يظهر من
الروايات المتقدمة أن علياً
«عليه السلام»
حصل على ذي الفقار في أُحد
.. مع
أن الروايات تقول بمنادات جبرائيل:
لا سيف
إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي في بدر
قبل
أُحد
.. فلعل
الرواية قصرت في بيان المراد، وأن ما جرى في أُحد
هو
إعادة لسيف ذو الفقار إليه بمعجزة إلهية.. على النحو الذي ذكرته
الرواية.. وتكرمة ربانية.
|