[ويطهركم تطهيرا]

[quote][FRAME="11 80"]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين .

بصريح القرآن و ( الصحيح ) : ابو بكر وعمر وعثمان من المنافقين .




قال سبحانه وتعالى في سورة النساء :

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا (63)

وقال سبحانه :

مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً (81)
صدق الله العلي العظيم .

وواضح من صريح الآيات المباركة وهو ما اتفقت عليه كل التفاسير ان من اعرض عنه رسول الله فانه منافق .. وذلك كما أمره الله سبحانه بالاعراض عن المنافقين : ( فأعرض عنهم ) .

وعندما نأتي لسنة النبي الاكرم .. ونبحث في سيرته المباركة .. نرى انه قد اعرض عن بعض الناس .. ومن ذلك نعرف انهم كانوا من المنافقين .. وفي الشواهد التالية من المصادر السنية نجد انه قد اعرض في عدة مناسبات عن ابي بكر وعمر .. وعثمان .. وبذلك نعرف بتعليم القرآن الكريم وسيرة النبي الكريم ان الثلاثة هم من المنافقين .. بل هم رأس النفاق .
واليكم نماذج من اعراض النبي عنهم , كما جاء في اصح مصادرهم – صحيح مسلم - :‏
حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شاور حين بلغه إقبال ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏قال فتكلم ‏ ‏أبو بكر ‏فأعرض عنه ثم تكلم ‏ ‏عمر ‏فأعرض عنه فقام ‏ ‏سعد بن عبادة ‏ ‏فقال إيانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن ‏ ‏نخيضها ‏ ‏البحر ‏ ‏لأخضناها ‏ ‏ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى ‏ ‏برك الغماد ‏ ‏لفعلنا ....


http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3330&doc=1
عن أنس قال : استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس في الأسارى يوم بدر فقال إن الله عز وجل قد أمكنكم منهم ، قال : فقام عمر بن الخطاب فقال : يا رسول الله اضرب أعناقهم قال فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ثم عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا أيها الناس إن الله قد أمكنكم منهم وإنما هم إخوانكم بالأمس ، قال : فقام عمر فقال : يا رسول الله اضرب أعناقهم ، فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم .... . رواه أحمد ( 13143



قال ابن عدي في الكامل 2/450 فقال : ( أنا أبو يعلى ، حدثنا كامل بن طلحة ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا حيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه : «ادعوا إلي أخي» فدعوا له أبا بكر فأعرض عنه ، ثم قال : «ادعوا إلي أخي» فدعوا له عمر فأعرض عنه، ثم قال : «ادعوا إلي أخي» فدعوا له عثمان فأعرض عنه ، ثم قال : «ادعوا إلي أخي» فدعي له علي بن أبي طالب فستره بثوب وانكب عليه فلما خرج من عنده قيل له ما قال ؟ قال : «علمني ألف باب يفتح كل باب ألف باب» ) .



اعراضه عن عثمان ايضا :

مغازي معمر عن الزهري في قصة الفتح
فأقبل عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمه كانت تحملني وتمشيه وترضعني وتقطعه وكانت تلطفني وتتركه فهبه لي . فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل عثمان كلما أعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم بوجهه استقبله فيعيد عليه هذا الكلام فإنما أعرض النبي صلى الله عليه وسلم

http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=mga1597.htm
[/FRAME]

[يتيمة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
يااااااااالله


بارك المولى فيكم أخي / اختي "ويطهركم تطهيرا" على الموضوع والإشارة الواضحة لكل مبصر ..!!

" أعرض " الكلمة واضحة المعنى ..اذا أعرض شخص عن آخر يعني رغب عنه ..أبدا له عارضه إشارة للرفض ..

ثــــــم :

اقتباس ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شاور حين بلغه إقبال ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏قال فتكلم ‏ ‏أبو بكر ‏فأعرض عنه ثم تكلم ‏ ‏عمر ‏فأعرض

كان هذا في موقع استشارة حربية ..وأعرض رسول الله وهو القائد عن عمر وابي بكر واقتراحيهما
فكيف يرضى بهما خليفتين على دينه وأمته ويرغب ويعرض عنهما في مواقف عديدة؟؟؟


ومما سجله التاريخ إعراض النبي عن أبي بكر وعمر عندما جاءا لخطبة الزهراء سلام الله عليها :

في صحيح ابن حبان ج: 15 ص: 393/6944

أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد البغدادي بالفسطاط حدثنا الحسن بن حماد حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال:

ثم جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فقعد بين يديه فقال: يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني..

