[الروح المجرد]

الرياء

قال لي معلمي :
في ايام شبابي كثير ما احببت ان يعرفني الناس بالتدين ، ولذا كنت ابذل كل ما بوسعي في اخفاء ذنوبي ، واظهار افعالي الطيبة ، وشيئا فشيئا اكتشفت بانني مصاب بالرياء .
يعني ان صلاتي في خلوتي تختلف عن صلاتي بين الناس ، مناجاتي ودموعي وآهاتي في حضور الناس افضل مما كان ذلك في خلوة بعيدا عن العيون .
حتى في تناول الطعام كنت احرص على تناول اليسير ، ابدا بالملح ، واختتم به واقول بسم الله في اوله ، والحمد لله في آخره ، وبصوت يسمعه مني الناس حتى يقولوا انه يؤدي المستحبات من الاعمال الطيبة ، وهو ملتزم بها التزامه بالواجبات (1) .
ذات يوم قال احدهم : عفا الله عني وعنك .
ومع اني غارق في الذنوب لكني لم اسر بما قال ، ذلك اني لا اود ان يعدني من اهل الذنوب ويحشرني معه .
وذات يوم خطر في بالي ان اضغط بجبهتي على محل السجود حتى تظهر آثار السجود على جبيني ، واظهر بمظهر العابد الزاهد امام الناس .
وكنت احرص على حلاقة رأسي بالموسى مع اني ما ازال شابا كي اظهر بمظهر المتوسّين .
---------------
(1) قال امير المؤمنين : «ثلاث علامات للمرائي : ينشط اذا رأى الناس ، ويكسل اذا كان وحده ، ويحب ان يحمد في جميع الامور» بحار الانوار 69 / 288 ، الحديث 8 .
بين يدي الاستاذ 84

---------------


وكنت في المحافل اذا ما جلست على المنبر اتحدث مع الناس بصوت رقيق شجي وكنت اعصر عيني فلعل دمعة تظهر اخدع بها الناس .
بل انني نصحت الناس ذات مرة الا يكونوا مرائين في اعمالهم ، فيما انا امارس الرياء في افعالي .
وربما التزمت الصمت في محفل لانه ليس لدي ما اقول فاتظاهر بصمت الحكماء .
ولعلي سعيت بان اظهر نفسي بمظهر يوحي الى الناس كما لو اني على ارتباط باولياء الله .
غير اني كنت اتعذب ؛ ذلك اني عندما اكون وحدي كنت اواجه نفسي اللوامة تنكل بي فاشعر باشقاء .
ذات ليلة وقد مارست الرياء بشكل فظيع ، تعرضت الى تقريع نفسي اللوامة ، فتوسلت بـ «سيد الشهداء» ، وبكيت للمصائب التي حلت به ؛ ثم غلبني النوم ، فرأيت صحراء الحشر وجاء ملك يحمل قصعة اعمالي ، ووضعها قرب الميزان ، اخرج في البداية صلواتي ، وكانت تشبه تفاحة قد نخرها الدود ، فلم يضعها في الميزان وانما رماها بعيدا (1) .
ثم جاء بصومي ، فاذا هو كالكمثرى ، تملؤها الديدان ، فلما اراد ان يطوح به امسكت بساعده وقلت :
ان املي في هذه الصحراء القاحلة هو ان ابيع هذه الاشياء فلعلي احصل على مبلغ من المال يؤمن حياتي .
قال : حسنا ولكني اعرف انه لا يقبل بمثل هذا .
قلت : من تعني ؟
---------------
(1) سمعت ابا عبد الله قال : «يجاء بعبد يوم القيامة قد صلى فيقول : يا رب ، صليت ابتغاء وجهك ، فيقال له : بل صليت ليقال ما احسن صلاة فلان ، اذهبوا به الى النار ، و...» بحار الانوار 69 / 301 ، الحديث 44 .
---------------
قال : المشتري .
قلت : فمن هو ؟
قال : الله .
قلت : حسنا اسأله هو !
فجأة سمعت صوتا مهيبا يقول : لانك اشركت فيها آخر وانا خير شريك ، اجعل حصتي لشريكي فاعطها جيمعا لشريكي .
فبكيت وقلت : مولاي ، انه لا يملك مالا ، ولا يملك شيئا وهو مثلي مسكين (1) .
قال : هو ما اقول ، وكان عليك الا تختار لي شريكا من المساكين .
ثم خاطب الملك قائلا : خذ اعماله وارم بها في الازبال ، انا لا اريدها .
ونفذ الملك على الفور ذلك ، فأخذها الى مكان فيه زبالة ، وافرغ الكيس منها وسلمني الكيس فارغا .
وبقيت حائرا لحظات انظر الى تلك الفاكهة ، انتبهت الى انها لا تصلح لاخذها الى الجنة ، وانها تسبب لي الخجل .
قلت : يا الهي ، فاعدني الى الدنيا مرة اخرى لاعود منها بزاد سليم .
لكن الصمت كان مهيمنا فلم اسمع جوابا .. فصرخت ولم اعد اسمع سوى اصداء صوتي . بكيت ، فلم يغثني احد ..
فجأة انتبهت من نومي .. ولازمني شعور كلما مارست الرياء تذكرت الرؤيا فأنتبه الى نفسي ، وبحمد لله وفقت في ترك الرياء ، وها انا اشعر بلذائذ العبادة وحيدا مستأنسا بالمحبوب .
---------------
(1) عن ابي عبد الله ، قال : «يقول الله عز وجل : انا خير شريك ، فمن عمل لي ولغيري فهو لمن عمل له غيري» بحار الانوار 69 / 299 ، الحديث 32 .

