[السيد المستبصر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم، والعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين..
أما بعد..
في هذه المقالة أنقل لكم من فضائل الصلاة على النبي وآله لكن بطريقة أخرى وبروايات آخرى للفائدة وابتغاء للأجر عند الله، والبركة من النبي «» وآله «»..
في فضل الصلاة على محمد وآل محمد

إن أي قلم يكتب في فضائل الصلاة على محمد و آل محمد سوف يجف و تنفذ الأوراق . لكننا في هذه السطور سنوجز بعض الفضائل للفائدة و لجزيل الثواب بإذن الله ، إذ إننا على يقين من الأجر من خلال الكتابة في مثل هذا الموضوع و هو خير الدنيا و الآخرة إن شاء الله .

قال «» : "من صلى علي عند قبري وكلَّ الله به ملكاً يبلغني ، و كُفي أمر دنياه وآخرته وكنت له يوم القيامة شهيداً أو شفيعاً " .

من خلال ما تقدم سنتناول فضل الصلاة على محمد و آله من عدة نقاط و هي :



أولاً : معنى الصلاة على محمد و آل محمد

العديد من المفسرين و اللغويين و شراح الحديث تعرضوا لمعنى الصلاة على محمد و آل محمد و حاصل الجميع أنها " الدعاء و الثناء و التبجيل و التعظيم و الرحمة ".

إن صلاة الله تعالى على نبيه هي تعظيمه في الدنيا بإعلاء كلمته و إبقاء شريعته و في الآخرة بتضعيف مثوبته و الزيادة في رفع درجته ، و إن كانت الصلاة من الملائكة فمعناها الدعاء له و الثناء عليه ، و إن كانت من المؤمنين فمعناها الدعاء له برفع درجته و علو منزلته .

عن الإمام موسى الكاظم «» أنه قال : " صلاة الله رحمة من الله ، و صلاة الملائكة تزكية منهم له ، و صلاة المؤمنين دعاء منهم له " .

و عليه فالمراد من صلاة الله تعالى هي تعطفه على رسوله بالمزيد من الرحمة و صلاة الملائكة استغفارهم له و هو يوجب الرحمة أيضاً و صلاة المؤمنين هي تعطفهم على الرسول بطلب التعطف من الله تعالى له . وفي الشق الثاني " تكملة الصلاة " أي آل محمد وقع الخلاف في المراد من آل محمد ؟ فقيل أنهم أصحاب الكساء و قيل مطلق الذرية و في هذا اختلافات كثيرة و الموضوع يطول لذلك نكتفي نحن الإمامية بالقول الأول أنهم أصحاب الكساء .

و من يحب الزيادة في هذا الموضوع يراجع "النور المبين في فضل الصلاة على محمد و آله الطاهرين للسيد حسين طالب " .

ثانياً : خواص الصلاة على محمد و آل محمد

للصلاة على نبينا محمد و آله الطاهرين خواص و فوائد و آثار تعود إليهم و إلى المصلي من العباد ، أما الفوائد التي تعود إلى المصلي فهي عديدة نذكر منها ما يلي :

1- تلبية نداء الله تعالى و رسوله:

قال تعالى " إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما " فمعنى قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا " نداء و دعوة منه تعالى للذين تشرفوا بالإيمان أن يصلوا على النبي"ص" أداءً لحقه الواجب عليهم تجاهه فمن يصلي عليه في الصلاة الواجبة و في غيرها من الأزمنة و الأمكنة فهو يلبي نداء و يستجيب لدعوته تبارك وتعالى .

أنها من تمتم الصلاة : إن من صلى الصلاة الواجبة أو المستحبة و لم يصلي على محمد وآل محمد لم تقبل منه صلاة وفي الرواية سئل الإمام زين العابدين"ع" عن تمام الصلاة فقال : " الصلاة على محمد و آل محمد " .

