[عادل ابو المجد]

وان ابتليت
بشخص لا خلاق لة فكن كانك لم تسمع ولم تقل وازيدك من الشعر بيت لعلك ترضى يخاطبني السفية بكل حمق فاكره ان اكون لة مجيبا يزيد سفاهه فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا وحتي القدره علي الاستنباط فشلت فيها يا................ وادعيت انك علمت انني من ........... وكان الميزان القسط هو ان انحني امام هلاوسك فاكون من المؤمنين واذالم ارتاح من خزعبلاتك فاكون من الاخرين والنواصب والكفار والناكثين والعادلين وكل الخارجين واقترح يا ......... ان تقتدي بالعلماء وتبطل هجايص يا............

[stable]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد وال بيتة يسعدنى ان اشارك لاول مرة فى هذا المنتدى العظيم الذى رايتة فية رجال من البشر ورايت رجال من بنى ادم ورايت رجال من الناس ورايت رجال منحهم الله مرتبة الانسان فى كتابة العزيز وبعد ان قرات هذا الموضوع وقرات ردود هذا الموضوع وظهر قول الحق (قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون) الى العالم الكبير شعاع المقامات لا ادرى ما سبب طرح هذا السؤال وماذا تقصد منة الا تشتتيت عقولنا ولكن ماقراتة من رد الاستاذ القدير عادل ابو المجد فى ردة على سيادتكم الهمنى الصواب وعلمنى ان للجنة درجات ومنها جنات عدن ومنها الفردوس ومنها الفردوس الاعلي ومنها جنة الخلد وعلمنى احد الصالحين انة يوجد مقعد صدق عند مليك مقتدر وتعلمت ايضا من رد الاستاذ عادل ابو المجد اننى عندما ارد لابد من الرجوع الى المصدروهو القران الكريم اولا لا نة لا اجتهاد مع نص واعتقد انة رد على سؤالك الشائك واتمنى ان تقبل ردى هذا بمحمل حسن واتمنى ايضا ان يستمر الاستاذ عادل ابو المجد فى هذا المنتدى العظيم لانة لابد من وجود الوجة والوجة الاخر حتى نتعلم من حضراتكم وختاما ارجو ان لا اكون قد اطلت على حضراتكم والحمد لله والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد وعلى الة واصحابة الطيبين الطاهرين

[عادل ابو المجد]

بسم اللة والحمد للة والصلاة والسلام علي المصطفي رسول اللة والة حاملي مصابيح الهدي المحمدي لامة جدهم اللذي لا يعرف قدره الا اللة ولذلك طلبنا من اللة ان يصلي علية (وهو يصللي علية وملائكتة ) ولسان حالنا ان يا اللة انت حسبنا فصل علية وكيلا عنا فنحن لا نعرف قدرة وقدر الة الاطهار الابرار اسال اللة ان نكون ممن رضي اللة عنهم ورضوا عنة وان يحشرنا مع من نحب محمدا والة ,,,,,, اما بعد ف كل مجتهد مصيب وحديث النبي (ص) لاتصلين العصر الا في بنو قريظة والاختلاف اللذي تم ولم ينكره صاحب الشريعة الخاتمة لخير دليل ان ما يرفض لا يجزم بخطئة وان ما يقبل ايضا لايجزم بصحتة ولكل مقاييس ومعايير للقبول وللرفض وهذه المعايير اما شرعية او اجتهادية ممن يملك اليات وادوات الاجتهاد ولعلك لا حظت ان المشرف المختلف معة مخالف للعقل وغير امين في عرض واستخدام اشعار مولانا سيدنا الحسن ولا حكم ونصائح الامام ابا الحسنين علية وعليهم السلام ويعرض سحره الهندي علي العامة وان انصف يطرحة علي ساده العلم ويستاذن في كتابتة للعامة والعوام ثم ليضبط لسانة لانة كان دائما هو البادئ بالسب والتهديد وهو لا يعلم انني من قوم لا تزيدهم التهديدات الا قةه في التصدي ولا يجب ان نعامل معاملة العبيد علي الاطلاق بل احرار بفضل اللة واولي نسب وحسب يفتخر بة كل من انعم اللة علية بهذا والقلب يسامح ويصفواالجميع اسيرا لتجربتة واذكر سياده المشرف بدلا من ان يضحك من كلماتي ان يتذكر انة لن يدخل الجنة من كان في قلبة مثقال ذره من كبر حتي مع علمة بان الله قد غفر للنبي ما تاخر من ذنبة والسلام اخي استابل ومحاولة مني لارضاء الجميع ومصالحة من اخطا في حقي

[شعاع المقامات]

اللهم صل على محمد وآل محمد

يسعدني مشاركتكما وحياكما الله

نورتما صفحاتي واقعا.

[stable]

اللهم صلى على سيدنا محمد والة والسلام عليكم الاستاذ عادل ابو المجد لقد شرفنى ردك على ويبدو اننا سنتعلم منك الكثير فى هذا الرد ايضا بمبادة هذا الصلح ويظهر من ذلك تجلى اسماء الله فى شخصكم الكريم العفو والغفور واهلا بك معنا فى منتداك المفضل وصلى الله على سيدنا محمد والة على مع الحق والحق مع على

[stable]

اللهم صلى على سيدنا محمد والة الى الاستاذ شعاع المقامات اشكرك على رسالة الترحيب فى منتداكم الكريم واتشرف بتسطير بعض الكلمات فى صفحتكم الكريمة والسلام عليكم ورحمة الله