هذا.. وقد ذكرت الروايات:
المبررات
والمعايير التي اعتمد علي
«عليه السلام»
في
إعطاء المال لبني جذيمة، ونحن نعرضها وفق ما أشارت إليه النصوص، كما
يلي:
1 ـ
أعطى لكل دم دية.
2 ـ
رد مثل متاعهم عليهم، وأما المتاع نفسه، فقد ذهب، بعد
أن اقتسمه المسلمون، فلا سبيل إلى رد عينه (وقد ورد ذلك في حديث إغارة
خالد على حي أبي زاهر الأسدي، حيث قال ابن شهرآشوب: إنه قد روي نحو ذلك
في بني جذيمة).
3 ـ
أعطاهم إحتياطاً لرسول الله «صلى الله عليه وآله»، مما
يعلمون، ومما لا يعلمون.
4 ـ
وفي نص آخر: أعطاهم على أن يحلوا رسول الله «صلى الله
عليه وآله» مما علم، ومما لا يعلم.
5 ـ
ليرضوا عن رسول الله «صلى الله عليه وآله».
6 ـ
لروعة نسائهم، وفزع صبيانهم.
7 ـ
قضاء، لذمة الله، وذمة رسوله.
8 ـ
أعطاهم كسوة عيالهم، وخدمهم، ليفرحوا بقدر ما حزنوا
(كما ورد في حديث إغارة خالد على حي أبي زاهر الأسدي، حيث قال ابن
شهرآشوب: ونحو ذلك روي أيضاً في بني جذيمة).
9 ـ
لكل جنين غرة.
10 ـ
لكل مال مالاً.
11 ـ
لميلغة كلبهم، وحبلة رعاتهم.
|