2- زيادة الحسنات:

روي عن الرسول «»:" من صلى علي من أمتي مرة واحدة كتبت له عشر حسنات ، و محيت عنه عشر سيئات ".

3- أنها من أفضل الأعمال:

عن عبد السلام بن نعيم قال : قلت لأبي عبد الله «»: "أني دخلت البيت فلم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على النبي و آله " فقال : " و لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت " .

4- تثقل الميزان:

روي أن أثقل ما يوضع في الميزان من الأعمال هو الصلاة على محمد و آله فعن رسول الله «»، قال : " أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى أُثقل بها حسناته " .

5- كفارة للذنوب:

روي عـن الإمام عـلي بن موسى الرضا «عليهما السلام»، قال : " من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدماً " ، و عن : " الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء للنار " .

6- الخروج من الظلمات إلى النور:

عن إسحاق بن فروخ قال : قال أبو عبد الله " يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد و آله عشراً ، صلى الله عليه و ملائكته ألفاً " أما تسمع قول الله تعالى " هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور و كان بالمؤمنين رحيماً "

7- إنها ترفع النفاق:

فعن رسول الله سلم " ارفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب النفاق " .

8- تطرد الشياطين:

عن النبي سلم قال : " أن الشيطان إثنان ، شيطان الجن و يبعد بلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وشيطان الأنس و يبعد بالصلاة على النبي و آله " .

9- توجب محبة الله تعالى و القرب من النبي «»:

فعن النبي «»، قال: " إنما اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلاً لكثرة الصلاة على محمد و أهل بيته ".

10- إنها تعين على أهوال الآخـرة:

قـال الرسول الأعظم «»، قال: " من صلى علي ألف مرة حرم الله جسده على النار ، وثبته بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة و عند المسالة و أدخله الجنة و جاءت صلاته علي لها نور يوم القيامة على الصراط مسيرة خمسمائة عام ، و أعطاه الله بكل صلاة صلاها علي قصراً في الجنة قل ذلك أو كثر " .

11- أنها من موجبات الشفاعة:

فعن عن آبائه عن رسول الله «»، قال: " من أراد التوصل إلىَّ و أن تكون له عندي يد اشفع له بها يوم القيامة فليصلي على أهل بيتي و يدخل السرور عليهم ".

12-أنها توجب استجابة الدعاء:

عن النبي «»، قال : " كل دعاء محجوب عن السماء حتى تصلي على محمد و آله "، و عنه «» قال : " إذا كانت لك إلى الله حاجة ، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله«» ثم سل حاجتك ، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي إحداهما و يمنع الأخرى "

13- أنها توجب قضاء الحوائج:

عن رسول الله «»: " من عسرت عليه حاجة فليكثر بالصلاة علىَّ فإنها تكشف الهموم و الغموم و تكثر الأرزاق و تقضي الحوائج " .


14- تزيل الفقر و تورث الغنى:

روي أن فقيراً شكا النبي «» من شدة الفقر فقال له: " إن أردت أن يغنيك الله فصلي علىَّ و على آلِ ".

15- تورث العافية:

عن النبي «»، قال: " من صلى على مرة فتح الله عليه باباً من العافية" .

18- أنها توجب رؤية النبي«» أو الأئمة «» أو الموتى في المنام :

عن أبي هاشم قال : جاء رجل إلى الإمام محمد بن علي الجواد «»، و قال : يا بن رسول الله إن أبي قد مات و كان له مال و لست أقع على ماله و لي عيال كثير و أنا من مواليكم فأغثني فقال : " إذا صليت العشاء الآخرة فصلي على محمد و آل محمد فإن أباك يأتيك في النوم و يخبرك بأمر المال " ، ففعل الرجل ذلك فرأى أباه في النوم فقال يا بني مالي في موضع كذا فخذه و امضِ إلى ابن رسول الله و أخبره أني دللتك على المال فذهب الرجل و أخذ المال و أخبر الإمام بأمر المال فقال : " الحمد لله الذي أكرمك و اصطفاك ".

