[شعاع المقامات]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اجعل صلواتك وصلوات ملائكتك وأنبيائك ورسلك على محمد وآل محمد

سؤال طالما حير المفكرين والكتاب والمثقفين.
ليس يتعلق هذا السؤال بانتماء معين
بل يخص جميع المسلمين.
ابحثوا
واقرأوا
واسألوا
حتى تحضروا الجواب.

اقرأوا وأمعنوا النظر مليا:
لقد أمرنا ربنا تبارك وتعالى أن نهذب غرائزنا ونربي أنفسنا في هذه الدنيا،
ونبعدها عن الرذائل ونعودها على الفضائل.
س/ وما هي الجائزة التي سنحصل عليها من ربنا سبحانه إذا طبقنا ذلك؟
الجواب:
ستدخل الجنة.
س/ وماذا في الجنة؟
الجواب:
فيها أنهار جارية وقصور واسعة وما لذ وطاب من الأطعمة (ولحم طير مما يشتهون)،
وحور عين و...الخ.

أين السؤال؟؟؟
السؤال هو:
بعدما تعبنا على أنفسنا وهذبنا غرائزنا وشهواتنا سيكون الجزاء لنا في الجنة هو إطلاق تلك الغرائز كما كانت في الدنيا !!!!!!!!!
يعني سيكافئنا ربنا سبحانه بأن نهدم ما بنيناه!!!
كيف يكون جزاء من ربى نفسه وهذب غرائزه أن يطلقها مرة ثانية؟؟
هل جزاء العبادات والصلوات والأعمال الصالحة سيكون لحم طير مما يشتهون وقصور وأنهار ؟؟؟
يعني أنه سبحانه يأمرنا بتهذيب غرائزنا ثم سيجازينا أن نطلق عنانها في الجنة!!
بعد ما هلكنا في الدنيا ونحن نصارع أنفسنا سندخل الجنة لكي نهدم ما بنيناه.

أرجو تنبيهنا إذا كان السؤال غير واضح.

بانتظار إجاباتكم.

[منتظرة المهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

لو أمعنا النظر في كلامك فحسب مفهومي لسؤالك وعما نعرفه من عقدتنا

هنا سؤال هل اطلاق غرائزنا وشهواتنا في الدنيا هيا مثل ماتطلق في الأخرة ؟؟

وهل مايكون في الدنيا هو مثله في الخرة ؟؟

من المعروف ان الجنه مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

إذا إن حياة الإنسان في الخرة تختلف اختلاف كبير عن الدنيا و شهوتنا في الأخرة سوف تطلق ولكن

ليس مثل ماهي في الدنيا .

مشكور اخي شعاع المقامات

واذا كان هناك سوء فهم للسوال من الرد على الإجابه أتمنى التوضيح

ولا عدمنا هذه الصفحات المنشطه للذهن

[شعاع المقامات]

اللهم صل على محمد وآل محمد

لا شك أن كلامك صحيح يا أختي

ولكن ما ذكرناه موجود في الآيات القرآنية

(ولحم طير مما يشتهون وحور عين).

وكذلك الأحاديث الشريفة مملوءة بذلك.

فالسؤال لا يزال قائما.

أشكرك أختي بانتظار ردكم ورد بقية الإخوة.

ولا يمنع أن يشارك الشخص أكثر من مرة وأكثر من إجابة.

خادمكم.

[منتظرة المهدي]

اللهم صلى على حبيب قلوبنا أبي القاسم محمد وسلم
وعلى أمير المؤمنين علي
وعلى الزهراء أم الحسنين
وعلى سيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين عليهما السلام
وصلى على التسعة من ذرية الحسين عليهم أفضل الصلاة و السلام

مشكور اخي شعاع على اتاحت لى الفرصة لإجابه مرة أخرى

ولا عدمنا هذه المواضيع أما ردى هذه المرة هو

ممكن أن يكون هذا قياس مع الفراق .. حيث أنه في الدنيا حياة مختلفة عن حياة الآخرة ... تماما كما

يحدث الآن في عملية الاختبارات من تصفية للطلاب الناجحين فكذلك ربنا تعالى يعمل على تصفية

عبادة ويرى منهم من يستمع الى أموره ويجتنب نواهيه ... ربنا يقول وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم

تعملون ... ما نعمله في الدنيا من مجاهدة للنفس والشيطان وكبح الشهوات والغزائر هي لنيل

مرضاة الرب لا لدخول في الجنة فحسب ... مولانا أمير المؤمنين يقول ما عبدتك طمعا

في جنتك ولا خوفا من نارك وللكن وجدتك أهل للعبادة فعبدتك.. فالعبد عندما يدخل الجنة نفسه لم

تتمرد عليه ولا شهواته بل هو العبد المؤمن يعيش في الدنيا الجنة الحقيقة فربنا يقول وكما رزقوا من

ثمرات رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به من قبل وأتوا به متشابها.. اي المؤمنين أصلا حقيقة يعيشون

الجنة وهم في الدنيا فكيف لو دخول الجنة فلا يتأثرون بها لكونهم وصلوا اليها وهم في الدنيا...

