[سليلة حيدرة الكرار]

السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

روي عن رسول الله وسلم
رأى أن في أعلى درجة من الآدميين ما خلا النبيين والمرسلين، فلا تستضعفوا أهل القرآن وحقوقهم، فإن لهم من الله لمكانا).

وعنه وسلم:
(من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الذاكرين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية كتب من الخاشعين، ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من الفائزين، ومن قرأ خمسمائة آية كتب من المجتهدين،ومن قرأ ألف آية كتب له قنطار، والقنطار خمسمائة ألف مثقال ذهبا والمثقال أربعة وعشرون قيراطا، أصغرها مثل جبل أحد، وأكبرها ما بين السماء والأرض).

وعن أمير المؤمنين :
(البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويذكر الله عز وجل فيه، تكثر بركته، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويضيء لأهل السماء كما تضيء الكواكب لأهل الأرض، وإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ولا يذكر الله عز وجل فيه، تقل بركته وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين).

وعن الإمام الباقر :
(من قرأ القرآن قائما في صلاته كتب الله له بكل حرف مائة حسنة، ومن قرأه في صلاته جالسا كتب الله له بكل حرف خمسين حسنة، ومن قرأه في غير صلاته كتب
الله له بكل حرف عشر حسنات).

وعن الإمام الصادق :

(من قرأ القرآن وهو شاب مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه، وجعله الله مع السفرة الكرام البررة، وكان القرآن حجيزا عنه يوم القيامة ويقول: يا رب إن كل عامل
قد أصاب أجر عمله غير عاملي فبلغ به كريم عطاياك، فيكسوه الله عز وجل حلتين من حلل الجنة،ويوضع على رأسه تاج الكرامة، ثم يقال: هل أرضيناك فيه فيقول القرآن: يا رب قد كنت أرغب له فيما هو أفضل من هذا، قال: فيعطى الأمن بيمينه والخلد بيساره، ثم يدخل الجنة فيقال له: اقرأ آية واصعد درجة، ثم يقال له: بلغنا به وأرضيناك فيه فيقول: اللهم نعم، قال: ومن قرأه كثيرا وتعاهده (بمشقة) من شدة حفظه أعطاه الله أجر هذا مرتين).

وعن الامام الصادق :
(من قرأ مائة آية يصلي بها في ليلة كتب الله له بها قنوت ليلة، ومن قرأ مائتي آية في ليلة من غير صلاة الليل كتب الله له في اللوح قنطارا من الحسنات،
والقنطار ألف ومائتا أوقية والأوقية أعظم من جبل أحد).

وعن الإمام الصادق :
(من قرأ القرآن فهو غني ولا فقر بعده وإلا ما به غنى).

وعن الإمام الصادق :

(من قرأ في المصحف نظرا متع ببصره، وخفف عن والديه وإن كانا كافرين).

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مصدر الروايات: (ثواب الأعمال) للشيخ الصدوق،
و (أصول الكافي) للشيخ الكليني

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

[mahdi_2000]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
والحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد و ال محمد

