[mowalia_5]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين ..


هوية واقعة الغدير ..
****************
الإيعاز:
من اللّه تبارك وتعالى خاصّة.


درجةُ الإيعاز:
أمرٌ صارمٌ حازم، وعزيمةٌ لا رخصةَ فيها ولا تراجع منها ولا تردد معها .

متُن الإيعاز:
( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ إِنَّ اللّهَ لا يَهْدِي القَوْمَ الكافِرِينَ ). المائدة / الآية 67 .

الداعي له:
رسول اللّه وخاتم النبيين محمد بن عبد اللّه ( وسلم).

المدعوّون:
جميع المسلمين الذين حضروا لأداء مناسك الحج .

العدد الكلي:
سبعون ألفاً أو أكثر .

الخطيب العالم للدعوة:
الرسول الأكرم ( وسلم) .

منصّة الخطابة:
منبر متواضع .

مادّة صنع المنبر:
مجموعة من أقتاب الإبل وأحجار متراكبة متراصّة شكّلت منبراً مرتفعاً .

ساعة صنع المنبر:
قبيل الخطابة مباشرة.

نوع حنجرة الخطيب:
قويّةٌ شديدةٌ وسليمةٌ من كلّ الأمراض .

المدى الصوتي:
يغطّي ساحة الحاضرين .

مخارج الحروف:
صحيحة وسالمة كلّها.

الشاعر العام للدعوة:
حسان بن ثابت الأنصاري الخزرجي .

موضوع الدعوة:
نصائح وتوجيهات سياسية وروحية عامّة، وتعيين خليفة على المسلمين .

عام الدعوة:
السنة العاشرة للهجرة النبوية .

شهر الدعوة:
ذو الحجة الحرام .

يوم الدعوة:
الثامن عشر .

المصادف:
يوم الخميس .

الساعة:
بعد الفجر خمس ساعات .

المكان:
قبل الجحفة ثلاثة أميال والجحفة مفترق الطرق للمدنيين والمصريين والعراقيين .

الطقس:
وخيم جاف وشديد الحرّ.

طبيعة الموقع الجغرافي:
وادي صلب التربة، قرب ماء كثير متجمِّع في أرض منخفضة .

من نصوص الخطاب النبوي:
أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
قالوا: بلى.
قال: فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه . اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه وانصر من نصره، واخذل من خذله .

الحالة النفسية للرسول ( وسلم) قبل الخطاب:
تصميم هادر يصطحبه قلق وهاجس مؤلم .

الحالة النفسية للرسول ( وسلم) بعد الخطاب:
إنشراح في الصدر، وبشرى في القلب .

الحالة النفسية للإمام علي قبل الخطاب وبعده:
غير واضحة ولا معلومة بالدقّة، إلاّ أن من المتوقّع أنها تحكي الحالة النفسية للرسول ( وسلم) قبل الخطاب وبعده .

موقف الحاضرين جميعاً من الخطاب:
الموافقة والطاعة إلاّ أفراد منهم أخذوا يهمهمون ويوسوسون من دون تصريح بالاعتراض .

صدى الخطاب التأريخي:
كان قوّياً منتشراً في البلدان والبوادي .

الاستجابة خارج ساحة الدعوة:
إنقياد وطاعة لدى الأكثرية، وبعض الشكوك والاستفهامات والاعتراضات لدى آخرين ولكنها سرعان ما تتلاشى بحكمة الرسول ( وسلم) وجدارته السياسية .

تقييم القرآن الكريم لإنجاز الرسول ( وسلم) يوم الغدير:

(اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ) . المائدة / الآية 3 .


{ الحمدالله الذي هدانا لهذا وماكنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله } ......

مركز الأبحاث العقائدية .....