[شعاع المقامات]

اللهم صل على محمد وآل محمد

أدام الله تواصلكم معنا أختي الكريمة

الله يقضي جميع حوائجكم ويسهل أموركم.

[عادل ابو المجد]

اني لاكتم من علمي جواهرة كي لا يراه ذو جهل فيفتتنا .....من اقوال سيدنا الحسن (ع)
الي مشرف الفتنة العام
ان مثل هذة الاسئلة والتضليل المتعمد في طرحها يطرح تساؤلا؟؟ الخواجة ده عاوز اية ولماذا يطرح موضوعات من هذا النوع مخالفا الفطره واقوال الامام علي (ع) ليس كل ما يعرف يقال الخ ولماذا يحب ان يشيع الجهل وذهاب العقل بل وكانة يامر بالفحشاء ويروج لها محبة فيها الم تصم يوما وتشعر بحلاوه الافطار وفرحتية اراهن انك لا تعرف شيءا عن الصيام ولا غيره من العبادات وما زلت تعتمد اعتماد كلي وجزئي علي كتاب الف ليلة وليلة في الحصول علي المفرقعات المدهشة اللتي تخدع بها النساء وملحوسي العقل من الغلمان والصبية وتابعيك في الاستمتاع بخزعبلاتك وطبعا لاتعرف ان الجنة متدرجة في العلو ومنها جنات عدن ومنها الفردوس ومنها الفردوس الاعلي ومنها جنة الخلد الي اخر ما اخبرنا بة اللة( وقولة الحق) وهناك تميز واضح لاصحاب مقعد الصدق واتق اللة يا خواجة لانك زودتها للغاية واهدافك فيواضحة ويقرؤها الكل ولن يستطيع احد ان يطفئ نور اللة ابدا وخصوصا ان كان لا يتوخي الصدق في عرض الافكار ويخفي ويدلس علي الاخرين ويختار الشاذ مناي مكان ويعرضة علي المؤمنين بغرض اضلالهم وشفاء صدره واتق اللة يا خواجة ولا تكن ممن في قلوبهم مرض فزادهم اللة مرضا اقول ما اقول ابتغي وجة اللة واتقاء الفتن واسال اللة ان يهديك ولا تفتن احدا كلمة الخواجة تعني عندنا الاوروبي

[منتظرة المهدي]

اللهم صلى على رسول محمد وسلم

أخي عادل ممكن تتفهم الموضوع قبل أن تتسرع في الكلام واتمنى اكون لك اسلوب حسيني فاطمي
علوي


مشكور أخي شعاع المقامات
ولكن هل تلك الإجابه صحيحه أم لا

موفق لكل خير

[عادل ابو المجد]

بسم اللة السميع البصير العليم العلام والصلاه والسلام علي خير الانام وذريتة الكرام خير الخلق واتقاها اولا بعد ان اعيد مطالعة ما اكتبة في حالة الانفعال اشعر واتمني ان اكون قد تريثت قليلا وعبرت عن الموضوع باسلوب اقل حده وربما لطبيعة في تكويني ارفض الغير مقبول عقلا الا اذا ثبت عن النبي والامام وبنوه او ممن خضع هواه لة ولم يخضع هو للهوي واصبح امره فرطا والمشكلة واضحة تماما لماذا يطرح هذا الموضوع بهذا الشكل علي العامة وهو من الموضوعات الجالبة للفتن ولسوء حظى وحظة انني وبالامس القريب اطلعت علي مقال لاحد غير المسلمين يتهكم علي جنات وعد اللة بها الصالحين وقال بما نصة ان جنة المسلمين ما هي الا مكان تمارس فية الممارسات مثل بيوت ال.............فهل اقبل نفس الفكر من اخ يشهد الا الة الا اللة وان محمدا رسولة
حضره الاخت الكريمة ارجوا الا تحملي علي اصرا فما دفعني للغلظة في الرد الا غيرتي علي الاسلام وسمو افكاره وتوجهاتة وعفا يا كرام

[شعاع المقامات]

