|
وهذه المسؤولية عن الحق هي التي فرضت أن يقرن «صلى الله
عليه وآله» بين القرآن والعترة لحفظ الأمة من الضلال، وأن يجعل استمرار
هذا الاقتران بينهما من مسؤولية الأمة أيضاً.
ولا بد أن يكون اقتراناً متناسباً مع شمولية القرآن،
ومع ما تضمنه من حقائق، وما يتوخى من موقف للأمة تجاهه.. ومتناسباً مع
مسؤولية العترة تجاه القرآن في مجال العلم والعمل، والتربية، وما يترتب
على ذلك من لزوم الطاعة والنصرة، وما إلى ذلك.. ولا يكون ذلك إلا
بالتمسك به، وبالعترة، في العلم، وفي العمل والممارسة.. سواء في
الأحكام أو في القضاء بين الناس، أو في السياسات، أو الإعتقادات، أو
الأخلاق، و في كل ما عدا ذلك من حقائق، لهج وصرح بها القرآن الكريم.
وهذا يختزن معنى الإمامة بكل أبعادها وشؤونها..
|
