اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بسمه تعالت قدرته
شاهدوا معي هذه الحركة
في سورة الانعام يقول الله تعالى
إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ [الأنعام : 95]
وذلك المسبب الذي فلق الحبّ والنوى هو الله والمبدا الذي يفلق النوى ويوجد الشق في الحبة فيمتد قسم منها الى باطن الارض ويسمّى جذرا وقسم اخر يخرج من الارض ويسمى ساقا او جذعا القران ينسب انفلاق الحب والنوى وامتداد عروقها الى باطن الارض ونمو سيقانها واغصانها خارج الارض ينسب كل ذلك الى الله تبارك وتعالى(إن الله فالق الحبّ والنوى)
ولكي لا يتخيل احد بأنه اوصل الحب الى الثمر او النوى وصيره بصورة بستان فقد فصل الله تعالى في سورة الواقعة ذلك فقال: ليس بايديكم نمو الحب والنوى(أفرأيتم ما تحرثون ءأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون)يقول :العمل الذييتأتى من الفلاح في الزراعة هو الحرث لا الزرع نثر البذور لا انفلاقها ونمو الجذور والسيقان انتم حارثون لا زارعون وبذر الحبوب حركة مكانية فالانسان يحمل الحبوب والبذور والنوى من المخازن الى المزارع وبعد الحرث يودعها التراب.وأما تلك الحركة الا صيلة والتكاملية والتي تنفلق فيها الحبة ونشق الى نصفين فتنطلق احدها الى الاسفل وتمسمى جذرا وتصعد الاخرى الى الاعلى وتسمى ساقا هي بعهدة الله تعالى.
ويقول: الله هو الزارع لا انتم انتم تنثرون البذور فقط مع ان هذه تنتهي الى الله ايضا وكذلك الامر في تكثير النسل عين هذا الموضوع ففي نفس الوقت يقول: المراة حرث ومزرعة لزوجها.
((نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ))سورة البقرة الاية223
فنمو الجنين في بطن امه ليس فعل الاب عمل الرجل هو الامناء فقط.
يقول الله تبارك وتعالى((أفرأيتم ماتمنون ءأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون))سورة الواقعة الايتين58-59
فالرجل بعملية الا مناء يعطي حركة مكانية فقط اما الذي يصنع من قطرة الماء انسانا مفكرا فهو الله أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ [الواقعة : 59]
حركة قطرة ماء الى انسان كامل والذي هو خلق وتحريك فالق هي حركةلاجل تكامل قطرة الماء في عهدة الله تعالى بشكل مباشر
ويقول القران سواء في المزارع الانسانية فالله هو المحرك او في المزارع الزراعية فالله ايضا هو المحرك.
والسلام
المصدرالمعاد والقيامة =اية الله جوادي املي دام ظله
آخر تعديل بواسطة مؤمن الحق ، 14-Oct-2010 الساعة 06:06 PM.
سبب آخر: خطاء