فضل قراءة وحفظ وتدارس القرآن الكريم:-
1- فضل القرآن الكريم وشرف أهله:
2- أهمية تعلم القرآن في روايات أهل البيت:
فضل القرآن وشرف أهله:-
لقد شرف الله سبحانه وتعالى قارئ القرآن وحافظه ومتعلمه ومعلمه بفضائل ، وهذه الفضائل كثيرة جداً تكاد لا تنحصر - مما يؤكد على أهمية القرآن والاهتمام به وسأكتفي بإيراد بعضٍ منها :
- أفضل الناس من تعلم القرآن وعلّمه كما قال رسول الله (ص) :
( خيركم من تعلم القرآن وعلّمه ) .
- إن أفضل الآدميين بعد النبيين والمرسلين هم أهل القرآن:
عن أبي عبدالله (ع) قال : قال رسول الله : ( إن أهل القرآن في أعلى درجة من الآدميين ما خلا النبيين والمرسلين فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم فإن لهم من الله العزيز الجبار لمكاناً علياً ) .
- حلل الجنة تعطى لقارئ القرآن :
روى منهال القصّاب , عن أبي عبدالله (ع) قال : ( من قرأ القرآن وهو شاب مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه وجعله الله عزّ وجلّ مع السفرة الكرام البررة وكان القرآن حجيزاً عنه يوم القيامة يقول : يا رب إنّ كلّ عامل قد أصاب أجر عمله غير عاملي فبلّغ به أكرم عطاياك , قال : فيكسوه الله العزيز الجبّار حلّتين من حلل الجنة ويوضع على رأسه تاج الكرامة ثمّ يقال له : هل أرضيناك فيه ؟ فيقول القرآن : يا ربّ قد كنت أرغب له فيما هو أفضل من هذا فيعطى الأمن بيمينه والخلد بيساره ثمّ يدخل الجنّة فيقال له : اقرأ واصعد درجة , ثمّ يقال له : هل بلغنا به وأرضيناك فيقول : نعم . قال : ومن قرأه كثيراَ وتعاهده بمشقّة من شدّة حفظه أعطاه الله عزّ وجلّ أجر هذا مرّتين.
- الفرق بين من أوتى الإيمان والقرآن ومن أوتي أحدهما :
روى أبان بن تغلب , عن أبي عبدالله (ع) قال : الناس أربعة , فقلت : جعلت فداك وما هم ؟ فقال : رجل أوتي الإيمان ولم يؤت القرآن ورجل أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان ورجل أوتي القرآن وأوتي الإيمان ورجل لم يؤت القرآن ولا الإيمان , قال : قلت : جعلت فداك فسّر لي حالهم , فقال : أمّا الذي أوتي الإيمان ولم يؤت القرآن فمثله كمثل الثمرة طعمها حلو ولا ريح لها وأمّا الذي أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان فمثله كمثل الآس ريحها طيّب وطعمها مرّ وأما من أوتي القرآن والإيمان فمثله كمثل الأترجة ريحها طيّب وطعمها طيّب وأمّا الذي لم يؤت الإيمان ولا القرآن فمثله كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها.
- قراءة القرآن تعد غنى لا فقر بعده :
فقد روي أن معاوية بن عمّار قال : قال لي أبو عبدالله (ع) : من قرأ القرآن فهو غنيّ ولا فقر بعده وإلاّ ما به غنى .
- أما حفظة القرآن الكريم فلهم الفضل الكبير والشامل فعن أبي عبد الله (ع) قال :
( الحافظ للقرآن العامل به مع السفرة الكرام البررة ) .
- كما أن من يحفظه بمشقة فله بدل الأجر أجران كما قال أبو عبد الله (ع) :
( إن الذي يعالج القرآن ويحفظه بمشقة منه وقلة حفظ له أجران ).
فائدة : المعالجة تعني : المزاولة . ويعالج القرآن : أي يزاول تعلمه وقراءته وحفظه .
- ومن حفظ القرآن ثم نسيه فإنه يأتيه القرآن - أو السور المحفوظة - في أحسن صورة :
عن يعقوب الأحمر قال : قلت لأبي عبدالله (ع) : جعلت فداك إنّي كنت قرأت القرآن ففلّت منّي فادع الله عزّ وجلّ أن يعلّمنيه , قال : فكأنّه فزع لذلك فقال : علّمك الله هو وإيّانا جميعاً قال : ونحن نحو من عشرة ثمّ قال : السورة تكون مع الرّجل قد قرأها , ثمّ تركها فتأتيه يوم القيامة في أحسن صورة وتسلم عليه فيقول : من أنت فتقول : أنا سورة كذا وكذا فلو أنّك تمسّكت بي وأخذت بي لأنزلتك هذه الدّرجة فعليكم بالقرآن , ثمّ قال : إنّ من النّاس من يقرأ القرآن ليقال : فلان قارىء ومنهم من يقرأ القرآن ليطلب به الدنيا ولا خير في ذلك ومنهم من يقرأ القرآن لينتفع به في صلاته وليله ونهاره .
ومع هذا كله يؤكد أهل البيت أيضاً بأهميته مهما كان الوضع فعن أبي عبد الله أنه قال : ( ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتى يتعلم القرآن أو يكون في تعليمه ).
أهمية تعلم القرآن في روايات أهل البيت:-
عن الوليد بن مسلم ، عن عبد الله بن لهيعة، عن المسرج، عن عقبة بن عمار قال: قال رسول الله وسلم: لا يعذب الله قلبا وعى القرآن.
وروى النعمان بن سعد بن علي ، أن النبي وسلم قال: خياركم من تعلم القرآن وعلمه.
وفي (نهج البلاغة) عن أمير المؤمنين ، أنه قال في خطبة له: وتعلموا القرآن فإنه ربيع القلوب، واستشفوا بنوره، فإنه شفاء الصدور، وأحسنوا تلاوته فإنه أنفع (أحسن) القصص، فإن العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله، بل الحجة عليه أعظم، والحسرة له ألزم، وهو عند الله ألوم.
وعن معاذ قال: سمعت رسول الله وسلم يقول: ما من رجل علم ولده القرآن إلا توج الله أبويه يوم القيامة بتاج الملك، وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما.
وقال رسول الله وسلم: إذا قال المعلم للصبي: قل بسم الله الرحمن الرحيم، فقال الصبي: بسم الله الرحمن الرحيم، كتب الله براءة للصبي وبراءة لأبويه وبراءة للمعلم.
وروى الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تعلموا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة صاحبه في صورة شاب جميل، شاحب اللون، فيقول له: أنا القرآن الذي أسهرت ليلك، وأظمأت هوا جرك، وأجففت ريقك، وأسبلت دمعتك (إلى أن قال) فأبشر، فيؤتى بتاج فيوضع على رأسه، ويعطى الأمان بيمينه الخلد بيساره، ويكسى حلتين ثم يقال له: اقرأ وارقأ، فكلما قرأ آية صعد درجة، ويكسا أبواه حلتين إن كانا مؤمنين، ثم يقال لهما هذا لما علمتماه القرآن.
عن الأصبغ بن نباتة قال: قال أمير المؤمنين : إن الله ليهم بعذاب أهل الأرض جميعا حتى لا يحاشى منهم أحداً إذا عملوا بالمعاصي، واجترحوا السيئات، فإذا نظر إلى الشيب ناقلي أقدامهم إلى الصلوات، والولدان يتعلمون القرآن، رحمهم فأخر ذلك عنهم.
---
المصدر من كتاب اصول الكافي
ودمتم سالمين,
والسلام عليكم


احسنتي.اختي.في.ميزان.اعمالك
على.موضوع.


منقول.لاستفادة

[سليلة حيدرة الكرار]

السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

أخي الفاضل mahdi_2000

بارك الله بكم جعلنا الله وإياكم ممن يقرأ القرآن ويتدبره

ويتعهده ولا يهجره

ويعمل بما فيه

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

[عبد آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم يارب العالمين
السلام على من اتبع النور الذي أنز مع محمد

إخوتي الأفاضل جميعا .. أحسنتم على ما تقدمتم به وبارك الله بكم وجعلنا وإياكم من حملة القرآن الكريم المتمسكين به وبأهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام ...

[بنت الهدى2]

بارك الله فيك على هذا الموضوع

[حيدر رضا]

جعلنا الله واياكم من المتنورين بالقران