|
|
مشرف سابق
|
|
|
|
|
|
|
الدولة : القلب الأقدس لصاحب الأمر((عج))
|
|
|
|
|
|
|
المستوى : 
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
موسى بن عمران
المنتدى :
الميزان العقائدي
بتاريخ : 30-Nov-2010 الساعة : 11:42 PM
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
1- الشيعة لغةً:
قال ابن منظور:
الشيعة كل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة ، وكلّ قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيعة ، والجمع شيع
وشايع فلان فلانا : والاه وتابعه على أمر وهو من الشيعة كما يقال: والاه من الولي أو الولاء(لسان العرب، 8، 188، مادة : شيع)
قال الراغب الإصفهاني:
الشياع : الانتشار والتقوية ، ويقال شاع الخبر أي كثر وقوى ، وشاع القوم، انتشروا وكثروا، وشيعت النار بالحطب: قوّتها،
والشيعة من يتقوّى بهم الانسان وينشرون عنه، ومنه قيل للشجاع مَشِيعُ (المفردات 271)
وورد لفظ الشيعة في القرآن الكريم بمعنيين:
الأوّل: بمعنى الفرقة من الناس
كقوله تعالى (ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَة) (مريم:69) أي من كل فرقة .
وقوله تعالى (وَلَقَد أَرسَلنَا مِن قَبلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ )) (الحجر:10) أي فرقهم وطوائفهم.
الثاني: بمعنى الأعوان والأنصار
كقوله تعالى( فَاستَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِن عَدُوِّهِ )) (القصص:15).
وقوله تعالى : (( وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبرَاهِيمَ )) (الصافات:83) .
الشيعة اصطلاحًا:
فتطلق على من يشايع علياً والأئمة ( ) من ولده باعتبار أنهم خلفاءَ الرسول ( )
نصبهم لهذا المقام بأمر من الله سبحانه (يعني بالنص).
فالتشيع عبارة عن إستمرار قيادة النبي ( وسلم) بعد وفاته بمن نصبه للناس إماماً وقائداً للأمة.
2-
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ما هو أصل تسمية الشيعة بالشيعة؟
ومن هو الذي أطلق عليهم هذا الأسم؟ |
|
 |
|
 |
|
تاريخيًّا: الشيعة ثلة من المسلمين الاوائل الذين عاصروا الرسول () وآزروه وعاضدوه في المواقف والمشاهد،
فلما مضى الرسول () الى الرفيق الأعلى انطووا تحت قيادة علي ( ) وأولاده باعتباره الممثل الشرعي للخلافة
والمنصوص عليه من قبل النبي (). فليس للتشيع تاريخ وراء تاريخ الاسلام،
ولا للشيعة أصول سوى أنهم رهط من المسلمين الأوائل في عصر الرسول () ومن جاء بعدهم عبر القرون.
والخلاصة:من تابع علياً () وقال بإمامته بعد الرسول بلا فصل , فهم الشيعة, يعني شايعوا علياً () .
هذا , وسأذكر لكم بعض الأحاديث عن رسول الله () حول الشيعة ومن مصادر أهل السنة :
1) روى الكثير من مفسري أهل السنة وعلماء الحديث عندهم في تفسير
قوله تعالى في سورة (البينة آية 7) : (( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية ))
قال الرسول () لعلي () : ( هم أنت وشيعتك ) .
2) ) وقال () لعلي () : ( أنت وشيعتك في الجنة ) (تاريخ بغداد 12/289) .
3) وقال () لعلي () : ( إنك ستقدم على الله أنت وشيعتك راضين مرضيين ) (نهاية ابن الأثير 4/106) .
4) وقوله () لعلي () : ( ياعلي , إن الله قد غفر لك , ولذريتك , ولولدك , ولأهلك , ولشيعتك , ولمحبي شيعتك ) (الصواعق : 161 و 232 و 235) .
6) وقال (): ( يا عليّ , إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا , وأنت , والحسن , والحسين , وذرارينا خلف ظهورنا , وأزواجنا خلف ذرارينا, وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا ) (المعجم الكبير للطبراني 1/319 ح 950 , تاريخ دمشق لابن عساكر 5/543 , الصواعق : 161 , مجمع الزوائد 9/131) .
هذا, وإن الإنسان لا يصدق عليه أنه من شيعة علي(ع) إلا إذا اتبعه واخذ معالم دينه منه .
3- وما فرق بين الشيعة الأثنا عشرية وغيرهم، من الاسماعيلية، والزيدية؟
إنّ المذهب الإمامي الاثني عشري يلتزم في أساسه بإمامة الأئمة الاثني عشر المعصومين () ،
وأنا أدعوك إلى مراجعة هذا الرابط:
http://www.mezan.net/vb/showthread.php?t=22497
وهذه هي نقطة الخلاف(أي عدد الأئمة 12) بينه وبين باقي المذاهب الشيعية ،
فمثلاً الزيدية تشترك معهم في الاعتقاد بأربعة من الأئمة فقط في حين أنّ الإسماعيلية توافقهم في ستّة منهم .
ودمتم بخير
والله الموفق
والحمد لله على نعمة الهداية والولاية
الرضوي.
|
| توقيع حفيد الزهراء |
يااااااا زهراء
سقَانِي غيثُها حبًّا فريدا ... فَطارَ القلبُ في الدنيا طروبا
أنا ما عشتُ إلا من هواها ... ولولاها لما كنتُ الحبيبا
سأستوحي حروف الشعر منها ... لأبقى من معانيها قريبا
هي السحرُ الذي أعطى وجودي... وأعطاني من الدنيا نصيبا
أللّهُمَّ اجْعَلْنِي عندَكَ وجيهًا بالحُسَيْنِ عَلَيْهِ السلامُ
في الدُّنيا والآخِرةِ ومنَ المقرَّبِين
|
|
آخر تعديل بواسطة السيد المستبصر ، 01-Dec-2010 الساعة 10:44 AM.
|
|
|
|
|
من سماكم بالشيعة..
