اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وصلنا الى
وهناك نموذجان من تاريخنا المعاصر :
الأول : الثورة الإسلامية في إيران ، وهي ثورة شيعية .
الثاني : حركة طالبان في أفغانستان ، وهي حركة سلفية .
وكم الفرق واضح بينهما في التصرف الخارجي ، وروح التعامل مع الناس ، حيث عانى الشعب الأفغاني من التعسف والقهر ما لم يشهده طيلة حياته ، ولا نحمل فعلهم على فكر مذهب معين ، بل هو تصرف فئة لم تفهم الإسلام حقيقة .
ولو رجعنا إلى زمان النبي ( ) ومبدأ الحكومة التي أسسها ، نجد أنه يتجلى في الرحمة والعطف ، والإحسان الواقعي لا الشعاري ، وعلى المستوى العلمي والعملي ، فالنبي ( ) يأخذ العفو ، ويأمر بالمعروف ، ويعرض عن الجاهلين .
كما أنه ( ) لم يهاجم مشركاً قط بلون من ألوان العنف ، نعم ، فقد كان يطرح ما عنده على شكل دعوة للحق مُعَزَّزَة بالدليل ، وأخذ فيها بنظر الاعتبار احترام الطرف المقابل ، فإن النبي ( ) يضع أمامه الخطاب السماوي : ( أُدعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلهُم بِالَّتِي هِيَ أَحسَنُ ) النحل : 125 .
بل وحتى الحروب التي خاضها الرسول ( ) لم تكن ابتدائية ، وإنما أغلبها حروب دفاعية من منطلق الحق المشروع ، ويتجلى فيها الأدب السماوي وعدم تجاوز الحدود ، وحكومة الإمام علي ( ) هي نموذج آخر ، فإن ما اتسمت به من ملامح تعكس رؤيته إلى رفض كل ألوان العنف كما ذكرنا .
إذن يجب أن نفهم بدقة الفكر الشيعي ، وتعامله مع الآخرين ، وعدم إطلاق الكلمات جزافاً ، كما يجب أن نميز بين الإرهاب بصورته الحقيقية ، وغيرها المدبلجة لغرض وآخر
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
أن خالد بن الوليد سار في عهد أبي بكر إلى منطقة البطاح ، حيث يسكنها مالك بن نويرة وجماعته ، بعدما امتنعوا من دفع الزكاة لسبب ناشئ من اختلاف وجهات النظر في
الخليفة الشرعي الذي تُسَلَّم له الزكاة ، وقد أمر أبو بكر خالداً وجماعته أن إذا رأيتموهم يصلون فلا تقاتلوهم
اللهم صلي على محمد وال محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد
احسنتم اختي الكريمه
لعن الله خالد بن الوليد سيف الله المشلول
فقد قتل الصحابي مالك بن النويره لعدم دفعه الزكاه الى ابي بكر ولعدم اعترافه بخلافة ابي بكر
وهو من الصحابه الذين رفضوا السقيفه وقالو بولاية الامام علي بعد استشهاد الرسول صلى الله عليه واله وسلم
فقد قتله وزنى بزوجته بنفس الليله وهذه الحادثه مشهوره ومن كتب السنه انفسهم
وهم يعللون ذالك بان خالد بن الوليد قال ادفؤا الاسرى وهذه الكلمه عند بعض العرب تعني اقتلو الاسرى
لااعرف الم يقرأو القران الذي يقول فيه ولاتقتلو النفس التي حرم الله قتلها ولم يقل ولاتدفؤا النفس ام ان جنود خالد بن الوليد لم يقرأو القران
لااعرف اي دين هذا الذي عليه خالد بن الوليد لعنة الله عليه
شكرا لكي اختي في ميزان حسناتك
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بنظرهم خالد بن الوليد اجتهد فااخطا فله حسنة لفعلته هذه !!!!!!!!!!!!
العجب كل العجب من تلك التصرفات التي شوهت الاسلام
اخي الفاضل خادم ابو الفضل
شكرا للاضافة القيمة من حضرتكم
وفقكم الله لمرضاته
) ومبدأ الحكومة التي أسسها ، نجد أنه يتجلى في الرحمة والعطف ، والإحسان الواقعي لا الشعاري ، وعلى المستوى العلمي والعملي ، فالنبي ( 
) هي نموذج آخر ، فإن ما اتسمت به من ملامح تعكس رؤيته إلى رفض كل ألوان العنف كما ذكرنا .
