[خادم الزهراء ع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها والسر المستودع فيها

أحسنت أخي العزيز صفوان وبارك الله بالأخ ابو الزهراء الدمشقي ، وفقنا الله وإياكم إلى أن نكون من خدام وعبيد مولانا صاحب الأمر (عج) وأن يرزقنا الشهادة بين يديه .

رحم الله أمواتكم وأموات المؤمنين والمؤمنات الذين سبقونا على الايمان والولاية إلى أرواحهم جميعاً ثواب سورة المباركة الفاتحة تسبقها الصلاة على محمد وآل محمد.

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (12)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
(إعداد الأستاذ : أبو الزهراء الدمشقي )

35 ـ الاحتراز عن مجالس أهل الضلالة والبطالة

من تكاليف المؤمن في عصر الغَيبة وفي كلّ عصر الاحتراز والتجافي عن مجالس أهل الضلالة والبطالة . قال تعالى في كتابه الكريم : " إذا سمعتُم آياتِ اللهِ يُكفَرُ بها ويُستهزَأُ بها فلا تَقعُدُوا معهم حتّى يَخُوضوا في حديثٍ غيرهِ إنّكم إذاً مِثلُهُم " ، حيث روى عليّ بن إبراهيم القمّي في تفسيره قال : آيات الله هم الأئمّة .

r وروى الكُليني عن شُعيب العقرقوفي قال : سألت أبا عبدالله الصادق u عن قول الله عزّوجلّ : " وقد نَزَّل عليكم في الكتابِ أنْ إذا سمِعتُم آياتِ الله يُكفَرُ بها ويُستهزَأُ بها " إلى آخر الآية ، فقال u : إنّما عنى بهذا الرجل يَجحدُ الحقّ ويُكذِّب به ، ويقع في الأئمّة ، فقُم مِن عندِه ولا تُقاعِده كائناً مَن كان .

r وروى عن الإمام الصادق u ، قال : ثلاثة مجالس يمقُتها الله ويُرسل نقمتَه على أهلها ، فلا تُقاعِدوهم ولا تُجالسوهم : مجلساً فيه مَن يصف لسانه كذباً في فُتياه ، ومجلساً ذِكرُ أعدائِنا فيه جَديدٌ وذِكرنا فيه رَثٌ ، ومجلساً فيه مَن يصدّ عنّا وأنت تعلم .
وجاء في دعاء أبي حمزة الثُّمالي المرويّ عن الإمام زين العابدين u : « ... أو لَعلّكَ رأيتَني آلَفُ مجالسَ البطّالين فبَيني وبينَهم خَلَّيتَني ... » .

36 ـ الاحتراز عن الاشتهار

r روى الشيخ الصدوق في كمال الدين عن الإمام الباقر u، قال : يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامُهم ، فيا طُوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان ...
قال جابر الجعفي : يا بنَ رسول الله ، فما أفضلُ ما يستعمله المؤمن في ذلك الزمان ؟ قال : حِفظ اللسان ، ولُزوم البَيت.

r وروي عن أمير المؤمنين u في بعض خُطبه في نهج البلاغة تحدّث فيها عن آخر
الزمان فقال : " وذلك زمانٌ لا ينجو فيه إلاّ كلُّ مؤمنٍ نُوَمة ، إنْ شَهِد لم يُعرَف ، وإن غابَ لم يُفتقَد ، أولئك مصابيح الهُدى وأعلام السرى ..".
وقد ذكرنا سابقاً سمات أصحاب الإمام الحجّة u، في حديث عن الإمام الصادق u قال : أولئك الخفيضُ عَيشُهم ، المُنتقِلةُ دارُهم ، الذين إن شَهِدوا لم يُعرَفوا ، وإن غابُوا لم يُفتقَدوا ، وإن مَرِضوا لم يُعادُوا ، وإن خَطَبوا لم يُزَوَّجوا ، وإن ماتوا لم يُشهَدوا .

