|
عضو مميز
|
|
|
|
الدولة : العـــــــــــــراق
|
|
|
|
المستوى :
|
|
|
|
المنتدى :
مظلومية سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها">
مظلومية سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها
أخترتُ لكم ـ الحلقـــــة الخامســــــــــــة
بتاريخ : 02-Aug-2010 الساعة : 10:56 AM
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اخترتُ لكم ..
اسم الكتاب : المـُحسنُ السبط .. مولودٌ أم سِقط ؟
اسم المؤلف : السيّد محمّد مهدي السيّد حسن الموسوي الخِرسان .
الطبعة الثانية / 1430 ـ 2009
نشر مركز الأبحاث العقائدية ـ إيران /قم المقدّسة .
الحـــــــــــــــــــــلقـــــة الخامســــــــــــــــة
وسؤالٌ تاسع ـ ومن حق القارئ أن يسأل ـ لقد مرّ بنا مكرراً حديث الفلتة، وانّ عمر نفسه قال ذلك عن بيعة أبي بكر بأنها فلتة ،وروى ذلك البخاري في باب رجم الحبلى ،ورواه غيره كما مر،ولما كانت الفلتة وفيها شر ولكن وقى الله شرها، فكيف لصاحب تلك البيعة الفلتة وفيها شر ، الحق بأن يستخلف غيره،وهي باطلة لما فيها من شر،وما بني على الباطل باطل؟ وقد سمّاها أحمد أمين المصري(غلطة) .
وسؤال عاشر،وآخر وآخر وتبقى الأسئلة تترى،ولا جواب على صواب غير المكابرة من الاتباع والأذناب،الا فمن هو أوّل من أسّس أساس الظلم والجور على أهل البيت؟ فليجيبوا على هذا السؤال بفصيح المقال .
إن المسلم البصير بأمر دينه،لا يخشى من قراءة تاريخية تكشف له الصفحات المزورة،والأمجاد المفتعلة لشخصيات مهزوزة عقائدياً ومهزومة تاريخياً ، ما دام من حقه النظر بعقل واع،ومدرك موازين الحق، فلا يخدعه التقديس الأعمى للموروث، الذي يخلط الحابل بالنابل ويساوي المظلوم بالظالم، وآخر دعواه (عفا الله عما سلف) وهذه بلية أكثر المسلمين في الأرض،ولابد من إعادة قراءة التاريخ قراءة واعية كي يمكن لنا تلاقي ما قرأناه وسمعناه من أخطاء غيّرت كثيراً من المفاهيم الصحيحة،فأضفينا الشرعية على حكم كل حاكم ظالم،لأنا قرأنا حديثاً مكتوباً:«أطعه وإن ضربك وأخذ مالك» .
وبالتالي تولى سلاطين الجور والحكام الطغاة فأحاطوا أنفسهم بحثالات لا تسوى شروى نقير، فصاروا يروون ما يشاؤون من أكاذيب تدعم سلطانهم حسب الأهواء والشهوات .
وفيما نحن بصدده لا استغناء عن قراءة التاريخ بصفحاته،لغربلة ما فيه من كذب فاضح ببصماته،وادانة من أحدث الانحراف وتنكب الطريق الجدد فابتعد عن الصواب،فأورد الأمة ـ مشارب ـ بوءة،فثارت الفتن حتى اليوم،وتوالت المآسي يتبعها بعضها بعض كقطع الليل المظلم،ولا شك أنه سوف يتحمل وزر ووزر من تابعه وشايعه لقوله صلى الله عليه وآله وسلّم : « من سنّ سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها».
وبتحديد المواقف تتضح هوية الأشخاص قرباً وبعداً من الدين،وهذا أمر طبيعي لمعرفة المحق من المبطل،وفيصل الحكم انّما هو القرآن الكريم والسنة النبوية قولاً وفعلاً وتقريراً،ولا يمكن بأيّ حال من الأحوال التخلّي عن هذين العمودين:(القرآن والسنة) ومتى تخلّينا عنهما أو عن أحدهما فلسنا بمسلمين عملاً،وإن كانت بطاقة الهوية فيما يكتب فيها الديانة مسلم،فلذلك لا يجدي يوم القيامة عند الحساب بين يدي من لا يخفى عليه خافية .
ولما كان النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلّم قد جاء برسالة فبلّغها ،وشريعة شرّعها،وترك أمته على النهج الواضح والطريق المستقيم،ليس من حق أيّ إنسان تبديل حكم من الأحكام،ولا تعدي حدّ من حدود الإسلام، لأنه صلى الله عليه وآله وسلّم [ وَمَا يَنْطِقُ عنِ الهوى*إنْ هُوَ وحيٌّ يُوحى] .
لذلك يجب على من كان مسلماً صحيح العقيدة الإذعان لما جاء به، قال الله تعالى :[وَما آتاكمُ الرَّسولُ فخذوه وَمَا نـَهاكُم عنه فانتهوا] ،وقال تعالى:[فَلْيَحذرِ الذينَ يُخالفـُونَ عَنْ أَمْرِهِ أنْ تُصيبُهُم فِتْنَةٌ أوْ يُصيبَهُم عَذابٌ أليمٌ].
هذا النبي العظيم الذي أنقذ الأمة من حيرة الجهالة إلى نور الحق والعدالة، لم يسأل أمته أجراً على جهوده وجهاده طيلة ثلاثة وعشرين عاماً سوى مودة أهل بيته، كما قال تعالى:[ قُل لا أسْألـُكُمْ عَلَيْهِ أجْراً إلاّ المـَوَدَّةَ فـِي القُرْبى].
وأقرب الناس إليه هم أهل بيته:(علي وفاطمة والحسن والحسين) الذين جللهم بالكساء،وفيهم نزلت آية التطهير:[ إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهـــيراً] وعرفوا بأهل الكساء،وقد روى أبو بكر خبر الخيمة التي ضربها عليهم النبي أمام المسلمين وقال:( رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم خيّم خيمة وهو متكئ على قوس عربية،وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: معاشر المسلمين أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة، حرب لمن حاربهم،وليّ لمن والاهم،لا يحبّهم إلاّ سعيد الجدّ طيّب المولد،ولا يبغضهم إلاّ شقي الجد رديء الولادة) وقد مر هذا برواية المحب الطبري فراجع النص الثامن .
|
آخر تعديل بواسطة كاظم الحسيني الذبحاوي ، 02-Aug-2010 الساعة 11:02 AM.
سبب آخر: حذف مفردة زائدة وتصحيح مفردة أخرى
|
|
|
|
|