[ويطهركم تطهيرا]

[][FRAME="11 80"]بسم الله الرحمن الرحيم
يـــــــــــــــــــــا حـــــــسيـــن


تعليق حديث الثقلين .. للحظتين .
تجميد ( الغدير ) و ( الثقلين ) للحظتين ..

فقط ريثما تقرأوا هذه السطور .. اعتبروا ان حديث الثقلين الذي ورد في مصادركم وفي احاديث صحيحة .. اعتبروه غير موجود .. واعتبروا ريثما تنتهون من قراءة هذه السطور ان بيعة الغدير الثابتة هي الاخرى في مصادركم هي من خيالات الشاعر حسان بن ثابت الذي نظم المناسبة في قصيدته ..

امسحوا حديث الثقلين من البخاري ومسلم .. كما بدأ البعض يفعل ذلك بالفعل في الطبعات الجديدة .. وامحوا ذكر الغدير من ( الصحاح ) .. ريثما تنتهون مما تقرأون .

واعتبروا كل ما تنكرونه من منزلة اهل بيت النبي ومراتبهم التي رتبهم الله فيها هي معطلة خلال قرائتكم لهذا الموضوع .


ولكن هل تنكرون ان ( اهل ) البيت .. هم ( اهل ) النبي .. وعائلته .. وذريته ؟

اوليس المرء يُحفظ في ولده ؟ كما قالت فاطمة الزهراء .. قبل ان يقتلوها ؟ على يد عصابة ترضون عنها وتقدسونها ؟

الست ابن بنت نبيكم ؟ كما قالها الامام الحسين قبل لحظات من قتله ؟؟ بسيوف تقدسون ايدي قابضيها وآمريها ؟
قالها بعد ان رأى اصرارهم على قتله رغم كل ما قاله لهم من مكانته التي جعله الله فيها واوصى بها رسوله :
( فان كنتم في شكٍ من هذا القول , افتشكون أني ابن بنت نبيكم ؟! فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم ) .

المرء يُحفظ في ولده

الست ابن بنت نبيكم ..

اذا انكرتم حديث الثقلين .. ومكانة اهل البيت الدينية ومنصبهم الديني ومراتبهم التي رتبهم الله فيها ..
فهل تنكرون انهم ابناء النبي ؟
هل هناك شك في وجود ترابط عضوي بين الاب والابناء ؟
هذه قضية عقلية .. خاطبتهم بها الزهراء فلم يعقلوا ولم يترددوا في قتلها .. قالت : اليس المرء يُحفظ في ولده ؟؟
وقالها لهم الامام الحسين قبل لحظات من قتله : اولست ابن بنت نبيكم .. اوليس جعفر الطيار عم ابي .. اوليس ..
احتج عليهم بمنزلته من النبي .
عندما يموت الانسان اي انسان الانسان العادي .. المؤمن العادي .. الا يُحفظ في ولده اكراماً له ؟ فهل حفظتم النبي – بهذا المعنى فقط – في ولده ؟
هل الفرح واظهار السرور في يوم عاشوراء يوم قتل سبط النبي هو حفظ للنبي في ولده ؟
هل الترضي على قتلة اهل البيت وظالميهم والسير وراءهم .. من ابي بكر وعمر قتلة الزهراء ..
هل التردد في لعن يزيد وبني امية قتلة الحسين المباشرين هو حفظ للنبي في ولده ؟
هل تكذيب اهل البيت وما جاءوا به .. وهو امتداد واسمترار لما جاء به رسول الله هو حفظ للمرء في ولده ؟
انتم لا ترضون عن الاساءة الى الصحابة وهم من البشر العاديين .. فيهم المؤمن وفيهم المنافق .. ولا تقبلون بالاساءة الى اولادهم وبناتهم .. بلا دليل .. ولكن هل تعاملون اهل بيت النبي نفس المعاملة ؟؟ ام انكم تقبلون بهذه الاساءات لاهل البيت ؟
ان عائشة مقدسة عندكم بسبب ابيها ؟ وهكذا عبد الله بن عمر .. وهكذا حفصة .. ورغم ان هذا تقديس خاطيء .. ولكن هل تطبقون الشيء نفسه بالنسبة للنبي فتقدسون ابنته .. وتغضبون معها على من غضبت عليهما ؟ كما صح في رواياتكم : ابا بكر وعمر .؟عسى ان تنتبهوا من غفلة الغافلين .. وتسيقظوا لمعرفة حقيقة اهل البيت .. وان حفظ النبي في ولده ضرورة عقلية .. ومنطقية .. حتى لو لم يوصيكم الله ورسوله بهم في الغدير .. وحديث الثقلين ..
انتهت اللحظتين .. فهل انتهت السكرتين : سكرة الاعراض عن اهل البيت بما هم اهل البيت .. وسكرة الاعراض عنهم وهم خلفاء الله في ارضه كما ثبت ذلك في القرآن والسنة .
[/FRAME][/quote]