37 ـ المداومة على ذِكره u، والعمل بآدابه

r روى الكليني عن أمير المؤمنين عليّ u أنّه قال على منبر الكوفة : " اللهمّ إنّه لابُدّ لك من حُجج في أرضِك ، حجّةً على خلقك ، يَهدونهم إلى دِينك ، ويُعلِّمونهم عِلمك ، كي لا يتفرّقَ أتباع أوليائك : ظاهر غير مُطاع ، أو مُكتتم مترقّب ، إن غابَ عن الناس شخصُهم في حال هُدنتهم ، فلم يَغِبْ عنهم قديمُ مبثوث عِلمهم ، وآدابُهم في قلوب المؤمنين مُثبتة ، فهم بها عامِلون ".
وإذا كان الحجّة u قد غاب عن الناس شخصُه في عصر الغَيبة ، فلم يَغِب عنهم مبثوثُ عِلمه وعِلم آبائه الطاهرين ، وعلى المؤمنين المداومة على ذِكر إمامهم u والعمل بآدابه المثبتة في قلوبهم .

... يتبع ..

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (13)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
(إعداد الأستاذ : أبو الزهراء الدمشقي )

38 ـ الاجتماع على نُصرته u

r قال تعالى : " واعتصِموا بحبلِ الله جميعاً ولا تفرّقوا "، وروي عن الإمام الباقرu قال : آلُ محمّد هُم حبلُ الله الذي أمَرَنا بالاعتصام به ، فقال : " واعتصِموا بحبلِ اللهِ جميعاً ولا تَفَرَّقوا " .

r قال أمير المؤمنين u في خُطبة له : " أيّها الناس ، لو لم تَتخاذلوا عن نَصر الحقّ ، ولم تَهِنوا عن تَوهين الباطل ، لم يَطمَع فيكم مَن ليس مثلَكم ، ولم يَقْوَ مَن قَوِيَ عليكم ، لكنّكم تِهتُم مَتاهَ بني إسرائيل . ولَعَمري لَيُضَعَّفنّ عليكم التِّيه مِن بعدي أضعافاً بما خلّفتمُ الحقَّ وراءَ ظهوركم .. ".

r وورد في التوقيع الصادر عن الإمام المهدي u إلى الشيخ المفيد :
"… ولو أنّ أشياعنا ـ وفَّقَهم اللهُ لطاعته ـ على اجتماعٍ من القُلوبِ في الوفاء بالعهدِ عليهم ، لَما تأخَّرَ عنهم اليُمْن بلقائنا ، ولَتعجّلتْ لهم السعادةُ بمُشاهدتِنا على حقّ المعرفة وصِدقها منهم بنا ... "

39 ـ أن يُؤثر المؤمن هوى إمامه u على هواه

فيتفكّر ـ إذا ورد عليه أمر ـ هل هو موافق لرضاه u أو مخالف له ، ثمّ يُقدِم على ذلك الأمر إن وافق رضا إمامه u ، ويجتنبه إن خالف رضاه u ، فإذا كان المؤمن كذلك ، كان محبوباً لإمامه u محموداً على لسانه وعلى ألسنة آبائه الطاهرين .

r روى الشيخ الطوسي عن منصور بن برزج ، قال : قلت لأبي عبدالله الصادق u : ما أكثرَ ما أسمع منك يا سيّدي ذِكر سلمان الفارسي ! فقال u : لا تَقُل « سلمان الفارسيّ» ، ولكنّ قُل « سلمان المحمّدي » ، أتدري ما كثرة ذِكري له ؟ قلتُ : لا . قال u : لثلاث خصال : إحداها : إيثاره هوى أمير المؤمنين u على هوى نفسه .
والثانية : حبّه للفقراء ، واختياره إيّاهم على أهل الثروة والعدد .
والثالثة : حبّ العِلم والعلماء . إن سلمان كان عبداً صالحاً حنيفاً وما كان من المشركين .

