اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
مع أن النبي أمر المسلمين بكتابة حديثه وتبليغه الى الناس ، فقد ارتكبت السلطة بعده عملاً غريباً بإعلانها تحريم كتابة حديثه بل تحريم مجرد تحديث الناس بالحديث النبوي ولو في المسجد !
وقد جمع أبو بكر وعمر ما كتبه الناس من أحاديث النبي ثم أحرقاها !
وواصل عمر سياسة التشديد على الصحابة ، فضرب بعضهم وحبَس بعضاً آخر لمجرد أنه حدَّث حديثاً عن النبي !
كما أصدر مرسوماً مشدداً الى ولاته بحرق كل ما كتب من السنة أو مَحْوِه !
ولايمكنك أن تجد تفسيراً لذلك إلا في شعار(حسبنا كتاب الله !) الذي رفعه عمر بالتفاهم مع زعماء قريش في وجه النبي قبل أن يغمض عينيه ! فقد اتفقوا فيما بينهم على أن يقبلوا منه القرآن دون السنة !
أما عليٌّ وبقية أئمة العترة فقد وقفوا في وجه قرار منع التحديث ، وشجعوا الصحابة على التحديث وتدوين الحديث ، عملاً بأمر النبي بكتابة سنته الذي روته مصادرهم فضلاً عن مصادرنا:
روى أبو داود:2/176 :
(عن عبد الله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شئ أسمعه من رسول الله (ص)أريد حفظه فنهتني قريش ، وقالوا أتكتب كل شئ تسمعه ورسول الله (ص) بشر يتكلم في الغضب والرضا؟! فأمسكت عن الكتاب ،
فذكرت ذلك لرسول الله (ص) فأومأ بإصبعه الى فيه فقال: أكتب ، فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق ! ) .
ورواه أحمد:2/192 ، بتفاوت يسير .
وروى أحمد:2/ 215 ، عن :
(عبدالله بن عمرو بن العاص قال :
قلت: يا رسول الله إني أسمع منك أشياء أفاكتبها ؟
قال: نعم .
قلت: في الغضب والرضا؟
قال: نعم ، فإني لا أقول فيهما إلا حقاً !) .
وروى الحاكم:1/105 حديث النسائي هذا وفيه :
(ما خرج منه إلا حق) . .
وقال في ص106:
(نعم فإنه لاينبغي لي أن أقول إلاحقاً) وقال:
(رواة هذا الحديث قد احتجَّا بهم . ( يقصد البخاري ومسلماً ) .
وروى الحاكم أيضاً:3/528 :
(عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال:
قلت يا رسول الله أتأذن لي فأكتب ما أسمع منك؟
قال نعم .
قلت : في الرضاء والغضب؟
قال: نعم فإنه لاينبغي لي أن أقول عند الرضاء والغضب إلا حقاً !
ثم قال :
(صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) . انتهى.
السؤال
قام الدين الإلهي على إرسال الأنبياء وتنزيل الكتب والصحف الإلهية ، فالكتاب والكتابة من أولى خصائصه وبدهياته ، فما هو السبب في أن الجيل الأول من صحابة نبينا حرَّموا تدوين أحاديثه فضيعوا حقيقتها على أجيال الأمة ، ولم يسمحوا بكتابتها إلا بعد قرن أو قرنين ، حتى وصلت الينا في حالتها الفعلية ، ومشاكلها الكثيرة التي تضج منها مصادر السنة النبوية !
بل فتحوا بذلك الباب للأعداء لاتهام الإسلام بالتخلف عن الكتابة ، التي هي من أول شروط المدنية والوعي الثقافي ؟!
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى العباس أخ الحسين وعلى أصحاب الحسين الذين بذلو مهجهم دون الحسين
يعطيك الله الف عافيه على المجهود الملحوظ ولا حرمنا الله من عطائاتك الوفيرة
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك عدوهم
جريمة تغييب سنة النبي صلى الله عليه وآله !
أمر المسلمين بكتابة حديثه وتبليغه الى الناس ، فقد ارتكبت السلطة بعده 
فقد وقفوا في وجه قرار منع التحديث ، وشجعوا الصحابة على التحديث وتدوين الحديث ، عملاً بأمر النبي 
