طلحة مرة أخرى

طلحة مرة أخرى:

ولم يكتفوا بما سطروه لطلحة الفار في حرب أحد بما ذكرناه آنفاً، بل أضافوا إلى ذلك مزعمة أخرى مفادها: أن النبي «صلى الله عليه وآله» وقع في إحدى الحفر، التي حفرها له أبو عامر الفاسق مكيدة، فرفعه طلحة ، وأخذ بيده علي «عليه السلام»!!!

زاد في الإكتفاء: فقال «صلى الله عليه وآله»: من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة([1])!!!

ونقول:

1 ـ إذا فرض صحة هذه الرواية، فلا بد أن تكون بعد عودة الفارين إلى ساحة القتال، ولذلك نقول:

هل يمكن لأبي عامر أن يحفر حفيرة في ذلك الجو الحافل بتردد الفرسان، وجولان الخيول، ولم يره أحد من المسلمين الذين كانوا يحفون برسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!

2 ـ كيف عرف أبو عامر أن النبي «صلى الله عليه وآله» سيمر على خصوص هذا الموضع، وسيطأ برجله فوق هذه الحفرة؟!

3 ـ لماذا لم يقع في تلك الحفرة أي من المقاتلين الآخرين، الذين كانوا يحفون برسول الله «صلى الله عليه وآله»، ويحوطونه من جميع الجهات ويرمون على الحُفَر قبله؟!

4 ـ الذي رأى أبا عامر وأخبر عنه، لماذا لم يخبر رسول الله «صلى الله عليه وآله» بالأمر؟!

5 ـ مع غض النظر عن ذلك كله.. إذا كان علي قد أخذ بيد النبي «صلى الله عليه وآله»  أيضاً، وأعانه، فلماذا خص طلحة بالتقريظ والثناء دونه؟!

6 ـ هل صحيح أن طلحة هذا الذي ينكث بيعة إمام زمانه، ويخرج عليه ويحاربه، فيقتل بسيف ذلك الإمام المعصوم بنص القرآن، ويقتل بسببه المئات والألوف من المسلمين ـ هل صحيح أنه ـ شهيد يمشي على وجه الأرض؟!

7 ـ هل صحيح أن طلحة الفار من الزحف، والذي لم يدافع عن نبيه أصبح شهيداً يمشي على وجه الأرض، وقد محيت عنه تلك السيئة التي قال عنها علي «عليه السلام»: إنها توجب الكفر كما تقدم، ولم يعترض عليه النبي «صلى الله عليه وآله» في ذلك؟!([2]).