40 ـ تعظيم مَن ينتسب إليه u بقرابة جسميّة أو روحانيّة

جرى دَيدَنُ العقلاء على توقير أبناء العظماء وإخوانهم ومن ينتسب إليهم ، وعلى أنّهم يَرَون التعظيمَ لهم تعظيماً لهؤلاء العظماء ، ويَرَون تَركَ التعظيم والتوقير لهم استخفافاً بشأن هؤلاء . ومن وظائف المؤمن : تعظيمُ مَن ينتسب إلى الأئمّة بقرابة النسب ـ كالسادة العلويّين ـ ومن ينتسب إليهم بقرابة روحانية كالعُلماء والمؤمنين .

r وقد رُوي عن الإمام الصادق u أنّه قال : مَن أدخل السرور على مؤمنٍ فقد أدخله على رسول الله وسلم ، ومَن أدخله على رسول الله وسلم فقد وصل ذلك إلى الله، وكذلك مَن أدخل عليه كرباً .

r وروي عن الإمام الصادق u، قال : مَن لم يَقِدر على صِلتنا فليَصِلْ صالحي مُوالينا (وفي نسخة : شيعتنا ) ، يُكتَبْ له ثواب صِلتنا ، ومن لم يقدر على زيارتنا فليَزُرْ صالحي موالينا ، يُكتب له ثواب زيارتنا.

... يتبع ..

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (14)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
(إعداد الأستاذ : أبو الزهراء الدمشقي )

41 ـ تعظيم مواقفه ومشاهده u

من الجدير بالمؤمن أن يُعظّم مواقف إمامه الحجّة u ومشاهده ، إذ بالإضافة يتميّز المُضاف ويُعرَف قَدْرُه ، وإنّ هذه المشاهد التي مَثلَ فيها شخص الحجّة u الكريم ، وتشرّفت بالانتساب إليه ، لَجديرةٌ بالتعظيم والتكريم والرعاية . ومن المَشاهِد التي تنتسب إلى الإمام الحجّة u : مسجد السَّهلة ( قُرب مسجد الكوفة ) ، والمسجد الأعظم بالكوفة ، والسرداب المبارك بسامرّاء ( وكان جزءاً من بيت الإمام الحسن العسكري u حيث عاش الإمام الحجّة u وترعرع ) ، ومسجد جَمْكَران (قرب مدينة قُم ) .
ويجدر بالذِّكر أنّ الشيعة تُعظّم السرداب المبارك بسامرّاء باعتباره جزءاً من البيت الذي عاش فيه الإمام العسكري والإمام المهدي عليهما السلام ، وليس فيهم مَن يقول بأنّ الإمام المهدي u سيظهر هناك ، بل يقولون ـ كما سبق أن فصّلنا ـ أنّه سيظهر في مكّة عند الكعبة ، وفقاً للروايات المتكاثرة المتناقلة من قِبل علماء المسلمين .
وقد روى علماء الفريقين عن أنس بن مالك وبريدة أنّ رسول الله صلّى الله قرأ قوله تعالى : " في بُيوتٍ أَذِنَ اللهُ أن تُرفَعَ " الآية ، فقام رجل فقال : أيُّ بيوتٍ هذه يا رسولَ الله ؟ فقال وسلم : بيوتُ الأنبياء . فقام إليه أبو بكر فقال : يا رسول الله ، هذا البيت منها ؟ وأشار إلى بيتِ عليّ وفاطمة . قال وسلم : نعم، مِن أفاضِلِها .

كيفيّة تعظيم مواقفه ومشاهده u

أمّا كيفيّة تعظيم مواقف الإمام المهديّ u ومشاهده، بل جميع مشاهد النبيّ صلى اللهعليه وآله وسلم والأئمّة الأطهار ، فالضابط في ذلك هو أنّ ما يَصدُق عليه عنوانُ تعظيم تلك المشاهد وتجليلها وتكريم صاحبها هو الراجح والمحبوب شرعاً ، ومن ذلك :

الصلاة والذِّكر والدعاء عندها : ويدلّ عليه أنّ الله تبارك وتعالى أذِن لهذه البيوت أن تُرفع ويُذكَر فيها اسمه حسب نصّ الآيةالكريمة ، كما تدلّ عليه الأخبار العديدة .

تزيينها وتقبيلها وعمارتها والدخول فيها بسَكينة ووَقار، حافياً متطهّراً متطيّباً ، والاحتراز عن تنجيسها أو دخولها جُنُباُ ، وأن لا يشتغل فيها بأمور الدنيا ، وأن يجتنب فيها المحرّمات والمكروهات ، ويجتنب المزاح والضحك والعبث والجدال والمِراء ورَفْعَ الصوت ، ونحو ذلك ممّا ينافي التعظيم والتوقير .

الاستئذان عند الدخول : فهي من أفاضل بيوت الأنبياء ، وقد أمر الله سبحانه عباده بالاستئذان عند دخول بيت النبيّ الأكرم وسلم ، فقال عزّ من قائل : " يا أيّها الذينَ آمنوا لا تَدخُلوا بُيوتَ النبيِّ إلاّ أن يُؤذَنَ لكم ".

إيقاد المصابيح الكثيرة فيها : حيث روي أنّ الإمام الباقر u لمّا قُبض أمر الإمامُ أبو عبد الله الصادق u بالسِّراج في البيت الذي كان يسكنه حتّى قُبض أبو عبدالله u ، ثمّ أمر أبو الحسن الكاظم u بمِثل ذلك في بيت أبي عبدالله uحتّى خرج إلى العراق .

تعظيم ليلة ولادته u : وهي ليلة النصف من شهر شعبان ، وقد ورد في فضلها عن رسول الله وسلم والأئمّة الأطهار أحاديث كثيرة ..

r وروي عن أئمّة الهُدى أنّه يُستحبّ أن يُدعى في الليلة التي وُلد فيها الحجّة المنتظر بدعاء خاصّ ، أوّله « اللهمَّ بحقِّ ليلتِنا هذه ومولودِها ، وحُجّتِكَ وموعودِها التي قَرَنْتَ إلى فضلِها فضلاً ، فتمّتْ كلمتُك صِدقاً وعدلاً ... » .

... يتبع ..

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (15)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
(إعداد الأستاذ : أبو الزهراء الدمشقي )

42 ـ ترك التوقيت، وتكذيب الموقّتين

لقد اقتضت حكمة الباري تعالى البالغة إخفاءَ وقتِ ظهور صاحبِ الأمر عن عباده ؛ لأنّه ـ كما في حديث الإمام الصادق u الذي رواه المفضّل بن عمر ـ هو الساعةُ التي قال الله عزّوجلّ : " يسألونكَ عنَ الساعةِ أيّانَ مُرساها " ، وقوله تعالى : " يسألونكَ عن الساعة أيّان مُرساها قل إنّما عِلمُها عند ربّي ... لا تأتيكم إلاّ بَغتةً " ، وقوله تعالى : " وعندَهُ عِلمُ الساعة ".

r وروى الشيخ النعماني عن محمّد بن مسلم ، قال : قال أبو عبدالله الصادق u: يا محمّد ، مَن أخبرك عنّا توقيتاً بوقتٍ فلا تَهابَنَّ أن تُكذِّبَه ، فإنّا لا نوقِّت لأحدٍ وقتاً .

r وروى عن أبي بصير أنّه سأل الإمام الصادق u عن القائم u، فقال u: كذب الوقّاتون ، إنّا أهلُ بيتٍ لا نُوقِّت . ثمّ قال : أبى اللهُ إلاّ أن يُخلِف وقتَ الموقِّتين .

وقد اقتضت الحكمة الإلهيّة أن يكون المؤمنون مُنتظِرين لظهور الإمام الحجّة u، وأن يُمحَّصوا بانتظارهم هذا ويُفتنوا حتّى لا يبقى منهم إلاّ القليل .

43 ـ تكذيب من ادّعى الوكالة والنيابة الخاصّة عنه u في عصر الغيبة الكبرى ..

اتّفقت الإماميّة على اختتام النيابة الخاصة وانقطاع الوكالة بوفاة الشيخ الجليل عليّ بن محمّد السَّمَري النائب الرابع والأخير من نوّاب الإمام الحجّة u، وأنّه ليس له u بعد وفاة السَّمَري إلى زمن ظهوره u نائب خاصّ ينوب عنه في شيعته ، وأنّ المرجع في عصر الغيبة الكبرى هم العُلماء العاملون الحافظون لحدود الله ، وأنّ من ادّعى النيابة الخاصّة فهو كاذب مردود .

