جراح علي عليه السلام في أحد

جراح علي عليه السلام في أحد:

1 ـ في مجمع البيان، وتفسير علي بن إبراهيم، وأبان بن عثمان: أنه أصاب علياً «عليه السلام» يوم أحد، ستون جراحة([1]).

2 ـ في تفسير القشيري، قال أنس بن مالك: إنه أتى رسول الله «صلى الله عليه وآله» بعلي، وعليه نيف وستون جراحة([2]). فجعل رسول الله «صلى الله عليه وآله» يمسحها، وهي تلتئم بإذن الله كأن لم تكن([3]).

3 ـ قيل: أصابت علياً «عليه السلام» في أحد أربعون جراحة، فأخذ «صلى الله عليه وآله» الماء على فمه فرشه على الجراحات كلها، فكأنها لم تكن من وقتها([4]).

4 ـ قال أبان: أمر النبي «صلى الله عليه وآله» أم سليم وأم عطية أن تداوياه، فقالتا: قد خفنا عليه.

فدخل النبي «صلى الله عليه وآله» والمسلمون يعودونه وهو قرحة واحدة، فجعل النبي «صلى الله عليه وآله» يمسحه بيده ويقول: إن رجلاً لقى هذا في الله لقد أبلى وأعذر. فكان يلتئم.

فقال علي «عليه السلام»: الحمد لله الذي لم أفر ولم أول الدبر. فشكر الله تعالى له ذلك في موضعين من القرآن، وهو قوله تعالى: ﴿وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ﴾([5]) و﴿وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ﴾([6])»([7]).

5 ـ قيل: كان بعلي «عليه السلام» نيف وسبعون([8]).

وفي رواية: أنه أصابته «عليه السلام» في أحد في وجهه ورأسه، وصدره وبطنه ويديه ورجليه تسعون جراحه([9]).

6 ـ عن الشعبي: انصرف علي بن أبي طالب «عليه السلام» من وقعة «أحد» وبه ثمانون جراحة، تدخل فيها الفتائل. فدخل عليه رسول الله «صلى الله عليه وآله» وهو على نطع، فلما رآه بكى، وقال: إن رجلاً يصيبه هذا في سبيل الله لحق على الله ان يفعل به ويفعل.

فقال على «عليه السلام» مجيباً له، وبكى: بأبي وأمي أنت يا رسول الله، الحمد الذي لم يرني وليت عنك، ولا فررت، بأبي وأمي كيف حرمت الشهادة؟!

فقال له «صلى الله عليه وآله»: إنها من ورائك إن شاء الله.

ثم قال له النبي «صلى الله عليه وآله»: إن أبا سفيان قد أرسل يوعدنا ويقول: ما بيننا وبينكم حمراء الأسد.

فقال علي «عليه السلام»: لا، بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا أرجع عنهم ولو حملت على أيدي الرجال.

فأنزل الله عز وجل: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ﴾([10]). ونزلت الآية فيه قبلها: ﴿وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ كِتَاباً مُؤَجَّلاً وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآَخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ﴾([11]).

ثم ترك الشكاية في ألم الجراحة، فشكت المرأتان إلى رسول الله «صلى الله عليه وآله» ما يلقى وقالتا: يا رسول الله، قد خشينا عليه مما تدخل الفتائل في موضع الجراحات من موضع إلى موضع. وكتمانه ما يجد من الألم.

قال: فعدَّ ما به من أثر الجراحات عند خروجه من الدنيا، فكانت ألف جراحة من قرنه إلى قدمه «صلوات الله عليه»([12]).

ونقول: