و قالوا:
إنه لم يصل على أبي طالب
«عليه
السلام»،
لأن الصلاة
على الميت لم تكن قد فرضت..
ونحن لا نطمئن إلى صحة ذلك، فقد كانت الصلاة على الميت
قد فرضت من عهد آدم، وقد صلى عليه ولده «هبة الله» بأمر جبرئيل «عليه
السلام»([1]).
وفي
الروايات:
أنه
صُليَّ على عابد من عباد بني إسرائيل في عهد داود«عليه السلام» أيضاً([2]).
([1])
الكافي ج8 ص114 وكمال الدين ص214 وشرح أصول الكافي ج12 ص53
ومستدرك الوسائل ج2 ص267 وبحار الأنوار ج11 ص45 وج23 ص64 وج78
ص346 وجامع أحاديث الشيعة ج3 ص315 و 316 وتفسير أبي حمزة
الثمالي ص125 وتفسير العياشي ج1 ص310.
([2])
كتاب الزهد للحسين بن سعيد الكوفي ص66 وبحار الأنوار ج14 ص42
وج69 ص302 وج78 ص384 وج79 ص61 عنه، والحدائق الناضرة ج10 ص439
وتهذيب الأحكام ج6 ص278 ووسائل الشيعة (ط مؤسسة آل البيت) ج3
ص285 و (ط دار الإسلامية) ج2 ص925 والجواهر السنية للحر
العاملي ص85.
|