r وروى الشيخ الصدوق عن الحسن بن أحمد المكتب أنّ الشيخ عليّ بن محمد السمري أخرج إلى الناس توقيعاً ( أي كتاباً عن الحجّة u ) جاء فيه :
بسم الله الرحمن الرحيم ، يا عليّ بن محمّدالسَّمري ، أعظَمَ اللهُ أجرَ إخوانك فيك ، فإنّك ميّتٌ ما بينَك وبين ستّة أيّام ، فاجمَعْ أمرَكَ ، ولا تُوصِ إلى أحدٍ يقومُ مَقامَك بعد وفاتِك ، فقد وَقَعت الغَيبةُ الثانية ، فلا ظهورَ إلاّ بعد إذنِ الله عزّوجلّ ، وذلك بعد طُولِ الأمد وقسوة القلوب وامتلاء الأرض جَوراً ، وسيأتي من شيعتي مَن يَدّعي المُشاهَدة ، ألا فمن ادّعى المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصَّيحة فهو كاذب مُفترٍ، ولا حَول ولا قوّة إلاّبالله العليّ العظيم .

44 ـ الدعاء للتشرّف بلقاء الحجّة u

من تكاليف الفرد المؤمن في عصر غيبة إمامه المنتظر u : أن يسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقه لقاءَ إمامه u مقترناً بالعافية والإيمان .

r وقد روي عن الصادق u في دعاء العهد : " ... اللهمّ أرِني الطَّلعةَ الرشيدة ، والغُرَّةَ الحميدة .. ". وفي الدعاء الذي رواه العَمْري عن صاحب الأمر u : " اللهمّ إنّي أسألك أن تُرِيَني وليَّ أمرِك ظاهراً نافِذَ الأمر .. ".

r وروى الشيخ الكليني عن الإمام الصادق u، قال : إذا تمنّى أحدُكم القائمَ u فَلْيَتَمَنَّه في عافية ـ وقد علّل الإمام الصادق u ذلك بأن الله تعالى بعث نبيّه رحمةً فلم يأمره بالانتقام من الكافرين والظالمين إذا لم يبدؤوه بقتال ، وقال له : " فمَهِّلِ الكافرينَ أمهِلْهُم رُوَيداً "، وأمر الإمامَ المنتظر u بالانتقام ليجزي قوماً بما كانوا يكسبون ، فقال عزّوجلّ عن زمانه : " ولنُذيقنّهم مِن العذابِ الأدنى دونَ العذابِ الأكبر ".

ولذلك أمَرَ الأئمّة شيعتَهم أن يسألوا اللهَ العافيةَ من محن آخر الزمان والفوز بلقاء إمامهم المنتظر u مُعافَين سالمين ، ليكونوا من المتنعّمين بظهوره ولقائه ، لا المنحرفين الشاكّين ، ولا المُغيّرين المُبدّلين ، ولا المغضوب عليهم ولا الضالّين .. الذين ينتقم المهدي u منهم .

r وقد جاء في الخبر الذي رواه الشيخ الكليني في أصول الكافي عن سُدَير الصَّيرفي ، قال : سمعتُ أبا عبد الله الصادقu يقول : إنّ في صاحب هذا الأمر شَبَهاً من يوسف u ... فما تُنكر هذه الأمّة أن يفعل الله عزّ وجلّ بحُجّته كما فَعَل بيوسف : أن يمشي في أسواقهم ويطأ بُسُطَهم ، حتّى يأذَنَ الله في ذلك له كما أذِن ليوسف ، " قالوا أإنّكَ لأنتَ يُوسُفُ قال أنا يوسف ".

وورد في فضل قراءة دُعاد العهد الذي رواه المجلسي في البحار عن الإمام الصادق u أنّه قال : مَن قرأ بعد كلّ فريضة هذا الدعاء ، فإنّه يرى الإمامَ محمّد بن الحسن عليه وعلى آبائه السّلام في اليقظة أو في المنام .
... يتبع ..

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (16)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
(إعداد الأستاذ : أبو الزهراء الدمشقي )

45 ـ الاقتداء والتأسّي بأخلاقه وأعماله (عج)
حقيقة الائتمام هي أن يقتدي المؤمن بإمامه (ع) ويتأسى بأخلاقه وأعماله فيما يَقدِر عليه بحَسْب حاله ، وبه يحصل كمالُ الإيمان وتمام موالاة الإمام . وقد جاء في كتاب أمير المؤمنين (ع) إلى عثمان بن حُنَيف عامله على البصرة : ألا وإنّ لكلّ مأمومٍ إماماً يقتدي به ويستضيء بنور عِلمه.