قال :وما ذاك؟؟

قال: تزوجني فاطمة

قال: فسكت عنه فرجع أبو بكر إلى عمر فقال له قد هلكت وأهلكت

قال: وما ذاك؟؟

قال خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فأعرض عني قال مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فأطلب مثل الذي طلبت فأتى عمر النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فقعد بين يديه

فقال: يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني
قال: وما ذاك؟؟
قال: تزوجني فاطمة فسكت عنه فرجع إلى أبي بكر فقال له إنه ينتطر أمر الله فيها .......الى آخر الحديث ))


وثابت في الحديث الصحيح عن رسول الله :
"إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" .
أي لا تردوا من كان ذا خلق ودين ، وإعراض النبي عن الأول والثاني في أمر زواج الطاهرة يعني:

أولاً: إما أنهما ناقصا دين..!!
ثانياً: وإما ناقصا خلق..!!
ثالثاً: وإما كلا الأمرين معاً...!!

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

اللهم رب الزهراء بحق الزهراء وضلعها المكسور..
اشف صدر الزهراء وقلبها المغموم.. بظهور وليك
الآخذ بثأرها وثأر بنيها الحجة بن الحسن صلواتك
عليه وعلى آباه الطاهرين

[ويطهركم تطهيرا]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل محمد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك يااااااااالله بارك المولى فيكم أخي / اختي "ويطهركم تطهيرا" على الموضوع والإشارة الواضحة لكل مبصر ..!! " أعرض " الكلمة واضحة المعنى ..اذا أعرض شخص عن آخر يعني رغب عنه ..أبدا له عارضه إشارة للرفض .. ثــــــم : كان هذا في موقع استشارة حربية ..وأعرض رسول الله وهو القائد عن عمر وابي بكر واقتراحيهما فكيف يرضى بهما خليفتين على دينه وأمته ويرغب ويعرض عنهما في مواقف عديدة؟؟؟ ومما سجله التاريخ إعراض النبي عن أبي بكر وعمر عندما جاءا لخطبة الزهراء سلام الله عليها : في صحيح ابن حبان ج: 15 ص: 393/6944 أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد البغدادي بالفسطاط حدثنا الحسن بن حماد حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال: ثم جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فقعد بين يديه فقال: يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني.. قال :وما ذاك؟؟ قال: تزوجني فاطمة قال: فسكت عنه فرجع أبو بكر إلى عمر فقال له قد هلكت وأهلكت قال: وما ذاك؟؟ قال خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فأعرض عني قال مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فأطلب مثل الذي طلبت فأتى عمر النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فقعد بين يديه فقال: يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني قال: وما ذاك؟؟ قال: تزوجني فاطمة فسكت عنه فرجع إلى أبي بكر فقال له إنه ينتطر أمر الله فيها .......الى آخر الحديث )) وثابت في الحديث الصحيح عن رسول الله : "إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" . أي لا تردوا من كان ذا خلق ودين ، وإعراض النبي عن الأول والثاني في أمر زواج الطاهرة يعني: أولاً: إما أنهما ناقصا دين..!! ثانياً: وإما ناقصا خلق..!! ثالثاً: وإما كلا الأمرين معاً...!! اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك اللهم رب الزهراء بحق الزهراء وضلعها المكسور.. اشف صدر الزهراء وقلبها المغموم.. بظهور وليك الآخذ بثأرها وثأر بنيها الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آباه الطاهرين

شكرا لكم اختي الفاضلة على هذه الاضافة الرائعة جزاكم الله خير الجزاء ..
واسمحي لي ومن يتابع بهذه الاضافة ايضا للموضوع وارجو ان تكون مفيدة باذن الله :

واعراض النبي لاحق عمر حتى في منامه كما يروي عمر بنفسه :




( 4 ) حدثنا أبو أسامة عن عمرو بن حمزة قال أخبرني سالم عن ابن عمر قال : قال عمر : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فرأيته لا ينظرني , فقلت : يا رسول الله , ما شأني , قال : ألست الذي تقبل وأنت صائم , قلت : والذي بعثك بالحق لا أقبل بعدها وأنا صائم .
المصنف :

..

http://216.176.51.23/ver2/library/Bo...kid=10&start=1

لاحظ ايضا بالمناسبة عدم التزام عمر بآداب الصيام والتي يلتزم بها المسلمين العاديين .. وهذا يعكس ضعف دينه واستهتاره بالعبادات .. فقد روي عنه في مصادرهم انه كان يتلاعب بذكره خلال امامته لصلاة الجماعة !!