[سيد جلال الحسيني]

انوار تتلألأ
تحف‏العقول 214 و روي عنه في قصار هذه المعاني ...

و قال امير المؤمنين :
المصائب بالسوية مقسومة بين البرية
لا تيأس لذنبك و باب التوبة مفتوح
الرشد في خلاف الشهوة
تاريخ المنى الموت
النظر إلى البخيل يقسي القلب
النظر إلى الأحمق يسخن العين
السخاء فطنة
و اللؤم تغافل .

[عبـد الرضا]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد جلال الحسيني انوار تتلألأ تحف‏العقول 214 و روي عنه في قصار هذه المعاني ... و قال امير المؤمنين : المصائب بالسوية مقسومة بين البرية لا تيأس لذنبك و باب التوبة مفتوح الرشد في خلاف الشهوة تاريخ المنى الموت النظر إلى البخيل يقسي القلب النظر إلى الأحمق يسخن العين السخاء فطنة و اللؤم تغافل .

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن أعدائهم ...

السلام على أمير اكلام الذي ليس بعد كلامه كلام ...

مأجور سيد جلال .. لا تنسونا من صالح دعائكم

[سيد جلال الحسيني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou sale7 اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن أعدائهم ... السلام على أمير اكلام الذي ليس بعد كلامه كلام ... مأجور سيد جلال .. لا تنسونا من صالح دعائكم

مأجور abou sale .. لا تنسونا من صالح دعائكم

[خادم الزهراء ع]

السلام على أمير الكونين علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه .
وأين ستجد مثل هذه الأنوار المتلألأة عند غيرهم؟؟؟
اللهم احشرنا معهم ولا تفرق بيننا وبينهم طرفة عين


مأجور سيدنا وفي ميزان حسناتكم

[سيد جلال الحسيني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الزهراء ع السلام على أمير الكونين علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه . وأين ستجد مثل هذه الأنوار المتلألأة عند غيرهم؟؟؟ اللهم احشرنا معهم ولا تفرق بيننا وبينهم طرفة عين مأجور سيدنا وفي ميزان حسناتكم

احسنتم
فرحنا بمروركم

[سيد جلال الحسيني]

قول امير المؤمنين :
((النظر إلى الأحمق يسخن العين))
والان سنعرف كيف ان النظر الى الاحمق يسخن العين
اولا نراجع كتاب مجمع البحرين ج : 5 ص : 152
لمعرفة معنى الاحمق لغة ؛ وانت تطالع المعنى سيسخن عينك بدموعه الساخنة خوف من ان يلتقي بك او تلتقي به :
(حمق) في الحديث ينبغي للمسلم مجانبة الأحمق فإنه لا يشير عليك بخير
الأحمق من يسبق كلامه فكره، و هو من لا يتأمل عند النطق هل ذلك الكلام صواب أم لا، فيتكلم به من غفلة.
و الحمق بالضم و بضمتين: قلة العقل و فساده.
واما في الروايات المعصومية المباركة ورد عنه كثيرا جدا ومنها

الكافي 2 376 باب مجالسة أهل المعاصي .....
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات الله عليه وعلى اله إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ قَالَ: يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَجْتَنِبَ مُوَاخَاةَ ثَلَاثَةٍ الْمَاجِنِ وَ الْأَحْمَقِ وَ الْكَذَّاب‏... الى ان قال :
أَمَّا الْأَحْمَقُ فَإِنَّهُ لَا يُشِيرُ عَلَيْكَ بِخَيْرٍ وَ لَا يُرْجَى لِصَرْفِ السُّوءِ عَنْكَ وَ لَوْ أَجْهَدَ نَفْسَهُ وَ رُبَّمَا أَرَادَ مَنْفَعَتَكَ فَضَرَّكَ فَمَوْتُهُ خَيْرٌ مِنْ حَيَاتِهِ وَ سُكُوتُهُ خَيْرٌ مِنْ نُطْقِهِ وَ بُعْدُهُ خَيْرٌ مِنْ قُرْبِه‏ .
والان هل صار معلوم كيف يسخن العين النظر اليه؟؟