وروى الكليني عن الإمام زين العابدين (ع) ، قال : لا حَسَب لقرشيّ ولا لعربيّ إلاّ بتواضع، ولا كرم إلاّ بتقوى ، ولا عمل إلاّ بالنيّة ، ولا عِبادة إلاّ بالتفقُّه ، ألاوإنّ أبغض الناس إلى الله مَن يقتدي بسُنّة إمامٍ ولا يقتدي بأعماله .

وروى الكليني في الكافي عن الإمام الصادق (ع) ، قال: إنّا لا نَعُدّ الرجلَ مؤمناً حتّى يكون لجميع أمرنا مُتّبِعاً ومريداً. ألا ومِن اتّباع أمرنا وإرادته الوَرَع ، فتزَيَّنوا به رحمكم اللهُ تعالى ، وكيدوا أعداءنا به يُنعِشْكم الله .

وروى عن ابن أبي يعفور ، قال : قال أبو عبد الله الصادق (ع) : كونوا دُعاة الناس بغير ألسنتكم ، لِيَرَوا منكم الورعَ والاجتهادَ والصلاة والخير، فإنّ ذلك داعية .

وروى الكليني عن الإمام الصادق (ع) قال : مررتُ أنا وأبو جعفر الباقر (ع) على الشيعة وهم ما بين القبر والمنبر، فقلتُ لأبي جعفر (ع) : شيعتُك ومواليك ـ جعلني الله فِداهم . قال : أين هم ؟ فقلت : أراهم ما بين القبر والمنبر ، فقال : إذهَبْ بي إليهم . فذهب فسلّم عليهم، ثمّ قال : واللهِ إنّي لأُحبّ رِيحَكُم وأرواحَكُم ، فأعينوا مع هذا بوَرَعٍ واجتهاد ، إنّه لا يُنال ما عند الله إلاّ بورعٍ واجتهاد ـ

ثمرات الاقتداء بالإمام (ع)

أولاً: أمّا كَون اقتدائهم بإمامهم (ع) إعانةً له (ع)

فلأنّ معنى الإعانة مساعدة الغير على أمر يريده ، ولا ريب أنّ هدف الإمام هو ترويج دين الله تعالى. فإذا اجتهد المؤمن في طاعة الله عزّوجلّ وتورّع عن المعاصي ، فقد ساعد إمامَه في مرامه ، فيُعيبنه الإمام (ع) جزاءً له.
والوجه الثاني أنّ اجتهاد المؤمن في الطاعة وورعه عن المعصية يستتبع حثَّ الناس وترغيبَهم في اتّباع طريقته ، وعِلمهم بأحقّية إمامه (ع) ، فيكون ذلك سبباً في اتّباع الناس للإمام (ع) وإقرارهم به وإعراضهم عن أعدائه .

ثانياً: وأمّا كوَنه إعانةً لأنفسهم

فلأنّ الاجتهاد في الطاعة والتورّع عن المعصية سبب لبقاء الإيمان وثباته، كما أنّ الاقتحام والإصرار على السيّئات قد يكون مَدعاةً لزوال الإيمان. قال تبارك وتعالى: " ثمّ كانَ عاقبةَ الذين أساؤوا السُّوأى أنْ كَذّبوا بآياتِ اللهِ وكانوا بها يَستهزئون ".
ولأنّ الاجتهاد في الطاعة ، والورع عن الآثام ، والاقتداء بالإمام يكون سبباً لمجاورته (ع) في دار السلام .
روى الكليني عن الإمام الصادق (ع) ، أنّ أباه ؛ الباقر (ع) قال : يا بُنيّ ، إنّك إن خالفتَني في العمل ، لم تَنزِلْ معي غداً في المنزل . ثمّ قال (ع) : أبى اللهُ عزّوجلّ أن يتولّى قومٌ قوماً يُخالفونهم في أعمالهم ، ينزلون معهم يوم القيامة ، كلاّ وربِّ الكعبة.