اللهم صل على محمد وآل محمد

أختي: منتظرة المهدي ع

لاحظي تفاوت العقليتين:

اقتباس أتمنى التوضيح ولا عدمنا هذه الصفحات المنشطه للذهن

هذا كلامك ، وأما كلامه:

اقتباس لماذا يطرح هذا الموضوع بهذا الشكل علي العامة وهو من الموضوعات الجالبة للفتن

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أرجوك يا أختي...لا تلتفتي إلى كلام هذا الرجل على الإطلاق
لأنه واقعا بعد محاورات كثيرة جرت بيني وبينه ثبت لي أنه.........؟؟؟؟؟؟؟

وإن بليت بشخص لا خلاق له...فكن كأنك لم تسمع ولم يقل.

عموما...لا أنسى أن أشكرك عزيزي أبو المجد على المشاركة
لأنه مهما كان فنحن على دين واحد وري واحد ونبي واحد وقرآن واحد

ولو أنني أعلم أن في قلبك تحمل علي مثل جبل أبي قبيس بل أعظم
ولكن هذا لا يدعوني أن أقابلك بمثل أساليبك الجميييييييلة
فإنني أضحك إذا قرأتها.

الأهم أنني هذه الأيام أتساءل عنك نظرا لقلة تواجدك معنا كما كنت سابقا.
وحياك الله في أي وقت على العين والرأس
لأننا اشتقنا لك وحق رسول الله الطيبين.

أختي: منتظرة المهدي ع
لو أجبتك الآن عن كلامك أنه صح أم خطأ لفسدت المسابقة.
ولكن أستطيع أن أقول لك...
إن إجاباتك بعيدة عن الخطأ...

أشكركما جميعا أعزائي على المشاركة الطيبة.

[عادل ابو المجد]

يسعدني للغاية اختلافي معك انت بالذات ويسعدني اكثر مما تتصور اختلاف عقلياتنا وشكرا للة اللذي جعلني ممن يرفضون خزعبلاتك وتدميرك لعقل ووجدان المسلم ولا تظن ان صب جام لعناتك علي يسيؤني بل يزيدني فخرا وكنت قد بعدت عن المنتدي الاثير والمحبب لدي بسبب عدم قبولي لافكارك ومبثوثاتك الغير مقبولة عقلا ولها تاثيرها المدمر على عقول المتابعين ولكن القنبلة اللتي القيتها نجحت في اخراجي من مكمني الم تلاحظ انني يا.........(.بنفس المعني اللذي قصدتني بة )لم اعادي اي فكر من الزملاء في المنتدي الا فكرك ولم اعتدي الا علي فكرك انت وذلك للاسباب الاتية
(1)لقد تعمدت اخفاء البيت الاول من اقوال سيدي الحسن فلماذا ؟؟وهو عدم اتباع للساده ال البيت ولماذا لم تتبع سيدي وسيدك وتكتم من العلم ما يجلب الفتن
(2)لم اقرا لك شيئا مفيدا نافعا للقارئ ولذلك اجدك اقل المشاركين مشاهده ومشاركة
(3)قال مولانا الامام علي ليس كل ما يعرف يقال ولا كل ما يقال جاء اوانة ولا كل ما جاء اوانة حضرت رجالة فلم تقتدي باقوالة علية السلام وهي هواية عندك ان لا تتبع فانت كما قلت لك سابقا من هواه الفتنة والا لماذا تحذف البيت من الشعر
اني لاكتم من علمي جواهره كي لا يراه جاهلا فيفتتنا او كما ورد
اما وقد اظهرت ما تحت لسانك فقد عرفتك ولست في حاجة الي بضاعتك المزجاه ولن ادفع فيها ثمنا البتة ولقد ندمت اشد الندم حينما فتحت مشاركاتك وقرات لك واللة يعلم اني ما هاجمت افكارك الا لوجة اللة وارضاءا لرسولة وال البيت ولذلك العن وسب في زي ما انت عاوز فلن يزيدني منك ومن فكرك نفورا فقد بلغ السيل الزبي واخيرا هذا فراق بيني وبينك فمن اجلك ساترك المنتدي بالكامل معتذرا لاولي الفكر المستنير والعقليات الفاضلة التي نضجت وخلعت ملابس الطفولة اللتي مازلت ترتديها انت وارتدت ملابس الرجال واستحقت ان تكون من رجال الميزان االمنتدي المحترم وشكرا علي وصفك لي ما جرؤت علي اعلانة ومالم تجرؤ فكل اناء بما فية ينضح وختاما الحمدللة المنتقم الجبار والصلاه والسلام علي محمد وذريتة الاخيار الاطهار