اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
[size="5"]
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرج القائم محمد
الصـــــــــــــداقة .... و الصحبـــــــــــــــة .... والأخـــــــــوة
هذه الكلمات متوارده على ألسنة الجميع ولكن في مفهومها ووكيفية إستعمالها أو كيفة العمل بها وفي إطار آل بيت محمد البعض أخذها لأدى أغراض معنويه والبعض أخذها بمنعطف أخر ولكن كل هذه الثلاثة لها علاقة وثيقة بكلمة ( حـــب ) هذه الكلمة سوف نقوم في البحث عنها من جهة علم النفس الإسلامي وسوف يكون موضوعا مستقل بذاته .
وأحببت ذكر هذا الموضوع لتأكيد عظمة الصديق وأن هذه العلاقة ليس هيا مجرد كلمة ينطق بها أو عملا يعمله لا بل هي عظيمة المنزلة فأدعى نصوص آل محمد هي الكلام الذي يوضح لكل من اطلع لهذه السطور
نبدأ بمعنى كلا من هذه الكلمات
الصداقـــــــــــــــــــــــــة :[/SIZE]
علاقة محبة ومودة بين الأصدقاء
الصحبــــــــــــــــــــــة :
الرفقة .
الأخـــــــــــــــــــوة :
الإقتران ، الصداقة .
قال رسل الله ( وسلم ):
(ما استفاد أمرؤ مسلم فائدة بعد فائدة الإسلام مثل أخ يستفيد ه في الله ).
وقال عليه الصلاة والسلام :
(من استفاد أخا في الله استفاد بيتا في الجنة ). وقال
( المرء على دين خليله فالينظر أحدكم من يخالل ).
وأيضا : ( النظر إلى أخ توده في الله عز وجل عبادة ) .
وعن الإمام الصادق ( ) :
لاتسم الرجل صديقا ..ثم قال حتى تختبره بثلاث : تغضبه فتنظر غضبه يخرجه من الحق إلى الباطل ، وعند الدينار والدرهم ،وحتى تسافر معه .
وقال أيضا ( ):
لقد عظمت منزلة الصديق حتى أن أهل النار يستغيثون به ، ويدعونه قبل القريب الحميم ، قال الله سبحانه مخبرا عنهم { فما لنا من شافعين ولا صديق حميم } ( سورة الشعراء )
وقال أيضا : ( صحبة العشرين سنة قرابة )
جميع الروايات السابقه مصدرها ( البحار ج 71)
وفي وصية الإمام علي لإبنه الحسن ( عليهما السلام ) :
(أعجز الناس من عجز عن إكتساب الأخوان ، واعجز منه من ضيع من ظفر به منهم ) . ( نهج البلاغة )
وعن الصادق ( ) :
إن المؤمنين التواخين في الله ، ليكن أحدهما في الجنة فوق الآخر بدرجة ، فيقول : يا رب إن صاحبي قد كان يأمرني بطاعتك ويثبطني عن معصيتك ، ويرغبني فيما عندك ، فجمع بيني وبينه في هذه الدرجة ، فيجمع الله بينهما . ( البحار ج 71)
وعنه ( ) يعرف حب الرجل بأكله من طعام أخيه . ( البحار ج 72 )
وعن الرسول ( وسلم )
إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه فإنه أصلح لذات البين . ( البحار ج 71)
وعن الصادق ( ):
ليس منا من لم يكن يحسن صحبة من صحبه ، ومرافقة من رافقه وممالحة من مالحه ومخالقة من خالقه . ( البحار 73 )
وعن الإمام الكاظم ( ) :
ثلاثة يستظلون بظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله جل زوج اخاه المسلم أو خدمه أو أكتم له سرا . ( البحارج 71)
وقال الشاعر :
أخلاء الرخاء هم كثيرُ ولكن في البلاء هم قليل ُ
آداب والصداقـــــــــــــــــــة
لها أداب كثيره نذكر منها الأتي :
1- قضاء حوائجه بسرعة .
قال الإمام زين العابدين ( ) :
لرجل : هل يدخل أحدكم يده في كم أخيه وكيسه فيأخذ منه ما يريد من غير إذن ؟
قال : لا .
