[مؤمن الحق]

بسمه تعالى
السلام عليكم وتقبل الله اعمالكم
لي طلب حول اشكالية
امية الرسول الاكرم
هل كان يقراء ويكتب ام لا؟؟؟
2) كيف تم نزول الوحي على الرسول الاكرم؟ عندما اقرا البخاري او مسلم استغرب من تخوف الرسول الاكرم
اريد ان اعرف معنى يا ايها المدثر ويا ايها المزمل
وجزاكم الله خيرا

[سيد هاشم]

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين .. وبعد :-
فإن هذا الموضوع مما اضطربت فيه الروايات الواردة في كتب المخالفين ، بل وإنّ فيها ما لا يمكن قبوله والتصديق به مطلقاً لما فيه من الطعن على رسول الله (ص) ونسبة الخوف والتردد والجهل ونحو ذلك إليه ..
ولا أريد ان اخوض في تفاصيل ما روي فيما يسمى بالصحيحين وغيرهما ، ولكني أودّ أن أبين بعض الشواهد لما اشرت إليه مما لا يمكن قبوله حول المصطفى ..
فمما أورده في البداية والنهاية ج3 ص14 نذكره بإيجاز : أنّ النبي (ص) لما أخبر خديجة بما رأى بشّرته بأنه نبي هذه الامّه ، بعد ان اخبرها بذلك غلامُها ناصح ، وبحيرا الراهب - إلى ان يقول - ثم أتت ورقة بن نوفل واخبرها بمثل ذلك ولكنها حلّفته أن يكتم الامر ، فطلب منها أن ترسل ابن عبد الله - يعني النبي – إليه ليسأله ويسمع منه ، مخافة أن يكون الذي جاءَه هو غير جبرئيل ، فإنّ بعض الشياطين يتشبه ليضل ويفسد ، حتى يصير الرجل بعد العقل الرضي مدلّهاً مجنونا ، فرجعت الى النبي (ص) وأخبرته بمقالة ورقة ، فنزل قوله تعالى : ( ن والقلم وما يسطرون ، ما أنت بنعمة ربك بمجنون ) ... إلى آخر ما ذكره .
والغرابة في هذا النص أن السيدة خديجة أخذت بقول غلامها وبحيرا الراهب وابن عمها ورقة وبشرت النبي ولم تأخذ بقول رسول الله نفسه عندما اخبرها الخبر ، بل انّ النبي نفسه يذهب الى ورقة حتى يتبين له هل ما نزل عليه من الوحي الالهي او من تلقين الشيطان حتى يطمئنه بذلك ورقة بن نوفل ، وكأنه ممن سمع الوحي وعرف كيف نزوله على الانبياء ... وهذا من أعجب ما يروّج له المخالفون ويعتقدون به ..
وفي رواية اخرى في الصفحة التالية ، يروي أنّ خديجة طلبت منه أن يخبرها حين يأتيه الملك ففعل ، فأجلسته في حجرها فلم يذهب ، فتحسّرت فشالت خمارها ، ورسول الله (ص) في حجرها ، فذهب الملك ، فقالت : ما هذا بشيطان ، إن هذا لملك يا ابن عم ، فاثبت وابشر ..
فهل كان يحتاج النبي الى أن تكشف خديجة خمارها ليستحي الوحي ، ولو كان شيطانا لما استحى - كما هو المفروض - حتى يتميز انه ملك لا شيطان !! أو أن تخبر خديجة النبيَ بأنه كذلك كما هو ظاهر الخبر ، وهذا أعجبُ من سابقه .. وعليه فالنبي لم يميّز الوحي من الشيطان حتى أخبرته أو علمته بذلك زوجته خديجة .. ونحن نسأل لو كانت خديجة بهذا المقام والعلم قبل إسلامها فكان من المناسب نزول الوحي عليها لا عليه - معاذ الله - ونسأل أيضا : هل كان الحجاب مفروضا في ذلك الوقت قبل الاسلام !! وبعبارة اخرى : هل الحجاب يقع حتى من الملائكة والمرأة في داخل خدرها !!
وليس أقسى ما نقلوه كذباً على رسول الله مما رواه البخاري ج8 ص67 عن عائشة ، حول بداية نزول الوحي على رسول الله ، وفيه محاولة جبرئيل خنق النبي ثلاثاً !! لما أجابه بأنه ليس بقاريء كما هو ظاهر عبارة ( فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ) - والغط الخنق والعصر والضغط - ثم تستمر الرواية بنقل العجائب وتقول ( فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال : زملوني زملوني ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال : يا خديجة ما لي ؟! وأخبرها الخبر وقال : لقد خشيت على نفسي ... ) إلى أن تقول الرواية وهو الطامة الكبرى ( وفتَرَ الوحي فترة حتى حزن النبي فيما بلغنا حزنا غدا منه مراراً كي يتردّى من رؤس شواهق الجبال ! فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبرئيل ... الخ ) فالنبي المسكين حاول أن يرمي بنفسه مراراً من أعالى الجبال عندما تأخر عنه الوحي أياماً .. وبعبارة مستحدثه هي انه حاول الانتحار عندما تأخر عنه الوحي !!!
فإنا لله وإنا إليه راجعون ولا أعلق على مثل هذه الخزعبلات التي ما نفذت الى تراثنا الحديثي الا بواسطة اليهود الذين ما انفكوا يكيدون بالاسلام وأهله ، ورأس الهرم فيه ، وكذلك اتباعهم من المنافقين والذين في قلوبهم مرض وأضرابهم من المتهوّكين كما لا يخفى على من خبر التأريخ ومآسيه ..
ومن أراد المزيد من الاستيضاح حول هذا الموضوع فليراجع كتاب الصحيح من سيرة النبي الأعظم للعلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي سلمه المولى من بداية الجزء الثالث ..
وفي ختام مداخلتي أذكر حديثين جميلين جليلين يظهر منهما أجمالا عقيدة شيعة أهل البيت حول بداية نزول الوحي على رسول الله وسلم ..
فقد روي في التفسير المنسوب الى الامام الحسن العسكري ص 156 ما نصه " فلما استكمل أربعين سنة ونظر الله عز وجل إلى قلبه فوجده أفضل القلوب وأجلها وأطوعها وأخشعها وأخضعها ، أذن لأبواب السماء ففتحت ، ومحمد ينظر إليها وإذن للملائكة فنزلوا ومحمد ينظر إليهم ، وأمر بالرحمة فنزلت عليه من لدن ساق العرش إلى رأس محمد وغمرته ، ونظر إلى جبرئيل الروح الأمين المطوّق بالنور طاووس الملائكة هبط إليه وأخذ بضبعه وهزه وقال : يا محمد إقرأ ، قال : وما أقرأ ؟ قال : يا محمد ( أقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق – الى قوله – ما لم يعلم ) ثم أوحى إليه ما أوحى إليه ربّه عز وجل "..
ونقل المجلسي في بحار الانوار ج18 ص196 هذا الخبر : " ثم أنزل الله تعالى جبرئيل وميكائيل عليهما السلام ، ومع كل واحد منهما سبعون ألف ملك ، وأتى بالكرسي ووضع تاجاً على رأس محمد (ص) ، وأعطى لواء الحمد بيده ، فقال : أصعد عليه وأحمد الله ، فلما نزل عن الكرسي توجه إلى خديجة ، فكان كل شيء يسجد له ويقول بلسان فصيح : السلام عليك يا نبي الله ( السلام عليك يا رسول الله ) ، فلما دخل الدار ، صارت الدار منوّرة فقالت خديجة : وما هذا النور ؟ قال : هذا نور النبوة ، قولي لا إله الا الله محمد رسول الله ، فقالت : طالما قد عرفت ذلك ، ثم أسلمت ، فقال : يا خديجة إني لأجد برداً ، فدثرت عليه فنام فنودي : ( يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ... ) " ..
بل نحن نعتقد بأن رسول الله هو رسول الله من أوّل يوم ولادته ، نعم فعليّة الرسالة والوحي كانت في سنّْهِ الاربعين ولكنه قبل ذلك مصطفىً من قبل الله تعالى ومختار من عنده سبحانه ، وهذا ما تشير إليه روايات عديدة ومنها ما ذكره أمير المؤمنين في خطبته القاصعة من نهج البلاغة وهي برقم 191 حيث قال سلام الله عليه ( ولقد قرَنَ اللهُ به من لدن أن كان فطيماً أعظمَ مَلَك من ملائكته ، يسلكُ به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالَم ، ليله ونهاره ... الخ ) .
هذا هو رسول الله في عقيدتنا ، وهذا هو مقامه السامي عندنا ، فهل من مدّكر ؟
وأما موضوع أميّة النبي وسلم ، ومعناها ، وهل كان أميّا بمعنى لا يحسن القراءة والكتابة ، ام كان عالماً بالقرأءة والكتابة ، وإنما اقتضت الحكمة ان لا يمارسهما فعلاً ، لغاية مهمة أشار إليها القرآن الكريم ، وهي عدم ارتياب المبطلين وتشكيكهم في القرآن الكريم ، وإنّ معنى النبي الاميّ - الاعراف 157 – سيكون حينئذ ، المنسوب الى أم القرى وهي مكة المعظمة ... فهو موضوع ليس بأهمية ما قدمناه من بحث بداية نزول الوحي ، أرجو ان تحين فرصة اخرى لبحثه ..
والسلام عليكم ورحمة الله بركاته ...
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ...