[يتيمة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
يااااااااااااالله

اقتباس اخرج في البداية صلواتي ، وكانت تشبه تفاحة قد نخرها الدود ، فلم يضعها في الميزان وانما رماها بعيدا

.....غفرانـــك ربـــي غفرانــك...

اقتباس ثم جاء بصومي ، فاذا هو كالكمثرى ، تملؤها الديدان

..بأي وجه ألقاك غدا يا سيدي ويا مولاي....؟؟؟

اقتباس خذ اعماله وارم بها في الازبال ، انا لا اريدها . ونفذ الملك على الفور ذلك ، فأخذها الى مكان فيه زبالة ، وافرغ الكيس منها وسلمني الكيس فارغا

.

".إلهي ..لا عمل لي أتكل عليه...يا غفار يا ستار نجني برحمتك من عذاب النار وفضيحة العار إذا امتاز الأخيار من الأشرار وحالت الأهوال وقرب المحسنون وبعد المسيؤون ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون."

اقتباس بكيت ، فلم يغثني احد ..

يا أبا عبد الله.. أغثنـــــــــي!!!

"..اللهم صل على محمد وآل محمد وهب لنفسي على ظلمها نفسي ووكل رحمتك باحتمال إصري فكم قد لحقت رحمتك بالمسيئين...وكم قد شمل عفوك الظالمين..."


لا أجد كلمات أعبر لك بها عن مدى...أخي الفاضل

"عاشق الزهراء" سلام الله عليها

قرأت جميل ما طرحته لنا ..وأعدت قراءته مرتين ..وثلاث...

غفرانك ربي ..غفرانك..

جزاكم المولى خير الخير ...

اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعداءهم وشانئيهم
ومبغضيهم والمشككين في مقاماتهم.

[الروح المجرد]

السلام عليكم ورحمة الله ..

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما أحاط به كتابك من العلم ..

آجركم الله أختنا على هذا الرد الذي يجعل للمقال حياة وجواً نعيش به عندما نقرأ الفقرات التي تعبر عن ما يجري على أعمال المرائي ..

اقتباس وجاء ملك يحمل قصعة اعمالي ، ووضعها قرب الميزان ، اخرج في البداية صلواتي ، وكانت تشبه تفاحة قد نخرها الدود ، فلم يضعها في الميزان وانما رماها بعيدا

تصوري هذا المشهد يوم القيامة .. كل هذه الأعمال وكل هذه العبادات .. ترمى من أمام أعيننا ولا يقبل منها شيء .. واحسرتاه على ما فرطت نفسي !!

[zahraa_jwana]

أستغفر الله ربي و أتوب إليه.
اللهم إنا قد ظلمنا أنفسنا و سول لنا الشيطان و زين لنا سوء اعمالنا فعميت قلوبنا و لم نعد نراك أنت وحدك أمامنا ..نعمل للناس بدون مقابل....نرائي و نكذب و نخدع و نظلم و الكثير الكثير مما تحوية الصدور من أفعال ولكن.."يا أظهر الجميل و ستر القبيح"
أخواي يتيمة آل محمد و عاشق الزهراء قد وقع موضوعكما في نفسي و قع الهزة العنيفة...فأحسست بصفعة على الخد...
ماذا أقول؟؟؟
أستغفر الله ربي و أتوب إليه

[الروح المجرد]

السلام عليكم ورحمة الله ..

يا ليتها صفعة على الخد فقط أختي جوانا ! إذا جلسنا وفكرنا كم من أعمالنا كانت خالصة لله عز وجل لا نكاد نحصي منها حتى واحدة !! حتى العمل الذي فيه 0.0001% من الرياء يرمى ذلك العمل بوجهنا ولا يقبل منا .. يا الله !
اللهم إجعل أعمالنا خالصة من الرياء واجعلها خالصة لوجهك الكريم حتى نلقاك غدا ولنا أعمالٌ تنجينا من سوء عقابك .. بحق محمد وآل محمد (ص) !