قال ( ) : فلستم بإخوان .
( المحجه البيضاء ج 3 )
2- عدم ذكر عيوب الصديق في حضرته وغيبته .
3- التودد إلى الصديق بلسانه وأفعاله .
عن النبي ( وسلم ) :
إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره . ( المحجه البيضاء ج 3 ).
4- يستحب أن يقدم له الهدايا .
عن الرسول ( وسلم ) :
تهادوا تحابوا . ( المحجة البيضاء ج 3 )
5- تدعوه بأحب أسمائه إليه .
عن الإمام الرضا ( ) :
إذا كان الرجل حاضرا فكنه ، وإذا كان غايبا فسمه . ( مشكاة الأنوار للطبرسي )
6- تسلم عليه إذا لقيته أولا وتعانقه وتقبل جبهته وتوسع له في المجلس وتسمع كلامه مصدقا ومستبشرا به ولا تقطع حديثه وتنظر إليه نظرة مودة .
7- العفو عن زلاته هفواته .
8- الدعاء له في حياته ومماته بكل مايحبه لنفسه ولأهله وكل ما يتعلق به .
9- لا يكلف أخاه ما يشق عليه بل على أخيه وصديقه في المهمات والحجات .
10- لا يجعل بينه وبين صديقه المؤمن حواجز ورسميات يصعب معها التعامل والسهولة في المواصلة .
عن الإمام الصادق ( ):
اثقل إخواني علي من يتكلف لي واتحفظ منه ، وأخفهم على قلبي من أكون معه كما أكون وحدي . ( المحجة البيضاء ج3)
11- زيارته والسؤال عن أحوله ومشاركته أحزانه وأتراحه .
عن الإمام الصادق ( ):
قال : إن العبد ليخرج إلى أخيه في الله ليزوره فما يرجع حتى يغفر له ذنوبه وتقضي له حوائج الدنيا والأخره . ( مشكاة مرجع سابق)
12- عدم هجرانه ومخاصمته .
قال رسول الله ( وسلم ) :
لأبا ذر إياك وهجران أخيك ، فإن العمل لا يتقبل مع الهجران ، ي أبا ذر إياك عن الهجران وإن كنت لابد فاعلا فلا تهجره ، ثلاثة أيام كملا فمن مات فيها مهاجرا لأخيه كانت النار أولى به .
قالوا في الأخوه :
قال رسول الله ( وسلم ) :
( من استفاد أخا في الله زوجه الله حورا )
أنشد أمير المؤمنين ( ) :
وليس كثيراً ألف خل وصاحب وإن عدواً واحداً لكثير
حق الصاحب كم وردة في رسالة الحقوق لإمام زين العابدين عليه اسلام
وأما حق الصاحب فأن تصحبه بالتفضل والإنصاف، وتكرمه كما يكرمك ولا تدعه يسبق إلى مكرمة، فان سبق كافأته، وتودّه كما يودك، وتزجره عما يهم به من معصية، وكن عليه رحمة ولا تكن عليه عذابا ولا قوة إلا بالله.
وحق الأخ
وأما حق أخيك فأن تعلم أنه يدك وعزك وقوتك، فلا تتخذه سلاحا على معصية الله ولا عدة للظلم لخلق الله، ولا تدع نصرته على عدوه، والنصيحة له فان أطاع الله وإلا فليكن الله أكرم عليك منه ولا قوة إلا بالله.
ملاحظــــــــــــــــة :
- هل هناك فرق بيــــــــن الصديـــــــــــــــــق والأخ ؟؟؟
إذا كان إجابتك نعم فلما وإذا كانت بلا أيضا فلما ؟؟
- وهل هذه المقوله صحيح علل إجابتك ؟؟؟؟
كلمة أخ تدخل في إطار الصديق ولكن كلمة صديق لاتدخل في إطار الأخ
[/color]
ياليت اللى يقراء يعلق موفقين
آخر تعديل بواسطة منتظرة المهدي ، 01-Nov-2008 الساعة 09:14 AM.