ثالثاً : فائدة الصلاة على محمد و آل محمد :

في النقطة الثانية تحدثنا عن الفوائد التي تعود على المصلي لكن هل أن فائدة الصلاة تعود أيضاً إلى النبي و آله الطاهرين ؟ ..

أن الفائدة تعود إلى المصلي فحسب كما ذكرنا أعلاه ؛ لأن النبي سلم و الأئمة قد بلغوا من الكمال و الفضل مرتبة لا يمكن الزيادة عليها و لم يبق من فضل و علو وسمو و كمال إلا وقد جمعوه لذلك فصلواتنا عليهم لا تزيدهم في كمالهم و علو درجاتهم و إنما تنفعنا بالتقرب بها إليهم صلوات الله عليهم .

كما يقول: الشهيد الثاني رحمه الله في الروضة " غاية السؤال بالصلاة عائدة إلى المصلي لأن الله تعالى قد أعطى نبيه من المنزلة و الزلفى لديه ما لا يؤثر فيه صلاة مصلي كما نطقت به الأخبار و صرح به العلماء الأخيار " .

رابعاً : أحكام الصلاة على محمد و آل محمد

وقع الكلام بين الفقهاء رضوان الله عليهم في حكم الصلاة على محمد و آل محمد فقيل بوجوبها في العمر مرة وقيل بوجوبها في كل مجلس مرة و قيل بوجوبها كلما ذكره الإنسان . إلا أن المشهور بين العلماء هو الاستحباب إلا في بعض المواضع منها :

1- في الصلوات الواجبة :

فعن أبو عبد الله قال : " إن الصلاة على النبي سلم من تمام الصلاة إذا تركها متعمداً فلا صلاة له " .

2- في خطبة صلاة الجمعة.

و أما مواضع الاستحباب فهي عديدة نذكر منها على سبيل الحصر :

1- كلما ذكر النبي «» :

فعن الرسول «» قال: " البخيل حقاً من ذُكرت عنده فلم يُصلي علي "

2- عند الركوع و السجود:

فعن الإمام الباقر «» قال : " من قال في ركوعه و سجوده و قيامه : صلى الله على محمد و آله كتب له بمثل الركوع و السجود و القيام ".

3- بعد صلاة الفجر .

4- عند الدخول إلى المسجد و الخروج منه .

5- في كل مجلس:

فعن قال رسول الله «» " ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله تعالى و لم يصلوا على نبيهم إلا كان ذلك المجلس حسرة و بالاً عليهم " .

6- يوم الجمعة .

خامساً : كيفية الصلاة على محمد و آل محمد:

قال «»: " قولوا اللهم صلي على محمد و آل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم أنك حميد مجيد و بارك على محمد و آل محمد كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم " . و عن أبي حمزة عن أبيه قال : سألت أبا عبد الله عن قول الله تعالى " إن الله و ملائكته ... " فقال : الصلاة من الله عز و جل رحمة و من الملائكة تزكية و من الناس دعاء ، و أما قوله عز و جل " و سلموا تسليماً " فإنه يعني التسليم له فيما ورد عنه . قال قلت له : فكيف نصلي على محمد و آله ؟ . قال : تقولون " صلوات الله و صلوات ملائكته و أنبيائه و رسله و جميع خلقه على محمد و آل محمد و السلام عليه و عليهم ورحمة الله و بركاته ".

ولا يخفى أن الاختلاف في كيفية الصلاة يقتضي العمل بأي واحد منهما إلا أن الكيفية المجزية ما ورد في التشهد و هي " اللهم صلي على محمد و آل محمد ".

سادساً : الصلاة البتراء:

ينبغي الصلاة على " آل محمد " بعد الصلاة عليه بأن يقول المصلي " اللهم صلي على محمد و آل محمد " و لا يُكتفى بقول " اللهم صلي على محمد " ، فإنها من الصلاة البتراء التي لا تقبل و توجب البعد عن رحمة الله تعالى و التي نهت عنها الأحاديث الشريفة المنقولة من طرف الشيعة و السنة .

