[موسى بن عمران]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المستبصر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأعز المرسلين سيدنا وقائدنا وشفيع ذنوبنا، أبو القاسم محمد بن عبد الله، وعلى آله الطيبين الطاهرين.. أما بعد.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إنما تسمية الشيعة الأثنا عشرية بـ (الجعفرية)، نسبة إلى الإمام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن الإمام علي () الملقب بالصادق. ولأن مذهبه مذهب رسول الله ()، ولأنه من أهل البيت الذين قال الله عنهم: ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وإلا فنحن نتبع كل الأئمة الاثني عشر، لكن حيث إن الإمام الصادق () تمكن أن ينشر العلم والتفسير والأحاديث الشريفة أكثر من غيره من الأئمة، بسبب وجود بعض الحرية في عصره، حتى كان يحضر مجلسه أربعة آلاف تلميذ وحتى استطاع الإمام الصادق () أن يجدد معالم الاسلام بعد ما حاول الأمويون والعباسيون القضاء عليها، ولهذا سمي الشيعة ب‍ (الجعفرية) نسبة إلى مجدد المذهب الإمام جعفر الصادق (). وقد أجاز بعض الفقهاء من أهل السنة والجماعة التعبد بالمذهب الجعفري، ومنهم شيخ الأزهر محمود شلتوت.. وأنقل لكم إياها: بسم الله الرحمن الرحيم نص الفتوى التي أصدرها السيد صاحب الفضيلة الأستاذ الأكبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر. في شأن جواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية. قيل لفضيلته: إن بعض الناس يرى أنه يجب على المسلم لكي تقع عباداته ومعاملاته على وجه صحيح أن يقلد أحد المذاهب الأربعة المعروفة وليس من بينها مذهب الشيعة الإمامية ولا الشيعة الزيدية ، فهل توافقون فضيلتكم على هذا الرأي على إطلاقه فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلاً: فأجاب فضيلته: 1 - إن الإسلام لا يوجب على أحد من أتباعه اتباع مذهب معين بل نقول إن لكل مسلم الحق في أن يقلد بادئ ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلا صحيحا والمدونة أحكامها في كتبها الخاصة ولمن قلد مذهبا من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره - أي مذهب كان - ولا حرج عليه في شئ من ذلك. 2 - إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعا كسائر مذاهب أهل السنة . فينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك ، وأن يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة ، فما كان دين الله وما كانت شريعته بتابعة لمذهب أو مقصورة على مذهب ، فالكل مجتهدون مقبولون عند الله تعالى يجوز لمن ليس أهلا للنظر والاجتهاد تقليدهم والعمل بما يقررونه في فقههم ، ولا فرق في ذلك بين العبادات والمعاملات . السيد صاحب السماحة العلامة الجليل الأستاذ محمد تقي القمي : السكرتير العام لجماعة التقريب بين المذاهب الاسلامية : سلام عليكم ورحمته أما بعد فيسرني أن أبعث إلى سماحتكم بصورة موقع عليها بإمضائي من الفتوى التي أصدرتها في شأن جواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية راجيا أن تحفظوها في سجلات دار التقريب بين المذاهب الاسلامية التي أسهمنا معكم في تأسيسها ووفقنا الله لتحقيق رسالتها والسلام عليكم ورحمة الله . شيخ الجامع الأزهر ملاحظة: لقد تبرعت بالإجابة وذلك للإنشغال الأخ الكريم (السيد الرضوي) ببعض الأمور.. ولكم الأجر والثواب.. أخوكم في الله.. السيد المستبصر..

بسمه تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
الأخ العزيز (السيد المستبصر) أشكر لكم تبرعكم في الإجابة وأنا أعذر الأخ الكريم (السيد الرضوي) وأدعو له الله بقضاء حوائج..
بالنسبة لإجابتكم على سؤالي فقد جاءت وافية، إلا إنني أضيف ما قاله سماحة شيخ الأزهر الحالي الشيخ أحمد الطيب (حفظه الله) : “حينما تكون هناك فضائيات تحكم بكفر الشيعة هذا شيء مرفوض وغير مقبول ولا نجد له مبرراً لا من كتاب ولا سنة ولا اسلام، ونحن نصلي وراء الشيعة فلا يوجد عند الشيعة قرآن آخر كما تطلق الشائعات وإلا ما ترك المستشرقون هذا الأمر فهذا بالنسبة لهم صيد ثمين”.وبعد هذا سأنتقل لموضوع جديد لكي أستفهم عنه..
فلكم مني جزيل الشكر والإمتنان..