|
ولسنا بحاجة إلى التذكير بأن علياً «عليه السلام» كان
حامل اللواء الأكبر في حنين. وكثير من المؤرخين وإن لم يجرؤا على
التصريح بإسمه، أو عزفوا عن ذلك خيانة منهم للحقيقة، ولكن هناك من صرح
به، فقد قال القمي «رحمه الله»: «فرغب الناس، وخرجوا على راياتهم، وعقد
اللواء الأكبر، ودفعه إلى أمير المؤمنين «عليه السلام»، وكل من دخل مكة
براية أمره أن يحملها، وخرج في اثني عشر ألف رجل إلخ..»([1]).
وكان معه «عليه السلام» لواء المهاجرين أيضاً.
ولا يصح ما زعموه من أنه «دفع لواء المهاجرين إلى عمر
بن الخطاب، ولواء إلى علي بن أبي طالب، ولواء إلى سعد بن أبي وقاص
إلخ..»([2]).
أولاً:
لأنهم هم أنفسهم يصرحون بأنه «صلى الله عليه وآله» أعطى لواء المهاجرين
لعلي «عليه السلام»، وأعطى راية لعمر بن الخطاب([3]).
ثانياً:
إن لواء المهاجرين لا يعطى إلا للشجعان الأكفاء، ولم يظهر من عمر ما
يدل على ذلك، بل ظهر منه ما يدل على خلافه، وهو الفرار في أحد، وخيبر،
وقريظة، وغيرها وها هو يفر في حنين أيضاً..
([1])
بحار الأنوار ج21 ص147 و 149 و 155 و 165 وتفسير القمي ج1 ص286
والبرهان (تفسير) ج2 ص113 ونور الثقلين ج2 ص199 وإعلام الورى
ج1 ص228 وراجع: الإرشاد للمفيد ج1 ص140 وتحفة الأحوذي ج5 ص139
والتفسير الأصفى ج1 ص459 والتفسير الصافي ج2 ص330 وشرح النهج
للمعتزلي ج15 ص106 وجوامع الجامع للطبرسي ج2 ص55 وجامع البيان
ج10 ص130 وكشف الغمة ج1 ص220 و 221 وسبل الهدى والرشاد ج5 ص341
وشجرة طوبى ج2 ص307 وزاد المسير ج3 ص281 وتفسير القرطبي ج8
ص100 والبحر المحيط ج5 ص25 وفتح القدير ج2 ص348.
([2])
تاريخ الخميس ج2 ص101 السيرة الحلبية ج3 ص107 و (ط دار
المعرفة) ص64 والسيرة النبوية لدحلان (ط دار المعرفة) ج2 ص109
وراجع: الطبقات الكبرى ج2 ص150 وأعيان الشيعة ج1 ص279 وإمتاع
الأسماع ج2 ص12 وج7 ص170.
([3])
السيرة الحلبية ج3 ص107 و (ط دار المعرفة) ص64 والسيرة النبوية
لدحلان (ط دار المعرفة) ج2 ص109 وراجع: الطبقات الكبرى لابن
سعد ج2 ص150 وإمتاع الأسماع ج7 ص170.
|
