا*** ط إذا ذنوبي أثرت في مشيتي
وإذا الجنان أبين أن يفتحن لي *** فأبو محمد الزكي وسيلتي
وبسيد الشهداء أرجو رفعة *** في جنة قد أزلفت للشيعة