46 ـ حِفظ اللسان عن غير ذِكر الخالق المنّان

لمّا كان المؤمن في عصر غَيبة إمامه المنتظر (ع) أكثر تعرّضاً للفتنة والخطر والامتحان ، كان اهتمامه بحفظ لسانه آكدَ وأهمّ من سائر الأزمان.
وقد روى الشيخ الصدوق عن جابر ، عن الإمام الباقر (ع) ، قال: يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامُهم ، فيا طوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان...
قال جابر: فقلت: يا بن رسول الله، ما أفضلُ ما يستعمله المؤمنُ في ذلك الزمان ؟ قال(ع) : حِفظُ اللسان ، ولُزومُ البيت.

روى الشيخ الكليني عن الإمام الكاظم (ع) أنّه قال له رجل : أوصِني ، فقال (ع) : احفَظْ لسانَك تعزّ، ولاتُمكِّن الناسَ من قِيادِكَ فتذلَّ رقبتك.

وروى عن الإمام الصادق (ع) في فضل الصمت ، قال: لا يزال العبدُ المؤمن يُكتَب مُحسناً ما دام ساكتاً ، فإذا تكلّم كُتِب: محسناً أو مسيئاً.
... يتبع ...

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (17)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
(إعداد الأستاذ : أبو الزهراء الدمشقي )

47 ـ البكاء في مصيبة الإمام الحسين الشهيد (ع)

ولا ريب في أنّ البكاء في مصيبة الإمام الحسين الشهيد (ع) ممّا يحصل به أداء حقّ الإمام ، وأداء حقّه (ع) من أعظم ما يُتقرَّب به إليه (ع) .

روى الشيخ ابن قُولَوَيْه في كامل الزيارات عن الإمام الصادق (ع) في حديث طويل في فضل البكاء على الحسين(ع) ، قال (ع) : وما عَينٌ أحبّ إلى الله ولا عَبرة ، مِن عَينٍ بَكَتْ ودَمِعَتْ عليه ، وما مِن باكٍ يَبكيه إلاّ وقد وَصَلَ فاطمةَ وأسعَدَها عليه ، ووصل رسولَ الله وسلم وأدّى حقَّنا . وما مِن عبدٍ يُحشَر إلاّ وعيناه باكية ، إلاّ الباكي على جدّي الحسين ، فإنّه يُحشَر وعيناه قريرة ، والبشارة تلقاه ، والسرور على وجهه .

وفي قول الإمام الصادق (ع) في الحديث السابق « وأدّى حقّنا » دلالة على أنّ البكاء على الحسين الشهيد (ع) أداء لحقّ صاحب الأمر وسائر الأئمّة .

48 ـ زيارة قبر الإمام الحسين (ع)

ممّا يتقرّب به المؤمن إلى إمامه صاحب العصر (ع) : زيارة قبر سيّد الشهداء الحسين (ع) ؛ لأنّ زيارته (ع) صِلة لصاحب العصر وبِرٌّ به وبسائر الأئمّة .

روى الشيخ ابن قولَوَيْه في كامل الزيارات عن الإمام الصادق (ع) ، قال : مَن أتى قبرَ أبي عبد الله فقد وَصَلَ رسولَ الله وسلم ووَصَلَنا ، وحَرُمَتْ غيبتُه ، وحَرُمَ لحمُه على النار .

وروى عن الإمام الصادق(ع) ، قال : مِن أحبّ الأعمال إلى الله زيارةُ قبر الحسين (ع) ، وأفضل الأعمال عند الله إدخالُ السرور على المؤمن ، وأقرب ما يكون العبدُ إلى الله وهو ساجدٌ باكٍ .

وروى الشَّجَري في فضل زيارة الحسين (ع) عن أُمّ سَلَمة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : مَن زارني بعد وفاتي فكأنّما صَحِبَني أيّام حياتي ، ومن زار قبرَ المظلوم من أهل بيتي فكأنّما زارني .

