اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اصلاح النفس واجب عيني.
قال الله تعالى (من قتل نفس بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا.ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا)..المشهور والمعروف ان هذه الايه المباركه تتكلم عن القصاص وبالخصوص عن قتل الانسان البريء وعظم هذه الجنايه ...
الموضوع الذي نستفيده من هذه الايه المباركه فهو موضوع (احياء النفس)..
طبقآ للروايات الوارده عن اهل البيت () فان بعض الفقهاء افتى بان اصلاح النفس من جملت الواجبات العينيه . اي انها واجب شرعي عيني وليس كفائيآ . الاستدلال بالايه. عن ابي عبد الله () قال { من قتل نفسآ بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا } . قال من اخرجها من ضلال الى هدى فكانما احياها . ومن اخرجها من هدى الى ضلال فقد قتلها .وعن فضيل ابن يسار قال قلت لابي جعفر () قول الله عز وجل في كتابه { من احياها فكانما احيا الناس جميعا } قال من حرق او غرق . قلت اخرجها من الضلال الى الهدى ؟
قال ذلك تاويلها الاعظم .
لك ان تسال هل يمكن لانسان ان يقتل نفسه وكيف ؟
الجواب : نعم يمكن ذلك بل الكثير يفعل ذلك.عن طريق عدة اساليب ولا اقصد بذلك الاساليب الماديه للقتل كانتحار وغيرها وانما هناك اسباب آخرى تؤدي للقتل .
تابع الموضوع على الرابط التالي : https://alkapi886.blogspot.com/2019/09/blog-post_8.html
توقيع خادم انوار العتره
اقترب من الله ....ثمة حياة جميله انت لا تراها
*****************************************
اياك ان تدل الناس على طريق الله
ثم تفقد انت الطريق ..................
*****************************************
يا ابا صالح ادركني
احياء النفس / الدرس الاول
) فان بعض الفقهاء افتى بان اصلاح النفس من جملت الواجبات العينيه . اي انها واجب شرعي عيني وليس كفائيآ . الاستدلال بالايه. عن ابي عبد الله (
) قال { من قتل نفسآ بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا } . قال من اخرجها من ضلال الى هدى فكانما احياها . ومن اخرجها من هدى الى ضلال فقد قتلها .وعن فضيل ابن يسار قال قلت لابي جعفر (