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اقتباس
- هل هناك فرق بيــــــــن الصديـــــــــــــــــق والأخ ؟؟؟
إذا كان إجابتك نعم فلما وإذا كانت بلا أيضا فلما ؟؟
- وهل هذه المقوله صحيح علل إجابتك ؟؟؟؟
كلمة أخ تدخل في إطار الصديق ولكن كلمة صديق لاتدخل في إطار الأخ
أشكر صاحبة الإبداع أختنا: منتظرة المهدي
على هذه اللفتات الرااااائعة.
أتصور أن عبارتك:
( كلمة أخ تدخل في إطار الصديق ولكن كلمة صديق لاتدخل في إطار الأخ)
هي الجواب على السؤال الأول.
أخوكم: شعاع المقامات
توقيع شعاع المقامات
قال رسول الله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ وعترته. ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار). كتاب (الدمعة الساكبة) ص82.
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وحديثا قيل :
اصعب رحلة في الحياة ، رحلة البحث عن صديق !
وقال الشاعر يصف حالة في مداراة الاصدقاء :
وكنت إذا الصديق أراد غيظي ـــ وشرقني على ضماء بريقي
غفرت لهُ وكضمت غيضي ــــ مخافة أن ابقى بلا صديق
وأجمل ما قيل في الصداقة والعلاقة ما جاء أيضا على لسان كبار الفلاسفة والعلماء .
ونقتطف منها ما يلي :
من يبحث عن صديق بلا عيب يبقى بلا صديق
مثل تركي
اذا تشاجر صديقان من أصدقائك فلا تحكم بينهم لئلا تخسر أحدهما،
وإذا تشاجر عدوان من أعدائك فاحكم بينهم لأنك ستكسب احدهما
مثل صيني
الصداقة الوجه الأخر غير البراق للحب، ولكنه الوجه الذي لا يصدأ.ميلتون
دوام الصداقة ما لم يتخللها اقتراض الأموال
تنتهي الصداقة إلى حب ولا ينتهي الحب إلى صداقة
في الصداقة تنبعث الأفكار والرغبات والأماني جميعا بلا ألفاظ
جبران خليل جبران
إن أشق أنواع الصداقة صداقة المرء لنفسه.
أفلاطون
الصداقة روح في جسدين.
أرسطو
الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها.
لاروشفوكو
أنت تملك أصدقاء إذن أنت غني.
الصداقة إمتحان للقلب.
الصداقة مربحة دائما ، اما الحب فمضر أحيانأ .
الصداقة أرض نزرعها بأيدينا.
عندما يصبح الجو جافا يتفرق الأصدقاء.
الصداقة الحقيقية كالصحة الجيدة: قلما تعرف قيمتها إلا بعد فقدانها.
وختاما فإن للصديق مكانة بينها تعالى لنا فقال تعالى : (( ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا ))
فقد عد تعالى الصديق من جملة أفراد العائة .
تحياتي
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعاع المقامات
اللهم صل على محمد وآل محمد
أشكر صاحبة الإبداع أختنا: منتظرة المهدي
على هذه اللفتات الرااااائعة.
أتصور أن عبارتك:
( كلمة أخ تدخل في إطار الصديق ولكن كلمة صديق لاتدخل في إطار الأخ)
هي الجواب على السؤال الأول.
أخوكم: شعاع المقامات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصديق أفضل من الأخ
لأن الإنسان يوم القيامة يفر من أخيه واهله وكل عشيرته ، ولكنه يستنجد في الصديق
قال تعالى : يوم يفر المرء من أخيه.. وأمه وأبيه.. وصاحبته وبنيه.. لكل أمريء منهم يومئذ شأن يغنيه.
فقدم تعالى الفرار من الأخ .
ولكنه تعالى في مكان آخر من كتابه العزيز يخبرنا بأن الانسان أول ما يستغيث بصديقه فيقول تعالى حاكيا حال الانسان الذي يُبين سبب دخوله النار والمكوث فيهافتسألهم الملائكة عن علة مكوثهم في النار / فيم لبثتم هنا ؟ فياتي الجوا :فما لنا من شافعين ولا صديق حميم .
وقيل
اخوك من كان صديقك .