وروى الشَّجري أيضاً عن أبي حمزة الثُّمالي ، عن أبي جعفر الباقر (ع) ، أنّه تلا هذه الآية : " إنّا لَنَنْصُر رُسُلَنا والذينَ آمنَوا في الحياة الدنيا ويومَ يَقومُ الأشهادُ ".
فقال : الحسين بن عليّ منهم ، وواللهِ إنّ بكاءكم عليه ، وحديثكم بما جرى عليه ، وزيارتكم قبرَه نُصرةٌ لكم في الدنيا . فأبشِروا ؛ فإنّكم معه في جِوارِ رسول الله وسلم .

وروى ابن قولَوَيه في حديث صفوان الجمّال ، عن الإمام الصادق (ع) ، قال : لو يعلم زائر الحسين (ع) ما يدخل على رسول الله وسلم وما يصل إليه من الفرح ، وإلى أميرالمؤمنين (ع) ، وإلى فاطمة ، وإلى الأئمّة ، والشهداء منّا أهل البيت ، وما ينقلب به من دعائهم له ، وما له في ذلك من الثواب في العاجل والآجل ، والمذخور له عند الله ، لأحبَّ أن يكون ما رأى دارَهُ ما بقي .
... يتبع ..

[ابن ذي قار]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم .


اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين

احسنتم كثيرا

[صفوان بيضون]

أهم واجباتنا زمن غيبة الإمام المهدي (الأخيرة)
عجل الله تعالى فرجه الشريف
(إعداد الأستاذ : أبو الزهراء الدمشقي )

49 ـ الاهتمام بأداء حقوق الإخوان

فإنّه نُصرة لإمامه وإدخالٌ للسرور عليه . وقد مرّ سابقاً أنّ الإمام بمنزلة الوالد للمؤمنين ، ولا ريب أنّ الإحسان إلى الأولاد تودّد إلى والدهم وإحسان إليه .

r روى الكليني في الكافي عن المفضّل بن عمر ، عن الإمام الصادق u ، قال : لا يرى أحدُكم إذا أدخَلَ على مؤمنٍ سروراً أنّه عليه أدخله فقط ، بل ـ واللهِ ـ علينا ، بل ـ واللهِ ـ على رسول الله وسلم.

r وروى ابن قولَوَيه عن الإمام الرضا u، قال : مَن لم يَقدِر على زيارتنا فليزُر صالحي مُوالينا ، يُكتَب له ثواب زيارتنا .

50 ـ صلاة الإمام الحجّة u

ونختم هذا الفصل بذكر صلاة الإمام الحجّة u التي يُستحبّ أن يصلّيها المؤمن في عصر الغَيبة . وهي ـ كما ذكرها السيّد ابن طاووس ـ ركعتان ، تقرأ في كلّ ركعة إلى «إيّاكَ نَعبُد وإيّاكَ نَستعين » ، ثمّ تقول مائة مرّة « إيّاك نعبد وإيّاك نستعين » ، ثمّ تتمّ قراءة الفاتحة ، وتقرأ بعدها الإخلاص مرّة واحدة ، وتدعو عقيبها فتقول :
اللهمّ عَظُمَ البلاء ، وبَرِح الخفاء ، وانكشَفَالغِطاء ، وضاقَت الأرضُ ومَنَعت السماء ، وإلَيْكَ ـ يا ربِّ ـ المُشتكى ، وعليكَ المُعَوَّلُ في الشدّة والرَّخاء. اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد ، الذين أمرتَنابطاعتهم ، وعَجِّل اللهم فَرَجَهم بقائمهم ، وأظهِر إعزازَه . يا محمّد يا عليّ ، ياعليّ يا محمّد ، إكفياني فإنكما كافياي . يا محمّد يا عليّ يا عليّ يا محمّد، انصُراني فإنّكما ناصراي . يا محمّد يا عليّ يا عليّ يا محمّد ، احفظاني فإنّكماحافظاي . يا مولاي يا صاحب الزمان ، الغَوْث الغوث الغوث ، أدْرِكني أدركني أدركني ، الأمان الأمان الأمان .

من كتاب مكيال المكارم بتصرف

الفاتحة مع الصلوات مهداة لأرواح المؤمنين والمؤمنات
++++++++++++++
انتهى الموضوع
نسألكم الدعاء