[عاشق فاطمه]

روي أن رسول الله قال : إنه ليرى يوم القيامة إلى جانب الصراط عالم كثير من الناس ، لا يعرف عددهم إلاَّ الله تعالى ، هم كانوا محبّي حمزة ، وكثير منهم أصحاب الذنوب والآثام ، فتحول حيطان بينهم وبين سلوك الصراط والعبور إلى الجنة ، فيقولون : يا حمزة! قد ترى ما نحن فيه ، فيقول حمزة لرسول الله ولعلي بن أبي طالب : قد تريان أوليائي يستغيثون بي ، فيقول محمد رسول الله لعليٍّ وليِّ الله : يا علي! أعن عمَّك على إغاثة أوليائه ، واستنقاذهم من النار ، فيأتي علي ابن أبي طالب إلى الرمح الذي كان يقاتل به حمزة أعداء الله في الدنيا ، فيناوله إيَّاه ويقول : يا عمَّ رسول الله ، ويا عمَّ أخي رسول الله ذُدِ الجحيم بالرمي عن أوليائك برمحك هذا ، كما كنت تذود به عن أولياء الله في الدنيا أعداء الله ، فيتناول حمزة الرمح بيده فيضع زجَّه في حيطان النار الحائلة بين أوليائه وبين العبور إلى الجنة على الصراط ، ويدفعها دفعة فينحّيها مسيرة خمسمائة عام ، ثمَّ يقول لأوليائه والمحبّين الذين كانوا له في الدنيا : اعبروا ، فيعبرون على الصراط آمنين سالمين قد انزاحت عنهم النيران ، وبَعُدت عنهم الأهوال ، ويَرِدون الجنّة غانمين ظافرين .

[عادل ابو المجد]

سيدي عاشق فاطمه المحترم
ما هو دور الله الخالق الاعظم في هذا اليوم العصيب وهذا الموقف الرهيب !! وهل لو احدث سيدنا حمزه بعض الثقوب برمحه في حائط النار المهاجم لرجال حمزه لشعر بالالم وتقهقر او ربما هذه الثقوب التي احدثها الرمح الحمزاوي الذائد عن محبيه في الدنيا والاخره وبالطبع لم تكن موجوده في جسد الجدار ولم تكن موجوده من قبل تحدث اثارا والام شديده للجدار الناري وربما فقد حياته !!!!لعلي ذات يوم اتفهم كيف امتزج و تمازج الفن مع الشريعه لينتج هذه االلوحه الفنيه الرفيعه المستوي لتخلق في نفس القارئ صوره العلاقه بين محمدا وعليا والحمزه عليهما صلوات الله وسلامه والهم اجمعين
السلام عليكم

[دُر العارفين]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأزكى الأنام
محمد المصطفى وعليٍّ المرتضى وآلهما الأطهار النُّجبا
واللعنة الدَّائمة المتواترة على ظالمي آل محمد أجمعين

--------- ********* ---------

الاخ الكريم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله تعالى لي ولكم الثبات على البراءة والولاية

الشفاعة التي وقع الخلاف فيها هي: نوع من الوساطة الى الله تعالى من وليّ مقرب عنده ليغفر لمذنب ويسامحه.
وقد أثبتها المسلمون قاطبة لرسول الله () إلا من شذّ منهم.
والظاهر من روايات كثيرة واردة في كتب الفريقين ان الشفاعة يوم القيامة تكون للانبياء وللائمة والعلماء والشهداء وغيرهم , ومن تلك الروايات :
(1) عن ابن عباس قال : أول من يشفع يوم القيامة في أمته رسول الله (ص)، وأول من يشفع في أهل بيته وولده أمير المؤمنين، وأول من يشفع في الروم المسلمين صهيب، وأول من يشفع في مؤمني الحبشة بلال . (مناقب آل ابي طالب 2/14).
(2) عن عثمان بن عفان عن النبي (ص) قال : (أول من يشفع يوم القيامة الانبياء ثم الشهداء ثم المؤذنون) (مجمع الزوائد للهيثمي 10/381 ط دار الكتب العلمية بيروت) .
فلا نرى اي ضير من شفاعة سيد شهداء زمانه ( الحمزة ) لجمعٍ من المؤمنين اذ ان البحث ينبغي ان يُفهم على نحو العموم بعيداً عن التهكم ، ومن يحاول الاستهزاء بالروايات يمكنه ان يواجه الرسول الكريم صلى الله عليه واله ليقول له سأحدث ثقباً في الحائط او ما شاكل !!

اقتباس ما هو دور الله الخالق الاعظم في هذا اليوم العصيب وهذا الموقف الرهيب !!

الشفاعة لا تؤدي الى التغيير في السنة الالهية لأنها من السنة الإلهية، وشفاعة الشفعاء في طول شفاعة الله سبحانه قال عز وجل: (( لَا يَملِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمَنِ عَهداً )) (مريم:87)، وقال تعالى: (( وَلَا يَملِكُ الَّذِينَ يَدعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالحَقِّ وَهُم يَعلَمُونَ )) (الزخرف:86)، فشفاعة الشافعين اذن لا تتقاطع مع شفاعة الله عز وجل بل هي من شفاعة الله.
ونلتقي على حبِّ محمد وآل محمد صلوات الله عليهم.. حررها عبدُ علي بن ابي طالب العاملي..