عن طريق الشيعة :

عن رسول الله «» أنه قال: " من قال : صلى الله على محمد و آله ، قال الله جل جلاه : صلى الله عليك " فليُكثر من ذلك ، و من قال : صلى الله على محمد و لم يصلي على آله لم يجد ريح الجنة و ريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام " .

عن طريق السنة:

روى ابن حجر العسقلاني في الصواعق المحرقة ، عن النبي«» أنه قال : " لاتصلوا علي الصلاة البتراء فقالوا : و ما الصلاة البتراء ؟ قال : تقولون : اللهم صلي على محمد و تمسكون بل قولوا : اللهم صلي على محمد و آل محمد " .
و في نهاية الموضوع ننقل لكم رواية من أروع الروايات في فضل الصلاة على محمد و آل محمد. روي عن النبي «» أنه قال : " عندما وصلت إلى السماء ليلة المعراج رأيت ملكاً له ألف يد في كل يد ألف أصبع مشغولاً بالحساب و العد ، فسألت جبرائيل : من هو هذا الملك ؟ و ماذا يحسب ؟ قال جبرائيل : هذا الملك موكل بقطرات المطر يحصي كم قطرة تنزل من السماء إلى الأرض فقلت لذلك الملك : أنت تعلم كم قطرة من المطر نزلت من السماء إلى الأرض مذ خلق الله الدنيا . قال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق إلى الخلق إني لأعلم بالإضافة إلى ما ذكرت كم قطرة نزلت في الصحراء و كم قطرة نزلت في المعمورة و كم قطرة في البساتين و كم قطرة في الأرض المالحة و كم قطرة في المقابر . قال رسول الله"ص" : فعجبت من حفظه و تذكره في الحساب ، قال : يا رسول الله و إني مع حفظي هذا و تذكري و أيدي و أصابعي لعاجز عن حساب شيء واحد ، قلت : ما هو ؟ قال : قوم من أمتك يجتمعون في مكان فيذكر اسمك أمامهم فيصلون عليك فإني لا أستطيع إحصاء ثوابهم " .

[ياعلي مدد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم


روي عن الإمام علي بن موسى الرضا قوله:

من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد وآله، فإنها تهدم الذنوب هدما.

روي عن أمير المؤمنين علي :

الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء والنار، والسلام على النبي أفضل من عتق رقاب.


روي عن الإمام الصادق قوله:

من صل على النبي فمعناه أني أنا على الميثاق والوفاء الذي قبلت حين قوله ألست بربكم قالوا بلى


اخ السيد المستبصر
في ميزان الاعمال

[السيد المستبصر]

اخ السيد المستبصر
في ميزان الاعمال
أشكر لكم اطلاعكم على مشاركتي وأفادنا الله من مطالعتكم، فكله نور على نور..
شكراً..

[السيد المستبصر]

اقتباس اخ السيد المستبصر في ميزان الاعمال

أشكر لكم اطلاعكم على مشاركتي وأفادنا الله من مطالعتكم، إنه مجيب الدعوات..
شكراً..