[جارية العترة]

جواب غني لكل سائل وإن كنا نتمنى دوما على فضيلة الاخ السيد هاشم سدد الله خطاهم أن يتحفونا بالردود على مايطرح من شبهات حول مذهبنا
وليس مجاملة فمقالاتكم تبعث في النفس الطمأنينة لمن يساوره شك فيما يقرأ من روايات المخالفين فللاسف الشديد الكثير من رواياتهم الموضوعة تظهر نبي الرحمة صلوات الله عليه وآله بإنه احيانا والعياذ بالله دون الرجل العادي
وهو الاكمل وسيد البشر صلوات الله عليه
بالنسبة للامية التي تنسب للنبي وهو منها براء فالنبي كان يقرأ ويكتب في اي وقت شاء وقبل البعثة وهذه من معاجزه صلوات الله عليه وآله ..
ولي مداخلة ارجو قبولها وان دون التاريخ كتابات في عصور سابقة ومنها كب وحفر على الحجر
إذن لماذا نقبل أن يكون نبينا المصطفى دون من سبقه حاشا وكلا وكما اسلفت وهو الكامل والعارف بكل شيء وهم الصفوة من البشر .
ارجو المعذرة فمداخلة فضيلة وسماحة السيد هاشم لاتليق بها كلماتي .

[مؤمن الحق]

[align=justify]بسمه تعالت قدرته
السلام عليكم وتقبل الله اعمالكم جميعا
احسنتم
وجزاكم الله خيرا
الحمد لله نحن اتباع اهل البيت ع وخاصة من ركب سفينة النجاة والحمد لله ننعم بنعمة الولاية ونشرب من النبع الصافي
انها علوم بيت الرسلة
والسلام التونسي الجنوبي[/align]