[ياعلي مدد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم


ابن بابويه في أماليه قال: حدثنا أحمد بن الحسن القطان
وعلي بن أحمد بن موسى الدقاق ومحمد بن أحمد السناني (رحمه الله) قالوا
حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال:

حدثنا محمد بن العباس قال: حدثني محمد بن السري
قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس
عن سعد بن طريف الكناني
عن الأصبغ بن نباته قال:


لما جلس علي () في الخلافة وبايعه الناس
خرج إلى المسجد متعمما بعمامة رسول الله
(صل الله عليه وآله)، لابسا بردة رسول الله
(صل الله عليه وآله)، منتعلا نعل رسول الله
(صل الله عليه وآله)، متقلدا سيف رسول الله
(صل الله عليه وآله) فصعد المنبر
فجلس عليه متمكنا ثم شبك بين أصابعه فوضعها أسفل بطنه

ثم قال:
يا معاشر الناس، سلوني قبل أن تفقدوني

وهذا سفط العلم، هذا لعاب رسول الله (صل الله عليه وآله)
هذا ما زقني رسول الله (صل الله عليه وآله) زقا زقا
سلوني فإن عندي علم الأولين والآخرين

أما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لأفتيت
أهل التوراة بتوراتهم حتى ينطق التوراة فيقول
:صدق علي ما كذب
لقد أفتاكم بما أنزل الله في

وأفتيت أهل الإنجيل بإنجيلهم حتى ينطق الإنجيل
فيقول: صدق علي ما كذب، لقد أفتاكم بما أنزل الله،


وأفتيت أهل القرآن بقرآنهم حتى ينطق القرآن
فيقول: صدق علي ما كذب لقد أفتاكم بما أنزل الله في
وأنتم تتلون القرآن ليلا ونهارا، فهل فيكم أحد يعلم ما نزل فيه؟


ولولا آية في كتاب الله لأخبرتك بما كان وبما هو كائن إلى يوم القيامة

وهي هذه الآية: * (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) *.


ثم قال: سلوني قبل أن تفقدوني فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة
لو سألتموني عن آية آية في ليل أنزلت أو في نهار أنزلت
مكيها ومدنيها، سفريها وحضريها، ناسخها ومنسوخها
محكمها ومتشابهها، تأويلها وتنزيلها لأخبرتكم ".


فقام إليه رجل يقال له دعلب وكان ذرب اللسان، بليغا في الخطب، شجاع القلب

فقال: لقد ارتقى ابن أبي طالب مرقاة صعبة لأخجلنه اليوم لكم في مسألتي إياه


فقال: يا أمير المؤمنين، هل رأيت ربك؟

فقال: " ويلك يا دعلب لم أكن بالذي أعبد ربا لم أره ".

فقال: كيف رأيته؟ صفه لنا.

قال: " ويلك لم تره العيون بمشاهدة الأبصار ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان

ويلك يا دعلب إن ربي لا يوصف بالبعد ولا بالحركة
ولا بالسكون

ولا بقيام قيام انتصاب، ولا بجيئة وذهاب لطيف اللطافة
ولا يوصف باللطف

عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبر أما لا يوصف بالكبر
جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ رؤوف الرحمة لا يوصف بالرقة

مؤمن لا بعبادة، مدرك لا بمجسة، قايل لا بلفظ
هو في الأشياء على غير ممازجة

خارج عنها على غير مباينة،
فوق كل شئ ولا يقال له شئ فوقه

أمام كل شئ ولا يقال له أمام
دخل في الأشياء لا كشئ في شئ داخل
وخارج منها لا كشئ خارج ".


فخر دعلب مغشيا عليه، ثم قال:
تالله ما سمعت بمثل هذا الجواب
والله لا عدت إلى مثلها أبدا.


السلام عليك يا امير المؤمنين

[خادم الزهراء ع]

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على أمير المؤمنين وخليفة رسول الله ووصيه والقائم بأمره من بعده ، السلام على زوج البتول الطاهرة ، السلام على أبو الأئمة الأطهار ، السلام على أمير الكونين علي بن أبي طالب (ص) .


مأجور أخي الفاضل

[ياعلي مدد]

بسمه تعالى

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

اهلا بتواجدك في صفحتي اخ خادم الزهراء ع

ثبتنا الله واياكم على ولاية امير المؤمنين

[ياعلي مدد]

ثم قال

" سلوني قبل أن تفقدوني "

فقام إليه رجل من أقصى المسجد متوكئا على عكازة فلم يتخط الناس حتى دنا منه
فقال: يا أمير المؤمنين دلني على عمل إذا أنا عملته نجاني الله من النار
فقال له: " إسمع يا هذا ثم افهم ثم استيقن

قامت الدنيا بثلاثة:
بعالم ناطق مستعمل بعمله، وبغني لا يبخل بماله عن أهل دين الله عز وجل، وبفقير صابر

فإذا كتم العالم علمه وبخل الغني ولم يصبر الفقير، فعندها الويل والثبور
وعندها يعرف العارفون بالله أن الدار قد رجعت إلى يديها أي إلى الكفر بعد الإيمان.


أيها السائل لا تغترن بكثرة المساجد وجماعة أقوام، أجسادهم مجتمعة وقلوبهم شتى

أيها الناس إنما الناس ثلاثة:
زاهد وراغب وصابر، فأما الزاهد فلا يفرح بشئ من الدنيا ولا يحزن على شئ منها فاته،
وأما الصابر فيتمناها بقلبه فإن أدرك منها شيئا صرف عنها نفسه لما يعلم من سوء عاقبتها،
وأما الراغب فلا يبالي من حل أصابها أم من حرام "
قال: يا أمير المؤمنين فما علامة المؤمن في ذلك الزمان

قال: " ينظر إلى ما أوجب الله عليه من حق فيتولاه وينظر إلى ما خالفه فيتبرأ منها وإن كان حبيبا قريبا "
قال: صدقت والله يا أمير المؤمنين،
ثم غاب الرجل فلم يره فطلبه الناس فلم يجدوه
فتبسم () على المنبر ثم قال: " ما لكم؟ هذا أخي الخضر ()


السلام عليك يا امير المؤمنين

[ياعلي مدد]

بسمه تعالى

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم



عن الأصبغ بن نُباتة قال:

بينا أمير المؤمنين عليه السّلام يخطُب الناسَ وهو يقول

سَلُوني قبل أن تَفقِدوني

فوَ اللهِ لا تسألوني عن شيءٍ مضى، ولا عن شيءٍ يكون.. إلاّ نَبّأتكم به.

فقام إليه سعد بن أبي وقّاص
فقال: يا أمير المؤمنين، أخبِرْني كم في رأسي ولحيتي من شَعرة ؟
فقال له: أمَا واللهِ لقد سألتَني عن مسألة، حدّثني خليلي رسول الله صلّ الله عليه وآله
أنّك ستسألني عنها، وما في رأسك ولحيتك من شعرة إلاّ وفي أصلها شيطان جالس
وأنّ في بيتك لسَخْلاً يقتل الحسين ابني.
وعمر بن سعد يومئذٍ يدرج بين يديه

أمالي الصدوق 115 / ح 1