[مسكين مستكين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما احاط به علمك
واحصاه كتابك 0
على حب سيدتي ومولاتي مشكاة نور الله تعالى ومطلع البدر والصديقة الكبرى وهيبة الفجر ومنتثر الازهار وتفاحة الفردوس وأم الائمة وام ابيها وبضعة الهادي والكوثر المظلومة المحزونة ام الحسن ( فاطمة التقية النقية الزهراء ) عليها افضل الصلاة والسلام 0
بفاطمة قد تمسكنا وبالامها قد تشاركنا واضلاعها جرح بركان ومثل الضلوع تحركنا
==============================================
جزاكم الله خير الجزاء على هذا الذكر المحمدي المبارك
جعلها الله في ميزان حسناتكم بحق دمعة فاطمة
حقيقة اخي العزيز تذكرت مقوله للشيخ العارف علي رجب الخياط قدس الله سره يقول فيها :
( كل من يكثر في حياته من الصلاة على النبي واله يقبل رسول الله صلى الله عليه واله شفتيه عند الاحتضار )
اللهم صل على محمد وال محمد
وورد ايضا في كتاب بركات و آثار الصلاة على النبي و آله عن كتاب خزينة الجواهر و لمعات الأنوار : في أحد الأيام كان النبي محمد صلى الله عليه و آله وسلم جالساً مع الإمام امير المؤمنين علي
في وسط بستان كثير الزرع و الأشجار، أقبلت نحوهما نحلة و أخذت تدور فوق رأسيهما كثيراً ، ألتفت النبي صلى الله عليه و آله و سلم إلى الإمام أمير المؤمنين علي و قال : أتدري ما تقول هذه النحلة قال الإمام : لا يا رسول الله قال صلى الله عليه و آله وسلم : قالت لي : وضعت لكم مقداراً من العسل في محل كذا ، فأرسل أخاك امير المؤمنين علي إلى ذلك المحل ليأتي به ، فقام الإمام و جلب العسل . النبي صلى الله عليه و آله و سلم خاطب النحلة قائلاً : أيتها النحلة إن طعامك من أزهار الورود و هو مر ، فكيف يتحول إلى عسل حلو قالت النحلة : يا رسول الله إن حلاوة العسل جاء من بركة ذكر أسمك المبارك و اسم أهل بيتك الطاهرين عندما نمتص رحيق الأزهار يلهم إلينا أن نصلي عليك و على أهل بيتك المعصومين ثلاث مرات فلما نكمل ذكر الصلوات يصبح عسلنا حلو.
اللهم صل على محمد وال محمد
نسألكم الدعاء

[السيد المستبصر]

اقتباس جزاكم الله خير الجزاء على هذا الذكر المحمدي المبارك جعلها الله في ميزان حسناتكم بحق دمعة فاطمة

بسم الله الرحمن الرحيم
الله صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم..
أما بعد..
أشكر لكم أخي العزيز (مسكين مستكين) قرأتكم لهذا الموضوع وزاد الله في حسناتك، ومحى من سيئاتك بحق محمد وآل محمد..
أخوكم السيد المستبصر..

[ماهرالصندوق]

اللهم صل على محمد وآل محمد كم هو أهله أن يصلي عليهم أجمعين
أحسنــــت أخي السيد المستبصر جزاك الله عنا كل خير

[منتظرة المهدي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم .

عن النبي : " من صلي علي مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة " .
وقال: إرفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب بالنفاق " .

نذكر قصة بعنوان لماذا الصلوات على آل محمد

سأل أحدهم : لماذا نذكر في الصلوات على النبي محمد ـ وآله أيضا ، بينما الأنبياء الآخرون نكتفي بالصلاة عليهم فقط ؟

فعجز المسئول عن الجواب .

فقال السائل : لي في الجواب وجهان ، فإن كان الجواب صحيحا أنصفوني ، وإلا فعلي الغرامة ؟

أما الوجه الأول : فلأن أعداء النبي محمد كانوا يقولون عنه أنه الأبتر ، فلزم علينا ذكر آله عند الصلاة عليه لنؤكد أنه ليس أبترا أبدا .

الوجه الثاني : هو أن أديان الأنبياء السابقين كانت لعصورهم ثم انتهت ، بينما دين النبي محمد جاء خاتما للأديان ليبقى خالدا لكل الأزمان ، فكان لابد بيته من بعده أن يفسروه وينشروه بين الناس في كل جيل .

لذلك قال لنا الرسول : " إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي " .

فاستحسن الحاضرون هذا الجواب من السائل وأثنوا عليه .


جعلنا الله وإياكم من العتقاء من لظى النيران
بحق الصلاة على محمد وآل محمد